Tối hậu bị huấn liễu nhất đốn đích chỉ hữu nhiếp hoài tang, dụng nhiếp minh quyết đích thoại lai thuyết tựu thị, na quỷ chủ ý bất đô thị nhĩ xuất đích a.
Nhiên hậu nhiếp hoài tang bị huấn liễu nhất đốn yên ba ba đích hồi khứ hậu, khán kiến tinh thần dịch dịch đích ngụy vô tiện hòa kế tục bất nhiễm tiêm trần đích lam vong cơ, tùy tức khoa hạ nhất trương kiểm lai.
“Minh minh thị ngã môn ba nhất khởi tố đích, vi thập ma bị huấn đích chỉ hữu ngã?”
Ngụy vô tiện bất càn liễu, “Thập ma ngã môn tam cá nhất khởi tố đích, lam trạm hựu một hữu hòa ngã môn nhất khởi ngoạn, đỉnh đa thị cha môn lưỡng cá nhất khởi tố đích, nhiên hậu lam trạm thị bị khiên liên đích, nhi thả ngã bả oa đô suý tại nhĩ thân thượng liễu, nhiếp đại ca bất hội huấn ngã đích.”
Thuyết đáo tối hậu, tha lộ xuất nhất cá đắc ý đích tiếu, thành công bả nhiếp hoài tang cấp nhạ mao liễu, tha tam lưỡng bộ phác thượng tiền lai, trảo trụ tha lĩnh tử hồ loạn phác đằng.
“Hảo a nhĩ! Ngã thuyết ni? Nguyên lai như thử, hoàn thị bất thị huynh đệ liễu?”
Kỳ thật ngụy vô tiện bất phạ dương, đãn thị biệt nhân đích thủ phóng tại tự kỷ đích thân thượng, tổng thị hữu điểm nan ngôn đích cảm giác đích, tha giác đắc hồn thân bất sảng lợi, sở dĩ tựu đóa lai đóa khứ, khán trứ tượng thị thụ bất liễu dương nhất dạng.
“Ai nha, hoài tang huynh, kí nhiên thị huynh đệ, na bối bối oa hựu chẩm ma liễu? Nhĩ thuyết thị ba?” Ngụy vô tiện thanh âm đô đái trứ tiếu ý.
Tối hậu, nhiếp hoài tang hoàn thị phóng hạ thủ lai, tha hoàn thị hữu điểm thụ bất liễu bối hậu na đạo đái trứ hàn ý đích nhãn thần a. Đại gia đô thị bằng hữu ma, lam nhị công tử vi thập ma yếu nhất trực giá dạng khán trứ tha?
Thử thời nhiếp hoài tang não tử hoàn một chuyển quá loan lai, đẳng đáo dĩ hậu tha tựu hội tri đạo liễu. Na thời hầu tha chỉ tưởng cấp dĩ tiền đích tự kỷ phách phách não tử tỉnh tỉnh thần, nhĩ đối nhân gia đích tâm thượng nhân động thủ động cước đích, dã nan quái hội bị nhân gia trành thượng liễu.
Tại thanh hà ngoạn liễu ta nhật tử hậu, ngụy vô tiện hòa lam vong cơ hựu đạp thượng liễu xuất khứ trừ túy đích lộ.
Nhiếp hoài tang ngận thị xá bất đắc tha môn, giá ta nhật tử nhất khởi ngoạn, tha phát hiện lam nhị công tử dã bất thị na ma bất cận nhân tình đích, nhi thả ngụy huynh đa hữu ý tư a, hòa ngụy huynh tại nhất khởi, thập ma sự đô thị bất nhất dạng đích.
Đãn thị tha dã tri đạo tha môn lưỡng cá bất hội nhất trực giá dạng, tha môn chung cứu thị hoàn hội xuất khứ đích, tha dã hữu liễu na ma nhất điểm tưởng yếu xuất khứ đích tưởng pháp.
Giá biên nhiếp hoài tang hữu liễu nhất điểm tưởng xuất khứ đích tâm, nhi tha môn lưỡng nhân dĩ kinh đạp thượng liễu khứ vãng biệt xử đích lộ.
“Lam trạm, nhĩ thuyết ngã môn giá ta niên lai trừ đích na ta tà túy lí, tác ác đích yêu vật thị bất thị bỉ dĩ tiền đa liễu?” Ngụy vô tiện đột nhiên tưởng đáo giá kiện sự, vu thị hòa tha thuyết.
“Xác thật như thử.” Lam vong cơ hữu tố dạ liệp bút ký đích tập quán, mỗi nhất nguyệt đô hội tổng kết, thị dĩ hữu ngận trực quan đích chứng cư chứng minh xác thật thị giá dạng.
“Na giá dạng, nhĩ thuyết thị nhân vi thập ma nha?” Ngụy vô tiện nhất thời tưởng bất đáo vi thập ma, hoàn thị lam vong cơ nhất cú thoại điểm tỉnh liễu tha.
“Khả năng thị nhân vi linh khí.”
Ngụy vô tiện não tử lí nhất hạ tử tựu minh bạch liễu, thị tha tại loạn táng cương bố đích na cá trận pháp, soa bất đa thị tương tha hoàn toàn đích phong trụ liễu, nhân môn bất năng tái vãng lí diện đâu thi thể, nhi lí diện đích oán khí dã tại giảm thiếu, na ta bất càn thật sự đích bách gia dã phạ báo ứng, sở dĩ dã thị tích cực trừ túy.
Bị lam vong cơ giá ma nhất đề, tha dã giác đắc giá thế gian đích linh khí hảo tượng thị đa liễu ta, na ta yêu vật xuất lai dã thị khả dĩ lý giải đích.
Tha môn nhị nhân đích trừ túy chi lộ hoàn tại tiến hành trứ, trung gian lam vong cơ ngẫu nhĩ hồi kỉ thứ lam gia, nhiên hậu hoàn thị hội xuất lai hòa ngụy vô tiện nhất khởi trừ túy, ngụy vô tiện dĩ kinh tập quán liễu hòa tha nhất khởi đích nhật tử, tha bất tại đích thời hầu hoàn hội hữu điểm bất tập quán.
Thời gian nhất hoảng đáo liễu hạ nhất niên đích tam nguyệt phân, giá cá nguyệt phân kỳ thật dã thị ngận hảo đích, kỳ thật ngụy vô tiện một hữu ngận thị bất hỉ hoan na cá nguyệt phân, tha giác đắc mỗi cá nguyệt phân đô hữu thú vị, tại tha thủ lí thập ma đô hội ngận hữu thú đích.
Kim thiên tha môn lai đáo liễu nhất cá thịnh sản tiên hoa đích tiểu trấn, nhất tiến trấn tựu bị tiên hoa đích hương khí ủng liễu cá mãn hoài, chu tao thị các chủng bất đồng đích hương khí.
Ngụy vô tiện giác đắc ngận kỳ quái đích thị, tha tổng năng tại giá ma đa vị đạo trung đệ nhất cá phân biện xuất lam vong cơ thân thượng đích đàn hương vị, lam trạm thân thượng đích na chủng lãnh lãnh thanh thanh hoàn hỗn tạp trứ thể ôn đích vị đạo tổng khiếu tha ký ức thâm khắc.
Kim thiên tha môn lai giá lí thị thụ nhất nhân sở thác, na nhân thị cá hương liêu thương nhân, tha yếu thú đích thê tử thị giá trấn thượng đích nhất vị cô nương.
Nhân vi giá đoạn thời gian lí, giá trấn tử thượng đích cô nương nguyên lai định liễu thân đích đô phản hối thuyết bất giá liễu, giá cá hương liêu thương nhân hữu điểm đam tâm tha đích vị hôn thê dã bất giá liễu, sở dĩ tựu tưởng trảo cá tu sĩ lai tra tra thị bất thị hữu tà túy tác túy.
Ngụy vô tiện giác đắc giá dạng đích sự hoàn thị đĩnh kỳ quái đích, tuy nhiên một hữu thập ma thật chất tính đích thương vong, đãn thị tha hòa lam vong cơ hoàn thị lai liễu.
Giá cá trấn tử khiếu mai trấn, nhân vi giá lí đích hoa tuy đa, đãn khai đích tối hảo đích hoàn thị mai hoa, vưu kỳ thị hồng mai, na chủng tuyết lạc tại thượng diện tượng thị do bão tỳ bà bán già diện đích mỹ cảm, nhượng giá lí đích hồng mai cực cụ quan thưởng tính, thị dĩ cực kỳ hữu danh.
Tại giá trấn tử đích tối trung tâm hoàn hữu nhất tọa điêu trứ mai hoa đích ngọc bích, na thị nhất vị ái mai đích điêu khắc tượng nhân kiến liễu giá lí đích mai hoa hậu, khắc phóng tại giá lí đích, hiện tại dã thị nhất đại cảnh quan.
Thử khắc, ngụy vô tiện kiến trứ giá tọa ngọc điêu dã thị hữu điểm kinh thán đích, giá chủng ngọc thạch hồn nhiên thiên thành đích bạch trung đái trứ nhất ti ti đích hồng, tựu thị giá nhất ti ti đích hồng bị giá tượng nhân độc cụ nhất cách đích thủ nghệ điêu khắc thành nhất đóa đóa đích mai, bán già bán yểm đích tượng thị bị tuyết yểm trứ liễu, giản trực thị hủ hủ như sinh.
Lam vong cơ kiến trứ giá ngọc bích dã thị đái trứ ta kinh thán chi ý, đối giá vị tượng nhân dã thị khởi liễu ta kính ý.
Vô luận tại na lí, hữu thủ nghệ đích nhân tổng thị hội bị nhân kính bội đích.
Tha môn ngọ gian tại giá lí tối nhiệt nháo đích thực điếm đại đường lí dụng thiện, thính đáo chu vi đích nhân tại thuyết giá kiện sự tình.
Nhân trứ mai trấn thị trứ danh đích sản hoa chi địa, sở dĩ bất luận nam nữ giai khả dĩ xuất lai tố sinh ý, mỗi cá nhân đô năng dưỡng hoạt tự kỷ, sở dĩ phụ mẫu dã bất thị na ma tại ý nữ nhi thành bất thành thân chi sự. Giá ta nữ tử môn thuyết bất giá tựu bất giá liễu, dã bất hội hữu nhân thuyết thập ma nhàn thoại.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!