Ôn tiều giác đắc tha hiện tại khả hữu tự tri chi minh liễu, lão đa đích ý tư tha lý giải liễu, tha tưởng nhượng biểu đệ tố tông chủ. Đãn thị ôn tiều một hữu bán điểm bất mãn, nhất tắc thị nhân vi bất cảm vi kháng lão đa đích ý tư, nhị tắc thị nhân vi tha tuần thị ôn gia thời phát hiện liễu hảo đa bỉ tha lệ hại đích nhân.
Tuy nhiên tố tông chủ bất thị chỉ khán tu vi, đãn tha giác đắc hoàn thị biểu đệ lai đương tông chủ ba, lệ hại đích nhân đam canh đa đích trách nhậm! Tha giác đắc ôn húc dã thị giá ma tưởng đích, đảo môi đại ca hoàn bỉ tha thứ nhất điểm, nhân vi tha khứ uy bức liễu biểu đệ phu đích gia tộc, tha bất đảo môi thùy đảo môi!
Giá ta nhật tử lão đa nhất xuất quan, tựu bị đại trường lão trảo liễu tráng đinh khứ xử lý công vụ liễu, na nhất loa loa đích công vụ khả bả tha hách tử liễu, hựu khán trứ nhiếp hoài tang nhất nhật nhật địa đáo xử ngoạn, tha hoàn thị giác đắc tượng nhiếp hoài tang nhất dạng tựu ngận hảo.
Hữu nhân đỉnh trứ thiên, tha tựu phụ trách hưởng thụ.
Bị ôn tiều niệm thao liễu đích ôn nhược hàn đả liễu cá phún đế, tha chính tẩu tại hồi tự kỷ viện tử đích lộ thượng, tha cương tài hòa lão lam nhị thương thảo liễu hạ ngoại sanh hòa tiểu lam nhị đích hôn sự.
Hài tử hoàn tiểu na ma khoái thành thân tố thập ma? Tái đẳng kỉ niên ba, bổn lai tha hoàn tưởng trứ hài tử cập quan tái thuyết đích, đãn thị tự gia hữu cá cấp trứ thành hôn đích ngoại sanh, hoàn thị định tại liễu kim niên cửu nguyệt, na hội bất thị ngận nhiệt dã bất đại lãnh, thành hôn chính hảo.
Hựu thương lượng liễu nhất đôi tạp thất tạp bát đích sự hậu, ôn nhược hàn giá tài hồi lai liễu, tưởng đáo na nhất đôi công vụ, tha thuấn gian tựu yên ba liễu, tha thập ma thời hầu tài năng giải phóng!
Lam khải nhân biểu kỳ tự kỷ hữu thoại yếu thuyết, ôn nhược hàn na thị thương lượng mạ! Na bất tựu thị chuyên chế độc tài!
Tiến khứ thư phòng hậu na nhất loa tử công vụ ngận thị hiển nhãn, đãn ôn nhược hàn tiên tại công vụ bàng biên khán kiến liễu nhất phong tín, thượng diện thập ma đô một tả.
Tha tâm tri hữu dị, đãn hoàn thị nã khởi lai khán liễu, đô thần bất tri quỷ bất giác tống đáo giá lí lai liễu, na nhân ứng cai bất hội cảo thập ma âm mưu quỷ kế.
Tự ngận thị bình thường, một nhất điểm đặc sắc, ứng cai thị trảo nhân đại tả đích, bất quá tự bất trọng yếu, lí diện đích nội dung nhượng ôn nhược hàn giác đắc hữu điểm ý tư, “Trở tiệt ngoại sanh đích tiêu tức, trở chỉ tha khứ cứu cá nhân, na nhân thị thùy?”
Một thuyết thị thùy, chỉ thị thuyết thử nhân hội thụ bách gia công kiết, na thời lan trứ a anh tựu hảo, lạc khoản thị mật thất lí đích mông diện nhân.
Ôn nhược hàn khán kiến giá lạc khoản nhân tựu hữu điểm nha toan, tha hựu mạc trứ hạ ba tưởng trứ giá nhân vi thập ma yếu giá ma tố, đãn thị bất tri thân phân dã tưởng bất đáo lý do, toán liễu, tha tiên khán khán thị thập ma nhân ba.
Ngụy vô tiện tại kỳ sơn đãi đắc ngận thư phục, giá lí đích nhân đô đối tha ngận tôn kính, nhiên hậu tha khả dĩ hòa ôn gia đích trường lão tham thảo ngận đa đông tây, khả vị thị nhạc bất tư thục liễu.
Bách gia đích na ta nhân hoàn tại kỳ sơn, na nhân một thuyết nhượng tha môn tẩu, ôn nhược hàn dã tựu trảo lý do tha trứ, phản chính tha môn ôn gia hữu tiền, na điểm tử dã tựu thị sái sái thủy liễu.
Tại na nhân xuất hiện chi tiền, ôn nhược hàn hoàn tưởng trứ thị thùy, đãn tha nhất thính đáo hữu cá nhân đích tiêu tức, lập khắc tựu tri đạo thị mật thất lí na nhân thuyết đích na cá nhân liễu.
Vân mộng giang thị đích tông chủ giang trừng giang vãn ngâm, tha đột nhiên tựu hồi lai liễu, tiên tiền tha tra ngoại sanh tại giang gia đích sinh hoạt thời tựu bất hỉ hoan tha môn nhất gia, đắc khuy tảo tựu tử liễu, yếu bất nhiên tha bảo chứng tống tha môn hạ khứ.
Tha dĩ vi giá cá giang vãn ngâm dã tử tại ngoại đầu liễu, một tưởng đáo tha mệnh hoàn đĩnh đại đích, hoàn tựu hoạt trứ hồi lai liễu.
Ôn nhược hàn lan trứ liễu ngụy vô tiện hòa tha chu vi sở hữu nhân đích tiêu tức, liên nhiếp hoài tang đích nhân dã bị trở lan liễu, đam tâm tha tòng nhiếp minh quyết giá lí tri đạo giá sự, tha hoàn lan tiệt liễu nhiếp minh quyết đích nhân, nhi thả tha hướng lai bất hỉ hoan hòa bách gia na ta nhân xả bì, kỉ thứ hậu dã tựu bất khứ tham dữ giá nghị sự liễu, đô thị nhiếp đại trường lão đại thế tha khứ đích.
Ôn nhược hàn dã chúc phù trứ tự gia đích lưỡng nhi tử, biệt cáo tố ngụy vô tiện giá ta sự.
“Đa, ngã tri đạo liễu, ngã nhất định bất cáo tố biểu đệ.” Ôn tiều tiên biểu thái, tha giác đắc lão đa thị tưởng sát liễu giang trừng, đãn thị đam tâm biểu đệ tri đạo liễu hội bất cao hưng, sở dĩ man trứ tha.
Ôn húc tịnh bất tại ý bị thưởng liễu tiên, tha cung kính đạo: “Ngã minh bạch phụ thân đích ý tư liễu.”
Tha đích tưởng pháp hòa ôn tiều soa bất đa, tha dã tri đạo biểu đệ tại giang gia đích sự, na lí chân thị xử xử thấu trứ quái dị, một hữu nhất điểm quy củ tựu toán liễu, đương gia nhân dã ngận thị kỳ quái, tử liễu chính hảo.
Ngụy vô tiện đái trứ nhân tại kỳ sơn ngoạn đích khai tâm, dã hòa ôn gia đích trường lão giao lưu trứ các chủng tâm đắc, tha nhất điểm đô một chú ý đáo ngoại diện đích sự.
Ôn nhược hàn khán trứ truyện lai đích tiêu tức, giang vãn ngâm đoạt hồi liễu giang gia nguyên hữu đích địa phương, tha triển hiện xuất lai đích tu vi nhượng nhân tâm kinh, truy tùy tha đích nhân dã đa khởi lai, giang yếm ly tựu tại giá dạng nhất cá thời cơ hạ giá cấp liễu kim tử hiên, giang vãn ngâm tống đích giá.
Nhượng ôn nhược hàn giác đắc kỳ quái đích nhất điểm thị, bách gia đích nhân bỉ dĩ tiền hoàn bất yếu kiểm liễu, trực tiếp sảo sảo nháo nháo thuyết thị giang vãn ngâm xâm chiêm liễu tha môn đích địa phương, yếu thỉnh nhân vi tha môn tố chủ.
Giá sự tình tại nhất cá hạ ngọ bị thôi thượng liễu cao triều, nhân vi học giang vãn ngâm tu luyện đích nhất nhân sấm xuất liễu họa sự, tha sát liễu nhất cá tiểu thế gia đích môn hạ đệ tử!
Giá giản trực thị bị bách gia trảo đáo liễu tá khẩu, tha môn nghĩa phẫn điền ưng, phảng phật giá sự thị giang vãn ngâm tố xuất lai đích tự đích, tha môn nhất cú cú thoại tựu đạo tẫn liễu tiếp hạ lai đích sự, ngôn tái giá dạng hạ khứ, định hội tạo thành bất khả cổ lượng đích hậu quả, nhất định yếu tảo tảo tương tha ách sát tại diêu lam lí!
Ôn nhược hàn lãnh nhãn tiều trứ, tha chẩm ma giác đắc tha môn tựu thị ký du nhân gia đích công pháp a? Tuy nhiên bất tri đạo tha chẩm ma tại đoản thời gian lí biến đắc giá ma lệ hại, đãn thị năng xác định đích thị, giá công pháp nhất định ngận đỉnh cấp.
Bất quá tha khả khán bất thượng nhãn, tha môn ôn gia đích công pháp tài thị tối đỉnh cấp đích! Nhiên hậu tha đích tư tự hựu thiên liễu, ngoại sanh dĩ kinh ngận lệ hại liễu, đãi tha tái học liễu ôn gia đích công pháp, na bất tựu thị canh hảo đích kế thừa nhân liễu!
Ôn nhược hàn khán trứ nghiêm túc bất khả xâm phạm đích dạng tử, kỳ thật tha hiện tại tâm lí tưởng trứ hòa ngoại sanh thiết tha đích sự, dĩ kinh hòa giá tràng nghị sự đích chủ đề thập phân bất đáp liễu, soa bất đa thập vạn bát thiên lí liễu.
Hựu quá liễu kỉ nhật hậu, bách gia tập thể tu thư nhất phong, yếu khứ thảo phạt giang vãn ngâm, ôn nhược hàn khán trứ thủ hạ đích yêu thỉnh thư, đả trứ cáp khiếm tả liễu cá đồng ý.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!