Tứ chu vô bỉ an tĩnh, oán khí cách trứ nhất đổ tường tại lí diện phiên dũng bất tức, đãn giá khước tịnh bất ảnh hưởng bàn tất tọa tại địa thượng đích nhân.
Chu tao oán khí thụ tha khiên dẫn, hữu vi nhược nguyệt quang tát hạ lai chiếu lượng liễu tha chu vi đích tràng cảnh.
Nhược hữu nhân tại giá lí tuyệt đối hội đại cật nhất kinh, giá nhân chu vi hội trứ ta khiếu nhân khán bất đổng đích phù văn, tượng thị tổ thành liễu nhất cá thập ma trận pháp.
Na ta phù văn thị hồng đích thấu lượng đích huyết sắc, tại giá cá hoang lương đích địa phương thấu xuất ta quỷ dị. Nhược tế khán, na nhân đích tâm khẩu xử hiển xuất hòa tha thân thượng hồng y bất đồng đích hồng sắc, đái trứ ta thấp nhuận chi ý.
Tha thủ thượng kết trứ nhất cá cá phồn tỏa đích ấn, tối hậu nhất cá ấn kết hoàn, tha tranh khai song nhãn, tại nhất phiến hồng quang trung tiêu thất bất kiến.
Vô biên nguyệt sắc hạ, hựu thị nhất phiến hoang lương, thử địa đích giá cá huyết sắc trận pháp dã ám đạm hạ khứ, tượng thị dĩ nhiên bị háo tẫn liễu sinh tức, biến đắc vô dụng.
Thử thời dữ nguyên lai thập phân tương tự đích địa phương vô đoan xuất hiện liễu nhất cá nhân, tha bối trứ nguyệt quang khiếu nhân khán bất thanh diện dung, hữu thủ ác trứ nhất bính huyền sắc trường kiếm.
Tha khán trứ chu vi đích hoàn cảnh, đê hạ đầu, đột nhiên thân xuất tả thủ phủ trụ liễu tự kỷ đích song nhãn, đại tiếu khởi lai.
Tha đích tiếu thanh tại tứ chu đích khoáng dã lí hồi đãng, đảo hiển xuất vô biên đích quỷ dị.
Bán thưởng, tha tượng thị tiếu cú liễu tự đích phóng hạ thủ lai, bả hữu thủ trung đích kiếm cử đáo tự kỷ nhãn tiền, “Nột, hoàn chân khiếu ngã trảo đáo liễu, nhĩ môn đích mệnh ngã tựu tiếu nạp liễu.”
Tha thủ xuất nhất ta phù chỉ thiếp đáo tự kỷ thân thượng, khiếu nhân khán bất thanh tha đích tương mạo, tiếp trứ tha sĩ cước ly khai liễu giá cá địa phương, thử địa hựu quy vu vô biên đích tịch tĩnh, tượng thị vô nhân xuất hiện quá.
Hiện tại thị huyền chính tam thập ngũ niên, kháp phùng lam thị cử bạn thính học, giang thị đại đệ tử ngụy anh ngụy vô tiện dã tại kỳ liệt, nhi kim dĩ thị lưỡng nguyệt chi kỳ quá khứ, sự thái tự hồ hữu ta bất nhất dạng.
Kim thiên lan thất lí thiếu liễu kỉ cá nhân, thính học hoàn thị kế tục, chỉ bất quá ngụy vô tiện hữu điểm hảo kỳ na ta nhân đô khứ na lí liễu, hảo bất dung dịch ai đáo hạ khóa, tha thuấn gian một nhẫn trụ khứ vấn biệt nhân.
Ngụy vô tiện hòa nhiếp hoài tang nhất chúng thiếu niên liêu trứ thiên, “Nhiếp huynh, nhĩ tri đạo tha môn khứ na lí liễu mạ?”
Nhiếp hoài tang chính chuẩn bị khai khẩu, bị lánh nhất cá đồng song sáp tiến lai giải thích, “Ngụy huynh, ngã hòa nhĩ thuyết, tạc thiên vãn thượng ngã khán kiến tha môn đô thu thập đông tây ly khai liễu, ứng cai thị đô hồi gia khứ liễu, khả năng thị gia lí hữu sự ba.”
‘ tài bất thị, thị hữu nhân diệt liễu na ta tiểu gia tộc toàn tộc! ’ nhiếp hoài tang tại tâm lí đạo, tha kim tảo khả thị thu đáo tiêu tức liễu, dã bất tri đạo thị thập ma nhân tố đích, bất quá ứng cai quá bất liễu kỉ thiên tựu hội truyện biến tu chân giới liễu ba.
Tha môn hựu thuyết liễu kỉ cú bàng đích thoại hậu tựu khứ tố tự kỷ đích sự liễu.
Bất xuất nhiếp hoài tang sở liêu, giá kiện sự tình tại nhất thiên chi nội truyện biến liễu tu chân giới, đô truyện đáo vân thâm bất tri xử liễu.
Ngụy vô tiện bất thái liễu giải ngoại diện đích sự tình, bất bỉ giang trừng tiêu tức linh mẫn, tha hoàn thị tại thâu lưu hạ sơn đích thời hầu tri đạo giá kiện sự đích, nhi thả na ta hồi khứ đích đồng song hữu ta dã bị sát liễu.
Cư tha thính thuyết đáo đích na ta sự tình lai khán, một nhân tri đạo giá cá tác túy đích thị cá thập ma đông tây, nhi thả căn cư tha môn đích miêu thuật lai khán, na ta tiểu thế gia đích tiên phủ lí đô một hữu lưu huyết. Tuy thị tử trạng thê thảm, đãn tựu thị như thử, tha môn tượng thị bị hoạt hoạt niễn toái liễu hồn phách, diện thượng đô lưu trứ kinh hãi đích biểu tình, đãn kết giới một hữu bị đả phá, toàn gia tộc nội dã một hữu nhất tích huyết.
Bất tri thị thùy sát liễu giá ta tu sĩ, hoàn thị tích nhật nhất trực tống thái đích bách tính tại hậu môn khẩu đẳng bất đáo nhân, dụng liễu tiên gia giáo thụ đích phương pháp tiến khứ tra khán hậu tài phát hiện liễu giá sự.
Na ta nhân đô thảng tại địa thượng nhất động bất động, tế tế nhất khán tài phát hiện, tha môn nguyên lai thị tử liễu!
Ngụy vô tiện bất tri đạo giá truyện ngôn kỉ phân chân giả, thính trứ dã thái quá khoa trương liễu ba. Vãn thượng tha hồi khứ thảng tại tự kỷ đích phòng gian lí, hoàn hồ tư loạn tưởng sai trắc trứ na thị cá thập ma đông tây, tối hậu hoàn thị một tưởng xuất lai, giá hòa tha tri đạo đích sở hữu đông tây đô đối bất thượng.
Xuất liễu như thử đại sự, kỳ tha đích thế gia dã phái nhân khứ tra khán liễu, lam gia dã phái liễu nhân khứ. Các gia đích gia chủ nguyên dĩ vi thị khoa đại kỳ từ, một tưởng đáo phái khứ tra khán đích nhân hồi lai nhất thuyết, hoàn đô thị chân đích!
Giá hạ tử các gia đích gia chủ lai liễu hưng thú, phân phân thân tự hướng khứ vãng na kỉ gia đích tiên phủ tra tham sự thật, lam khải nhân dã đái trứ nhân khứ liễu, thị dĩ kim thiên lam gia thính học tạm đình.
Ngụy vô tiện nhất giác khởi lai hậu tưởng khởi kim thiên bất dụng khứ thính học, giá lưỡng thiên chi nội hựu hữu kỉ cá tiểu thế gia bị diệt môn, tha đích hữu ta đồng song đô hồi khứ liễu, thặng hạ đích dã đô hữu ta ưu tâm xung xung. Ngụy vô tiện hoàn toàn bất thụ ảnh hưởng, tha tương tín giang gia bất hội như thử, giá thị tha đối giang gia đích tín tâm.
Nhân vi na ta thế gia bị diệt môn chi hậu, tại na ta thế gia trú thủ đích địa khu lí tựu xuất hiện liễu giá ta thế gia tàn hại bách tính đích chứng cư, na ta tội trạng đoản thời gian khai thủy truyện bá, hậu lai bị chứng minh đô thị chân đích!
Nhân môn giá tài tri đạo liễu giá sự nguyên lai thị tầm cừu, chỉ thị giá thủ đoạn văn sở vị văn, vị tri đích tài khiếu nhân khủng cụ.
Hữu ta nhân tử tế tra khán liễu na ta tội trạng, phát hiện hoàn hữu ta sự đích thời gian tả đích thị vị lai, na nhân nhất tưởng khả năng thị tả thác thời gian liễu, dã tựu một tái quan chú.
Ngụy vô tiện độc tự bào hạ sơn khứ đả tham liễu hạ tiêu tức hậu hựu bào đáo liễu tàng thư các na lí, tha khả thị tri đạo lam vong cơ bình nhật lí tựu thị tại giá lí khán thư đích.
Tha kỉ hạ tử tựu tòng ngọc lan thụ thượng ba đáo song biên, khán trứ tọa tại trác tiền đích lam vong cơ, hướng tha đả chiêu hô, “Lam trạm, khán ngã!”
Lam vong cơ sĩ đầu khán tha nhất nhãn, hựu đê hạ đầu, tuy bất tri đạo tha đả đích thập ma chủ ý, đãn bất lý tha tựu hảo liễu.
Ngụy vô tiện tòng song tử ngoại khiêu tiến lai, bát đáo lam vong cơ trác tiền khán trứ tha đạo, “Lam trạm, ngã kim thiên lai trảo nhĩ thị tưởng hòa nhĩ đàm luận tối cận na cá sự kiện đích, nhĩ thuyết giá đáo để thị cá thập ma đông tây?
Thị yêu mạ? Quỷ hòa hung thi dã bất hội tạo thành giá dạng đích kết quả a!”
Lam vong cơ đình hạ thư tả đích thủ khán tha, chỉ đạo: “Bất tri.”
“Lam trạm, nhĩ thuyết đô sát liễu giá ma đa nhân liễu, đãn thị ngã môn khước liên giá đông tây thị cá thập ma đô bất tri đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!