Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ma đạo đồng nhân chi vong tiện hữu nữ> đệ 21 chương hạn thời tạo thần 21
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhiếp hoài tang khốn đích bất hành, hoàn thị ba khởi lai liễu, tha đả nhãn nhất khán, tựu kiến trứ liễu ngụy vô tiện phát gian na nhất mạt ngận thị minh hiển đích bạch, bất quá tha một đệ nhất thời gian phát hiện thị điều mạt ngạch.

Chỉ thị kỳ quái đạo: “Ngụy huynh, kim thiên nhĩ đích phát đái chẩm ma hoán nhan sắc liễu?”

Ngụy vô tiện dã khốn, tha hảo cửu một giá ma khốn quá liễu, tha lại dương dương khán trứ nhiếp hoài tang, hựu nhất thủ thuận liễu hạ tự kỷ đích đầu phát, “Na hữu? Bất hoàn thị giá…… Dạng mạ?”

Nhiên hậu tha khán trứ tự kỷ thủ lí đích bạch sắc mạt ngạch dã thị hữu điểm vô ngôn, “Ngã nã thác liễu, giá thị lam trạm tống ngã đích, ngã đắc bả tha hoán hạ lai.”

Tạc thiên vãn thượng hòa lam trạm hồ nháo liễu nhất thông, tương trữ vật đại lí đích đông tây đô phiên xuất lai liễu, sở dĩ nã thác đông tây liễu, tha nhất hạ tử hựu thần thải dịch dịch khởi lai, liên mang bào hồi tự kỷ đích ốc tử lí khứ liễu.

Lam vong diện sắc như thường tẩu tiến lai thời tựu khán kiến ngụy vô tiện tòng tha thân biên bào quá khứ liễu, tha khán kiến na điểm bạch sắc dã thị minh bạch liễu thập ma, sở dĩ tạc vãn thị chẩm ma liễu?

Tha bộ tử nhất chuyển, tựu triều trứ ngụy vô tiện đích viện tử khứ liễu.

Chỉ thặng hạ ôn ninh, ngụy lan hòa nhiếp hoài tang đối trứ trác thượng đích tảo thiện diện diện tương thứ.

Kiến tha môn giá dạng, nhiếp hoài tang dã minh bạch liễu, tha phiến tử yểm thần, tiếu đích đình bất hạ lai.

Ôn ninh dã hòa tha thục tất liễu, vu thị tự nhiên khai khẩu vấn tha: “Nhiếp nhị công tử, công tử tha chẩm ma liễu?”

Nhiếp hoài tang cố tác cao thâm khái liễu nhất thanh, nhiên hậu tài đạo: “Lam gia đích mạt ngạch tri đạo ba, na khả thị chỉ tống tâm thượng nhân đích.”

Ôn ninh nhất hạ tử kiểm hồng liễu, tha hựu kết ba khởi lai, “Ngã, ngã, tri đạo liễu.”

Ngụy lan dã khai khẩu tuân vấn, “Thị khứ lam gia thính học đích đệ tử đô tri đạo giá sự mạ?”

Nhiếp hoài tang vi liễu nhượng tha tri nan nhi thối, vu thị đạo: “Na thị đương nhiên liễu, lam thị gia quy lí hữu tả đích, ngụy huynh sao liễu na ma đa thứ gia quy, na tất định thị lao ký vu tâm!”

Nhiên hậu tha ám tự phúc phỉ, tuy nhiên ngụy huynh bất ký đắc, đãn thị ngã thuyết tha ký đắc tựu ký đắc, tha hiện hạ dã thị tri đạo đích, na ngã tựu bất toán hồ thuyết.

Ngụy lan đối giá thoại một chẩm ma hoài nghi, tất cánh đa đa sao liễu na ma đa gia quy, nhất định thị hội ký đắc đích.

Tiếp trứ ngụy lan đích biểu tình tựu hữu điểm kỳ quái, tại nhiếp hoài tang khán lai tựu thị kỳ quái, tự hồ tha ngận thị chấn kinh đô yếu bảo trì bất trụ trấn định liễu nhất dạng.

Xác thật, ngụy lan nhất hạ tử tựu tưởng khởi liễu ngụy vô tiện lưu hạ đích na điều mạt ngạch, nguyên lai tại na dạng gian tân đích hoàn cảnh hạ tha môn hoàn thị hỗ tương ái mộ đối phương đích, bất quá một năng hữu cá hảo vị lai nhi dĩ.

Tri đạo liễu giá sự, tha dã tưởng thanh sở liễu ta sự, nan quái hàm quang quân hội quan tâm tha, nhất phương diện thị tha thị phi phân minh, lánh nhất phương diện tựu thị nhân vi đa đa liễu ba.

Lam vong cơ hòa ngụy vô tiện tái tiến lai đích thời hầu tựu thính kiến liễu ngụy lan đích thoại, “Ngụy công tử, nhĩ hòa lam nhị công tử dĩ hậu nhất định hội ngận hạnh phúc đích, ngã tiên tại giá lí chúc nhĩ môn bách niên hảo hợp.”

Ngụy vô tiện mạc danh tòng tha đích thoại lí thính xuất liễu ta biệt đích, tha đích ngữ khí bất cận thị chúc nguyện tha môn, canh thị hữu chủng yếu hộ trứ tha môn hạnh phúc đích ý vị, tha hoàn thị tiếu trứ thuyết liễu tạ tạ, tha hòa lam trạm đương nhiên hội hạnh phúc hạ khứ đích.

“Tạ ngụy cô nương chúc phúc.” Lam vong cơ dã hướng tha trí tạ.

Nhiếp hoài tang tắc thị tưởng trứ tha tố đích nhất thiết đô một hữu bạch phí, giá bất tựu hảo liễu!

Tiếp hạ lai đích nhật tử lí tha môn nhất trực tại phong ngoạn, lam vong cơ dã thị vô nại, ngụy lan giác đắc hảo cửu một giá ma khinh tùng quá liễu, dã bất tri đạo bất tri đạo hạ thứ hoàn hữu một hữu giá dạng đích cơ hội liễu, tha đương nhiên yếu hòa đa đa nhất khởi đa ngoạn hội liễu.

Trực đáo ôn tình hồi lai tha môn tài hữu sở thu liễm, thật tại thị nhân vi giá tỷ tỷ thái lệ hại liễu, khán trứ tựu khí thế ngận túc, nhiếp hoài tang đô yếu dĩ vi tha khán kiến liễu tha đại ca ni!

Ngụy lan mỗi thiên đô kết trứ thời gian, tại vực ngoại đích na nhân ứng cai dã yếu hồi lai liễu, đáo thời tựu thị thặng hạ đích na ta xuẩn hóa khứ thảo phạt tha liễu, tha giác đắc tự kỷ một thác, biệt nhân khả bất hội giá ma giác đắc.

Nhi thả tha dã một phá phôi kim tử hiên hòa giang yếm ly đích hôn sự, tha môn khả thị yếu đàm hôn luận giá liễu, tha khả hoàn thật hiện liễu kim lăng phụ mẫu song toàn đích nguyện vọng, tha yếu thị tại giá lí, khả đắc hảo hảo tạ tạ tha!

Vi tiễu đích địa điểm tha đô thiêu hảo liễu, tác vi tha môn tự kỷ đích mai cốt địa khả thị thập phân bất thác đích, đô tử tại nhất khởi dã thị khả dĩ liễu.

“Ngụy cô nương, ngã giác đắc nhĩ ngận thục tất, nhĩ lai giá lí thị lai tố thập ma đích?” Ôn tình khán kiến tại nhất biên mặc mặc ẩm trà đích ngụy lan, tọa đáo tha diện tiền hòa tha thuyết thoại.

Ngụy lan nguyên lai tại tưởng trứ tự kỷ đích sự, thính kiến tha thanh âm hậu sĩ đầu khán hướng tha, “Ôn liêu chủ, ngã một ác ý đích, ngã đích mục đích tiên bất năng thuyết, bất quá nhất nguyệt thời gian tựu hảo.”

Ôn tình xác thật một kiến tha hữu kỳ quái đích động tác, nhi thả tha tự kỷ dã hữu chủng cảm giác, giá cô nương một thập ma phôi tâm tư, tựu thị thủy chung hòa tha môn cách trứ nhất tằng bãi liễu.

Bất quá tha nhất cá nhân tố tán tu, sấm xuất na ma đại danh đầu dã thị bất dịch, cẩn thận ta dã thị hảo đích.

“Na, yếu ngã cấp nhĩ chẩn mạch mạ? Nhĩ khán khởi lai bất thái hảo.” Ôn tình khán trứ tha đạo, vọng văn vấn thiết, tha nhất kiến đáo ngụy lan tựu giác đắc tha thân thể bất hảo.

Đãn xuất hồ ý liêu đích thị, tha ngận kiện khang, giá thị kỳ tha tộc nhân chẩn xuất lai đích mạch tượng, tổng bất năng kỳ tha nhân đô thác đáo nhất khởi liễu.

Ôn tình giác đắc bất đối kính, nhân vi ngụy lan cự tuyệt liễu tha đích chẩn mạch, “Ôn liêu chủ, ngã tự kỷ tâm lí hữu sổ, tạ tạ nhĩ quan tâm ngã.”

Nhiên hậu tha tựu khởi thân hành liễu cá lễ tẩu liễu, ôn tình tâm lí ngận thị bất giải, tha thị bất đả toán tự kỷ đích vị lai mạ?

Ngụy lan tri đạo tha đích đam ưu, đãn thị vị lai như hà tha tự kỷ dĩ kinh năng đoạn định liễu, tại sự thành chi hậu, thử giới kiếp lôi hàng thế, tha tự kỷ ứng cai hội tiêu tán, trực đáo đa đa tái tương tha chủng xuất lai.

Tuy nhiên bất tri đạo vị lai đích tha hoàn thị bất thị hiện tại đích tha, đãn thị thử khắc tha tố đích nhất thiết đô thị hữu ý nghĩa đích, tha bất năng một hữu đa đa!

Dực nhật thị cá ngận hảo đích nhật tử, thiên khí tình lãng, dương quang dã ngận hảo, ngụy vô tiện chính tại viện tử lí lượng đông tây. Tiền ta nhật tử tha tương trữ vật đại cấp phiên loạn liễu, hiện tại tài tưởng khởi lai thu thập, nhân vi lam vong cơ túy tửu hậu bất ký sự, sở dĩ tha bất tri đạo, yếu bất nhiên tảo tựu cấp ngụy vô tiện chỉnh lý hảo liễu.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!