Phiên ngoại tam, uông kỉ hòa tiện tiện đích ái tình cố sự
Ngụy vô tiện hòa lam vong cơ toán đích thượng thị tòng tiểu nhất khởi trường đại đích, nhất niên lí đích tuyệt đại đa sổ thời gian tha môn đô hội tại nhất khởi, chân khả dĩ toán đắc thượng nhiếp hoài tang đả thú tha môn lưỡng thuyết đích thanh mai trúc mã liễu.
Thập ngũ lục tuế thị thiếu niên nhân tình đậu sơ khai chi thời, thần khởi gian phát sinh điểm thập ma sự đô ngận chính thường. Đãn hữu nhất nhật lam vong cơ tại mộng trung kinh tỉnh thời giác đắc ngận bất đối kính, tha mộng kiến liễu ngụy anh, hoàn thị na dạng đích mộng.
Đáo để thị thiếu niên nhân, lam vong cơ ẩn ẩn cảm giác đáo tự kỷ đối ngụy vô tiện đích cảm tình hòa kỳ tha nhân tịnh bất đại nhất dạng. Tha khứ vấn liễu phụ mẫu, hài tử hữu liễu bất minh bạch đích sự tình đại đa thị hội khứ trảo phụ mẫu giải hoặc đích, lam vong cơ dã bất lệ ngoại.
“Niên thiếu ái mộ biệt nhân thị ngận chính thường đích sự, bất tất đam ưu thử sự. Vong cơ, nhĩ nhược thị hỉ hoan biệt nhân tựu yếu nhượng tha tri đạo nhĩ đích tâm ý, đãn bất khả miễn cường.” Lăng viện giác đắc tha môn đích cảm tình chân thị thượng thiên chú định, đâu đâu chuyển chuyển hoàn thị yếu tại nhất khởi đích.
Lam khải hoàn tại nhất bàng thần bí mạc trắc địa tiếu, khán tha môn lưỡng bình thời niêm niêm hồ hồ đích, một tưởng đáo hoàn một tại nhất khởi.
Tại hồi tĩnh thất đích lộ thượng lam vong cơ tưởng trứ giá sự, yếu dữ ngụy anh biểu minh tâm ý? Na ứng cai tại thập ma thời hầu? Chẩm dạng biểu minh?
“Lam trạm, nhĩ khứ na lí liễu? Ngã kim thiên tỉnh lai đô một kiến trứ nhĩ.” Ngụy vô tiện sảo sảo tật bộ quá lai đáo tha diện tiền.
Tự tiểu ngụy vô tiện lai lam gia tiểu trụ đích thời hầu đô thị tại lam vong cơ đích tĩnh thất lí trụ trứ đích, tòng lưỡng nhân thụy nhất trương sàng đáo hiện tại tha môn phân khai lưỡng cá phòng gian. Án lý thuyết bất ứng cai, đãn thị lưỡng nhân đô nguyện ý dã tựu giá dạng trụ trứ liễu.
“Ngụy anh, ngã hữu ta sự khứ tuân vấn liễu phụ thân mẫu thân.” Lam vong cơ thật thoại thật thuyết, đãn thị tha tri đạo ngụy anh bất hội kế tục vấn đích.
Quả nhiên ngụy vô tiện chuyển khai liễu thoại đề, các tự gia lí đích thập ma sự tha môn đô thị bất hội vấn đối phương đích.
“Lam trạm, ngã môn hồi khứ ba. Kim thiên ngã a đa a nương cấp ngã ký liễu hảo đa đông tây lai, ngã môn nhất khởi khứ sách ba.
Nhĩ thuyết tha môn dã tại ngoại diện du lịch giá ma cửu liễu, thập ma thời hầu hội hồi lai a? Ngã môn vi thập ma bất khả dĩ khứ ngoại diện du lịch a?”
“Án quá vãng kỉ niên thôi trắc, tam tứ nguyệt vi kỳ, tái hữu nhất nguyệt bá phụ bá mẫu hội quy.
Thử sự ngã dã bất tri, hứa thị ngã môn tu vi tái thâm ta tựu khả dĩ độc tự ngoại xuất liễu.” Lam vong cơ trầm tư phiến khắc hồi tha đạo.
“Lam trạm, nhĩ yếu nhất cá nhân xuất khứ? Bất hòa ngã nhất khởi liễu mạ?” Ngụy vô tiện một tại ý tha nhất bản nhất nhãn đích hồi đáp, lam trạm nhất trực thị giá dạng đích, đối tha thuyết đích thoại dĩ kinh toán thị ngận đa đích liễu. Tha tại ý đích thị lam trạm yếu nhất cá nhân xuất khứ! Tha môn nhất trực tại nhất khởi, lam trạm yếu đâu hạ tha liễu mạ?
“Ngã tịnh vô thử ý.” Lam vong cơ liên mang thuyết minh, tha chẩm ma hội hữu giá cá ý tư ni.
“Tựu tri đạo lam nhị ca ca bất hội đâu hạ ngã đích, ngã môn khoái hồi khứ ba.” Ngụy vô tiện giá tài cao hưng liễu, lạp trứ lam vong cơ đích thủ tựu hướng tiền khứ.
Lam vong cơ khán trứ thân biên tiếu trứ đích nhân, dã vi loan thần giác. Ngụy anh đối tha dã thị hữu điểm cảm giác đích ba, tựu tượng a nương thuyết đích na dạng.
Thời gian tiệm tiệm quá khứ, tha môn lưỡng tâm tâm niệm niệm đích ngoại xuất du lịch chung vu đề thượng nhật trình, bị trường bối thiên đinh ninh vạn chúc phù liễu nhất phiên tài phóng liễu xuất khứ.
Tha môn hiện tại đáo liễu nhất cá tiểu trấn, tối cận giá lí hữu ta kỳ quái đích sự tình phát sinh, kháp xảo bị tha môn ngộ kiến liễu.
“Lam trạm, nhĩ thuyết giá cá địa phương thị bất thị hữu yêu quái?” Ngụy vô tiện tòng vấn đáo đích tiêu tức lí thôi trắc.
Tại tha môn xuất sinh chi tiền, ôn lam nhiếp tam gia liên hợp khởi lai chỉnh đốn liễu tu chân giới, dã cấm chỉ vãng loạn táng cương lí đâu thi thể, hoàn quy định liễu hứa đa ước thúc tu sĩ đích điều lệ. Thử hậu thế giới thượng đích linh khí dã mạn mạn sung doanh liễu khởi lai, đãn hữu ta tinh quái dã thị xuất lai tác loạn liễu.
“Thử địa hữu ta dị thường, hoàn thị yếu tiểu tâm.” Lam vong cơ trì tị trần hộ tại tha thân biên đạo.
Trực đáo bàng vãn tha môn tài trảo đáo liễu giá cá tác ác đích yêu tinh, tha nhiễm thượng liễu huyết trái, chỉ năng dĩ mệnh để mệnh liễu.
Vãn thượng tha môn tại khách sạn hưu tức, trấn tử bất đại, khách sạn dã tiểu, đãn thị sàng khước bất tiểu. Tha môn lưỡng tại ngoại diện hướng lai thị trụ nhất gian ốc tử đích, dĩ tiền hòa trường bối nhất khởi trừ túy đích thời hầu dã thị tha môn nhất khởi trụ đích.
“Lam trạm, nhĩ khán hạ ngã bối thượng hữu thập ma, chẩm ma dương dương đích.” Ngụy vô tiện thoát liễu lí y lộ xuất bán cá kiên bàng bối đối trứ lam vong cơ đạo.
Lam vong cơ định liễu định tâm thần, tài hướng tha bối thượng khán khứ, “Hữu kỉ điều hoa ngân, ứng cai thị na yêu đích chi mạn thương đích, ngã cấp nhĩ đồ ta dược,”
“Lam trạm, kim thiên ngã môn lưỡng phối hợp đích chân hảo, ngã môn hoàn đĩnh hữu mặc khế đích, chân bất quý thị hảo huynh đệ!” Ngụy vô tiện thuyết trứ thuyết trứ hựu khai thủy phát tán tư duy, tưởng đáo thập ma thuyết thập ma, “Nhĩ thuyết nhiếp bá bá vi thập ma bất yếu hoài tang huynh hòa ngã môn nhất khởi a? Phạ tha thụ thương?
Đãn thị tạc thiên hoài tang huynh hoàn hòa ngã truyện tín thuyết tha dã xuất lai lịch luyện liễu, tha thuyết nhiếp bá bá ngoan tâm, hoàn thị nhiếp đại ca hảo.”
Lam vong cơ nhất biên cấp tha sát dược, nhất biên hồi tha đạo: “Bất tri.”
“Hảo liễu ba lam trạm, ngã giác đắc khả dĩ liễu.” Tái một cảm giác đáo lam vong cơ thủ chỉ đích ôn độ liễu, ngụy vô tiện bả lí y vãng thượng nhất xả tọa tại sàng thượng.
“Lam trạm, ngã môn thụy giác ba.” Ngụy vô tiện phách liễu phách sàng.
Lam vong cơ thu hảo dược hựu tịnh liễu thủ tài mạn điều tư lý thoát liễu y phục thượng khứ liễu, nhân trứ ngụy vô tiện thụy giác ái chiết đằng, sở dĩ thị lam vong cơ thụy tại ngoại diện.
Cảm thụ đáo ngụy vô tiện đích thối phác đằng lai phác đằng khứ đích, lam vong cơ nhất thủ án trụ tha thối đạo: “Ngụy anh, tảo ta hưu tức.”
Bị án trứ thối liễu ngụy vô tiện dã bất lão thật, thượng bán thân thấu cận tha, “Lam trạm, ngã hữu điểm thụy bất trứ.”
Giá hô hấp thanh ly tha thái cận liễu, lam vong cơ hữu điểm cương trụ. Bất quá tha quán thị thảng đích bút trực, ngụy vô tiện dã một cảm giác đáo dị thường, lam trạm nhất trực đô thị giá dạng đích.
“Na ngã xướng ca cấp nhĩ thính.” Lam vong cơ khai khẩu đạo.
Ngụy vô tiện hữu điểm kinh hỉ, kháo tha canh cận liễu.
Lam vong cơ xướng đích thị tha tân phổ đích khúc tử, giá khúc hữu cá ám tàng tha tâm tư đích danh tự, tha tại xướng cấp tâm ái chi nhân thính.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!