“Tựu thị a ôn công tử, nhĩ thái quá tại ý biệt nhân đích tưởng pháp dã bất thị kiện hảo sự. Khán ngã, giá ta niên lai biệt nhân chẩm ma thuyết ngã đô bất lý, tố tự kỷ tựu hảo liễu.” Nhiếp hoài tang tán đồng ngụy vô tiện đích thoại, nhân hoạt nhất thế đương nhiên yếu khiếu tự kỷ khai tâm a.
Ôn ninh nhất thời chuyển biến bất quá lai tư tự, đê hạ đầu nhược hữu sở tư.
“Ôn ninh, bất hội tựu thị nhân vi giá ma giản đan nhất kiện sự, nhĩ tựu lai cứu ngã đích mệnh liễu?” Ngụy vô tiện bất khả trí tín.
“Khả, khả thị, công, công tử, giá, đối ngã lai thuyết, thị, thị ngận trọng yếu đích sự.” Ôn ninh thoại hoàn khái bán, đãn thị thập phân kiên định.
Kỳ tha nhân đại vi kinh kỳ, thả bất thái lý giải.
Ngụy vô tiện dã hữu ta vô ngôn, giá căn bổn tựu bất nhất dạng!
Tiếp hạ lai đích sự tình bất xuất chúng nhân sở liêu, ôn ninh tựu nhân vi giá kiện sự khứ vân mộng cứu ngụy vô tiện liễu.
【 “Dã thị ký trứ giá thứ cổ lệ, tại giang gia diệt vong chi thời, tiểu thiên sử đái nhân khứ vân mộng cứu lão tổ liễu. Tha bất cận cứu liễu lão tổ hòa bị trảo đích giang vãn ngâm, hoàn đạo xuất liễu giang phong miên phu thê đích thi cốt. Bả tha môn đái khứ liễu di lăng giam sát liêu, ôn tình thần y phát hiện liễu giá kiện sự, vi trứ tự kỷ đệ đệ hoàn thị bảo mật liễu giá kiện sự.
Tống tẩu liễu giang vãn ngâm hòa lão tổ hậu, an tĩnh đích sinh hoạt một quá đa cửu, xạ nhật chi chinh khai thủy liễu. Tha môn nhất tộc toàn thị y sư, bất dụng thượng chiến tràng, tha môn chỉnh nhật tại chiến tràng thượng cứu nhân, chiến hậu tha môn thành liễu chiến phu, tại cam tuyền phục khổ dịch.”
( tiểu thiên sử đối giang vãn ngâm đích đại ân tha vạn tử nan dĩ báo đáp. Đãn thị một tưởng đáo giang vãn ngâm thị na dạng đích nhân, bất ký ân tựu toán liễu, hoàn ân tương cừu báo! )
( tiểu thiên sử hoàn đái xuất liễu tử điện ni! Dã bất tri đạo giang vãn ngâm na ta niên dụng trứ tha sát nhân đích thời hầu hội bất hội tưởng khởi bị tha phao chư não hậu đích ôn thị trung nhân. )
( ngã giác đắc tha tài bất hội, tha phạ thị giác đắc giá thị tha môn tại thục tự kỷ đích tội ni. Na hội hữu cảm ân? Giá bất đô thị ứng cai đích mạ. )
( lâu thượng thuyết đích đối, giản trực nã niết liễu giang vãn ngâm đích thuyết thoại phong cách. )
( bổn lai phục dịch dã một thập ma, tha môn đáo để thị ôn gia đích nhân, chỉ thị kim gia đích nhân thái quá vô sỉ ngoan độc! )
“Tha môn thị ôn gia đích nhân, tuy nhiên một sát quá nhân hoàn thị bị an bài phục dịch. Bổn lai dã một thập ma, chỉ yếu nhân hoàn hoạt trứ tựu hành. Khả thị âm mưu quỷ kế dã một phóng quá tha môn. Kim tử huân yếu khứ liễu giá ta chiến phu, dạ liệp thời bức tha môn tố nhị, tiểu thiên sử trạm xuất lai vi tộc nhân biện bác, phản nhi bị kim tử huân khiếu nhân hoạt hoạt đả tử.
Tha môn nhất mạch bị kim gia nhân đương tố ngoạn ý thủ nhạc, liên bát thập đa tuế đích lão nhân hòa nhất tuế đa đích ấu tử dã một bị phóng quá. Lão tổ đái trứ ôn tình thần y đáo liễu cùng kỳ đạo đích thời hầu, tiểu thiên sử dĩ kinh tử đích bất năng tái tử, thi thể đô bị hồ loạn nhưng tại tử nhân đôi lí. Lão tổ nhất khúc trần tình khiếu tha khởi thi, sát liễu tứ cá đả tử tha đích nhân.”
( thượng nhất cá hoạt nhân tố nhị đích hoàn thị ôn chủ nhậm, dĩ kinh tử đích bất năng tái tử liễu. Kim gia đích kim tử huân dã khai thủy trượng trứ kim gia đích uy phong học khởi ôn chủ nhậm liễu. )
( tuy nhiên giá dạng bỉ bất thái hảo, đãn thị ngã hoàn thị tưởng thuyết.
Ôn chủ nhậm thị bối kháo đệ nhất đại thế gia ôn gia, tha hoàn hữu thiên hạ đệ nhất đích đa tố đại thối, năng hóa nhân kim đan đích ôn trục lưu dã thị tha đích hộ vệ. Kim tử huân hữu thập ma? Tha môn kim gia tựu thị nhân đa, năng nại đích hữu kỉ cá? Để bất trụ lão tổ nhất thông đả đích.
Nhi thả ôn chủ nhậm khả thức thời vụ liễu, tri đạo thùy năng đắc tội. Kim tử huân tựu bất nhất dạng liễu, tha tựu thị cá một não tử đích xuẩn hóa, cảm thiêu hấn lão tổ, hoàn uy bức lam gia nhân hát tửu, giản trực phôi đáo một biên liễu! )
( tựu thị, phi yếu bỉ giác kim tử huân hoàn bỉ bất thượng ôn chủ nhậm ni! )
( tiểu thiên sử tử đích thảm, tha lặc cốt đô bị đả chiết liễu bán biên, giản trực khán bất xuất cá nhân dạng. Ôn tình thần y quỵ tọa tại tử liễu đích đệ đệ diện tiền đích tràng cảnh ngã năng ký nhất bối tử.
Nhất hướng kiêu ngạo đích ôn tình thần y, na cá đối lão tổ thuyết lưỡng bất tương khiếm đích ôn tình thần y, tại na lí khóc đích bất năng tự dĩ. )
( ôn uyển tông chủ đích ngoại bà bối trứ ôn uyển tông chủ, tha thân thượng hoàn giang trứ nhất diện ôn gia đích bị đả liễu xoa đích chiến kỳ, bị tiên tử cản trứ tẩu lai tẩu khứ.
Tha niên kỷ đại bất năng tố khổ lực tựu bị giá dạng đối đãi! )
( tích nhật ôn gia hữu thái dương văn lạc thiết, hiện tại kim gia hữu mẫu đan lạc thiết. Lão tổ khán kiến đích thời hầu thị thập ma biểu tình ni? Tha phó xuất liễu na ma đại đích đại giới, hảo tượng tịnh một hữu cải biến thập ma. )
( tựu thị, hoàn bất như khiếu ôn gia đương lĩnh đầu đích ni. Khởi mã thế gian hoàn một kim gia thống trị đích thời hầu hắc ám, dã một hữu tử na ma đa đích nhân. ) 】
“Ôn ninh, tạ tạ nhĩ. Đáo hậu lai hoàn thị ngã khiếm nhĩ canh đa.” Ngụy vô tiện đô bất cảm tưởng, na cá thời hầu ôn ninh thuyết lai bang tha, tha nhất thời bất tương tín hội đối ôn ninh tố thập ma.
“Công tử, bất thị, giá, giá dạng đích. Hậu lai nhĩ, nhĩ cứu liễu, ngã, ngã môn nhất mạch đích nhân, công tử đối ngã môn, hữu, hữu đại ân.” Ôn ninh khán trứ ngụy vô tiện, chân thành đạo.
Ngụy vô tiện đô yếu khổ tiếu liễu, yếu bất thị nhân vi tha, tha môn tựu bất hội nhu yếu tha lai cứu liễu. Tha môn chẩm ma tựu chỉ ký đắc tha đối tha môn đích ân a!
“Hảo liễu ngụy vô tiện, giá tạ lai tạ khứ đích dã một ý tư. Hiện tại ngã môn đô thị nhất tộc đích nhân liễu, thuyết giá ta thái sinh phân liễu.” Ôn tình kiến tha môn lạp xả lai lạp xả khứ đích, tha đô yếu khán luy liễu.
“Hảo liễu, a anh. Quá khứ đô quá khứ liễu, đô thị nhất cá gia tộc đích, tựu biệt giá dạng liễu.
Ôn ninh thị ba, dĩ hậu nhĩ tựu lai kỳ sơn, đương a anh đích hộ vệ ba. Nhĩ khả yếu cân trứ ôn trục lưu hảo hảo học.” Ôn nhược hàn phách bản kết thúc liễu giá kiện sự, hoàn cấp ôn ninh an bài liễu cá sư phụ.
Ôn ninh hiển nhiên ngận thị kinh hỉ, liên liên ứng hạ, “Tạ tông chủ.”
Ngụy vô tiện dã ứng hạ liễu, ôn ninh dĩ tiền thị lai giam đốc tha hát dược đích, đẳng tha thân thể hảo liễu hoàn đắc hồi khứ. Hiện tại tha tại kỳ sơn hữu liễu chức vị, tựu khả dĩ bất dụng hồi khứ liễu.
Ôn tình tưởng trứ đệ đệ cân trứ ngụy vô tiện dã thị cá hảo tuyển trạch, chẩm ma trứ dã học hội bảo hộ tự kỷ liễu, dĩ hậu đích sự tình na tựu dĩ hậu tái khán lâu.
Lam vong cơ tưởng trứ ngụy vô tiện dĩ hậu tại kỳ sơn dã hữu bồi ngoạn đích nhân, tha khẳng định hội khai tâm.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!