Giá thời tòng bàng biên truyện lai nhất trận khinh tiếu, thuấn gian tương tha môn đích chú ý đô hấp dẫn liễu quá khứ, thị cá xuyên trứ hồng y đích cô nương, kiểm thượng đái trứ cá diện cụ, già yểm liễu tha đích bán trương kiểm, chỉ năng khán kiến nhất song ngận hảo khán đích nhãn tình hòa thiên nhiên đái trứ tiếu đích thần giác.
Kiến tha môn khán lai, na cô nương tiếu khởi lai, nhãn tình lí đô thị tiếu ý, “Nhiếp nhị công tử, chân thị bất hảo ý tư liễu.”
“Cô nương hà cố phát tiếu?” Nhiếp hoài tang tuy tri duyên do, đãn tha hoàn thị yếu vấn xuất lai!
Tha tự hồ hựu tiếu liễu nhất thanh, đãn tịnh vị trực tiếp hồi tha đích thoại, nhi thị đạo: “Nhiếp nhị công tử tạc nhật thuyết ngã đại đại liệt liệt, thô quánh tượng nhiếp tông chủ, ngã bất dữ nhĩ kế giác, na ngã kim nhật tiếu nhĩ đích sự nhĩ dã tựu mạc yếu truy cứu liễu ba?”
Nhiếp hoài tang nhất hạ tử tựu tưởng đáo liễu tha tạc thiên đích thoại, nhất thời gian nhãn lí đô đái xuất ta chấn kinh, na vị xích thủ không quyền đích lệ hại tán tu nguyên lai thị cá khán trứ như thử đan bạc đích cô nương.
Thị đích, tựu thị đan bạc. Tha lộ xuất lai đích thủ hòa bột tử đô thấu trứ nhất chủng luy nhược đích thảm bạch, túng sử tha thân lượng tại nhất chúng nữ tu trung dã toán cao thiêu, đãn tha khán trứ tựu thị na chủng bất thái kiện khang đích dạng tử, hòa tha dĩ vi đích hình tượng đại tương kính đình.
Ngụy vô tiện dĩ kinh cật hoàn liễu đường hồ lô, nhiên hậu sát liễu hạ thủ hòa kiểm giáp đáo liễu na cô nương diện tiền kỉ bộ.
“Cảm vi cô nương danh húy? Ngã hữu ta sự tưởng thỉnh giáo cô nương.”
Ngụy vô tiện tuân vấn cô nương đại đa khiếu nhất thanh tỷ tỷ, đãn giá cô nương khán trứ trứ thật niên kỷ bất đại, nhi thả đối trứ tha, tha mạc danh hữu điểm khiếu bất xuất lai tỷ tỷ, hoàn thị hoán nhất thanh cô nương ba.
Bất tri chẩm đích, lam vong cơ tổng giác đắc giá cô nương khán ngụy vô tiện đích nhãn thần ngận thị kích động, tha thuyết bất thanh na thị thập ma cảm giác, tựu tượng thị cửu biệt trọng phùng đích hân hỉ nhất dạng.
Đãn thị tha môn dĩ tiền kiến quá mạ? Tha một thính ngụy anh thuyết khởi lai quá.
“Ngã khiếu ngụy lan tự khả kỳ, ngụy công tử yếu vấn ngã thập ma? Phù chỉ đích sự?” Ngụy lan hòa ngụy vô tiện thuyết thoại đích thời hầu thanh âm đô khinh liễu ta, tha chung vu hựu kiến đáo đa đa liễu!
Ngụy vô tiện đích chú ý lực nhất hạ tử tựu bị giá cá danh tự hấp dẫn khứ liễu, “Ngụy lan khả kỳ, vị lai khả kỳ, hảo hảo ngoạn đích danh tự!”
Thuyết trứ tha mạc danh giác đắc giá danh tự đĩnh tượng tha đích phong cách đích, nhi thả tha khiếu ngụy lan, tượng thị tha hòa lam trạm đích tính đích hài âm ai. Tuy nhiên giá ứng cai thị cá xảo hợp, đãn thị ngụy vô tiện hoàn thị đĩnh cao hưng đích.
Ngụy lan hồi tưởng khởi dĩ tiền đích sự, thanh âm đô hữu ta hoài niệm chi ý, “Giá danh tự thị ngã đa đa khởi đích, tha dã thị giá dạng thuyết đích.”
“Na lệnh tôn nhất định thị vị ngận hữu thú đích tiền bối, ngã giác đắc ngã môn nhất định ngận hợp đắc lai.” Ngụy vô tiện giác đắc ngận xảo, nhiên hậu khoa tán liễu kỉ cú.
Thính liễu tha giá thoại, ngụy lan tượng thị tưởng đáo liễu thập ma hảo tiếu đích, hựu tiếu khởi lai, “Ngụy công tử, nhĩ chân đích ngận hữu ý tư.”
Giá thoại bổn tử lí đích hiệp nữ hòa công tử đích khai đầu tựu thị giá dạng đích, tuy nhiên ngụy huynh bất thị phổ thông công tử!
Nhiếp hoài tang tại tâm lí vô thanh nột hảm, vong cơ huynh nhĩ khoái thượng a, yếu bất nhiên nhĩ tựu yếu bị thâu gia liễu!
Tuy nhiên lam vong cơ tịnh một hữu cảm giác đáo thập ma bất đối kính, tha khán liễu hạ tiền diện đích nhân, thượng tiền nhất bộ khán hướng ngụy vô tiện đạo: “Ngụy anh, ngã môn tiến khứ ba.”
Ngụy vô tiện nhất khán, bài đáo tha môn liễu, nhiên hậu tha khán hướng ngụy lan, “Ngụy cô nương yếu hòa ngã môn nhất khởi mạ?”
Tha đối giá cá cô nương hữu chủng ngận kỳ quái đích cảm giác, giá thoại bất tự giác tựu vấn xuất lai liễu.
“Na tựu tiến khứ khán khán ba, ngã dã hảo cửu một kiến đáo tha liễu, dã tưởng tái khán khán tha.” Ngụy lan tượng thị hoài niệm trứ thập ma tự đích.
Đãn tha môn nhất tưởng tựu tri đạo liễu, na sinh từ lí đích nhân, khả bất tựu thị tha tâm tâm niệm niệm trứ đích nhân mạ!
Ngụy vô tiện hòa lam vong cơ tẩu tại tiền diện, ngụy lan lạc hậu tha môn nhất bộ, tha nhất trực tại khán trứ ngụy vô tiện đích bối ảnh, na căn hoảng lai hoảng khứ đích hồng phát đái giản trực khiếu tha vô hạn hoài niệm.
Nhiếp hoài tang tẩu tại tha bàng biên, cố cập trứ nam nữ hữu biệt, cách trứ kỉ bộ cự ly, tha bất kinh ý gian khán kiến liễu ngụy lan đích nhãn thần, tâm lí đẩu nhiên nhất chấn, bất hội chân đích khiếu tha thuyết trung liễu ba!
Giá cô nương tảo bất xuất hiện, vãn bất xuất hiện, thiên thiên tạc thiên ngụy huynh thuyết tưởng kiến tha tựu xuất hiện liễu, nan đạo tha chân đích tưởng oạt vong cơ huynh tường giác?
Chỉ năng thuyết nhiếp hoài tang tưởng đích thái đa, thoại bổn tử khán đích thái tạp, hiện tại ngận dung dịch đại nhập na ta cẩu huyết đích cố sự. Nhược khiếu ngụy lan tri đạo liễu, định nhiên hội thập phân vô ngữ, tha khán khán tự kỷ đa đa chẩm ma liễu! Quản đích chân khoan!
Sinh từ lí đích nhân hoàn thị ngận đa, ngụy lan khán trứ na thượng diện đích điêu tố tưởng trứ ký ức lí đa đa đích dạng tử, hựu khán đáo liễu tại lam vong cơ diện tiền sái bảo đích ngụy vô tiện, bất tự giác lộ xuất nhất cá tiếu lai.
Tha thành công cải biến liễu đa đa đích mệnh vận, chân hảo.
Nhiếp hoài tang khán trứ giá điêu tượng, dã thị mạo xuất nhất cá kỳ dị đích tưởng pháp, ngụy huynh nhược tái trường cao nhất điểm, khán trứ dã thị ngận tượng tha đích.
Nhiên hậu tha tựu hữu điểm nghi hoặc, tha chẩm ma hội giá ma tưởng? Khán trứ giá cá tố tượng tha vi thập ma hội tưởng khởi ngụy huynh lai?
Lam vong cơ thị đệ nhất thứ tiến lai sinh từ lí, thử tiền sinh từ lí đích nhân nhất trực ngận đa, tha tựu một tiến lai quá.
Hiện tại tha khán trứ giá tố tượng, dã thị tưởng khởi liễu ngụy vô tiện, vưu kỳ thị tha trạm lập đích tư thế hòa ác địch đích thủ thế, đô nhượng tha cảm đáo vô bỉ thục tất.
Ngụy vô tiện đảo thị một chẩm ma tại ý, tha đăng hạ hắc, thế gian hỉ hoan địch tử đích nhân đa liễu, trừ liễu đệ nhất thứ tha giác đắc hữu điểm nhãn thục chi ngoại, chi hậu tha tựu một vãng tự kỷ thân thượng tưởng quá.
Hồi khứ khách sạn đích lộ thượng một nhân thuyết thoại, ngụy vô tiện giác đắc hữu ta quỷ dị đích tịch tĩnh cảm, nhiên hậu tha một nhẫn trụ vấn nhiếp hoài tang.
“Hoài tang huynh, nhĩ chẩm ma tựu trầm mặc hạ lai liễu? Giá ma an tĩnh đô bất tượng nhĩ!”
Nhiếp hoài tang kỳ thật ngận thị hảo kỳ giá sinh từ lí đích sự, hựu giác đắc ngụy lan đối ngụy vô tiện hữu xí đồ, nhiên hậu hoàn phạ trạc đáo ngụy lan đích thương tâm sự, dã tựu bất hảo vấn tha.
Sở dĩ tha nhất trực trầm mặc trứ, tự kỷ ám ám trảo tâm nạo can, hiện tại ngụy vô tiện nhất vấn tha, tha tựu hữu ta nhẫn bất trụ liễu, tha khán hướng nhất bàng đích ngụy lan, khai khẩu vấn tha.
“Ngụy cô nương, mạo muội vấn hạ na sinh từ lí đích thị nhĩ thập ma nhân a? Hoàn hữu na ta tố tượng đô thị chẩm ma lộng đích?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!