Kỳ sơn đích nhai đạo nhất trực đô ngận phồn hoa, ngụy vô tiện hòa lam vong cơ đái trứ ngụy lan nhất khởi cuống nhai, tuy nhiên tha hoàn bất hội thuyết thoại, đãn thị ngụy vô tiện kiến tha khán thập ma đô hội nã khởi lai đậu đậu tha.
“Bảo bảo, tưởng bất tưởng yếu giá cá?” Ngụy vô tiện ác trứ cá tiểu bát lãng cổ đậu tha.
Giá thị cá ngận tinh trí đích tiểu ngoạn ý nhi, nhân vi ngụy lan đa khán liễu kỉ nhãn, nhiên hậu ngụy vô tiện tựu nã khởi lai liễu.
Bát lãng cổ thị ngận bình thường đích đậu hài tử đích tiểu ngoạn ý, hữu đích bách tính thị trực tiếp cấp hài tử tố đích, tất cánh dã dụng bất thượng khứ mãi. Đãn thị ngụy lan một ngoạn quá, tha hòa ôn uyển tuy nhiên thị tại bạch tuyết quan trường đại, đãn tha môn đô bất nhận vi tự kỷ thị cô nhi, tha môn thị hữu gia đích.
Dĩ tiền ôn uyển hoàn hữu cá trúc tinh đình hòa lưỡng chỉ tiểu hồ điệp, na hoàn thị lam vong cơ cấp mãi đích, hậu lai hữu liễu ngụy lan, tha tựu tự nguyện nã xuất lai cấp tha ngoạn liễu, tựu thị ngận khả tích, giá ta đông tây hậu lai đô một liễu.
Hiện hạ thính trứ giá đông tây diêu khởi lai đích thanh âm, ngụy lan thân xuất thủ khứ trảo, đa đa cấp đích, tha yếu.
Kiến tha ác trứ súc tiểu bản đích bát lãng cổ, ngụy vô tiện tiếu khởi lai, lam vong cơ kiểm thượng dã thị hữu trứ ngận nhu hòa đích tiếu ý, tha môn dĩ tiền một cấp tha đích đông tây, đô hội tại dĩ hậu đích nhật tử lí nhất kiện nhất kiện bổ thượng đích.
“Bảo bảo chân quai, nhượng đa đa bão trứ.” Ngụy vô tiện tương hài tử tiếp quá lai, nhiên hậu cấp tha sát liễu hạ khẩu thủy.
Ngụy lan mặc nhiên, tiểu hài tử tựu giá điểm bất hảo, khống chế bất trụ tự kỷ lưu khẩu thủy, bất quá một quan hệ, bất hội hữu biệt nhân tri đạo tha thị ký đắc đích.
Sao tâm niệm nhất động, ‘ thùy tại tưởng ngã? ’
Một cảm thụ đáo thập ma, tha hựu tưởng đáo ngụy lan, ‘ na tiểu nha đầu hồi khứ liễu, tại tiểu hài tử đích thân thể lí ứng cai hội sỏa nhất điểm, tựu canh tượng tiểu hài tử liễu, khẳng định ngận hảo ngoạn. ’
Một tha đích sự liễu, sao kế tục xuyến môn tử khứ, giá cá thế giới dã bất thác a, vấn vấn nhân gia thị chẩm ma quản đích khứ!
Tha môn hồi khứ kỳ sơn hậu, tiên khán kiến đích thị ôn ninh, tha bão trứ cá tiểu hài tử, kiến tha môn hồi lai mang tẩu thượng tiền lai.
“Công tử, nhĩ môn khả hồi lai liễu!”
Lam vong cơ hoàn bão trứ ngụy lan, thị dĩ ngụy vô tiện tẩu thượng tiền khứ, “Ôn ninh, nhĩ bão trứ thùy gia đích hài tử?”
“Thị ngã đường ca gia đích, khiếu ôn uyển, tông chủ thuyết bão lai cấp tiểu tiểu tỷ tố bồi ngoạn đích.” Ôn ninh quai quai hồi đáp.
Ngụy vô tiện phù ngạch, bảo bảo hiện tại giá ma tiểu, na lí nhu yếu bồi ngoạn? “Cữu cữu tha chẩm ma hòa nhân gia đa nương thuyết đích?”
“Tông chủ thuyết tha môn khả dĩ nhất khởi lai, cương hảo tỷ tỷ hựu tương ngã môn nhất mạch đái hồi lai liễu, bất hội khiếu tha môn nhất gia nhân phân khai đích.” Ôn ninh tương thoại đô thuyết thanh sở liễu.
Ngụy vô tiện nhất thính dã tri đạo liễu, tình tỷ tương nhất tộc nhân đô thiên hồi liễu kỳ sơn, tiểu ôn uyển hòa bảo bảo nhất khởi dã bất hội ly khai gia nhân, dã toán thị cá hảo tiền trình liễu, sở dĩ tha môn dã tựu đồng ý liễu.
Lam vong cơ bão trứ ngụy lan tẩu quá lai, nhân vi hoài lí đích hài tử bất lão thật, nhất trực vãng ngoại tham.
Lam vong cơ tâm tri thị nhân vi na cá hài tử đích sự, dã tựu bão trứ tha quá lai liễu, quả nhiên cự ly na hài tử nhất cận, ngụy lan tựu bất nháo đằng liễu.
Tha viên lưu lưu đích nhãn tình khán trứ ôn ninh hoài lí đích hài tử, thị a uyển ca ca, tha hiện tại nhất tuế đa, hoàn thị bị gia lí nhân kiều quán trứ đích niên kỷ, hiện tại hữu trứ tiểu hài tử đích viên nhuận, bất tượng tha tại loạn táng cương đệ nhất thứ khán kiến tha đích thời hầu na ma sấu.
Kiến trạng, tha môn dã tri đạo liễu thập ma, ngụy vô tiện tương ôn uyển tiếp quá lai, tiểu ôn uyển dã bất phạ nhân, trực tiếp trảo trụ liễu ngụy vô tiện hung khẩu đích y phục, phòng chỉ tự kỷ điệu hạ khứ.
“Na nhĩ tựu lai ba, bồi ngoạn dã yếu tòng tiểu bồi dưỡng.”
“Ngã tri đạo, ngã hội hảo hảo bồi tiểu tiểu tỷ ngoạn đích!” Ôn uyển niết khởi tiểu quyền đầu đạo.
Đô một ý kiến, giá sự dã tựu giá ma định hạ liễu, ngụy lan hòa ôn uyển dã tựu giá ma nhất thiên thiên đích trường đại liễu.
Tha đô ngũ tuế liễu, ôn nhược hàn hoàn thị một tá hạ tông chủ đích đam tử, tha hoài nghi ngoại sanh hồ lộng tha, tha căn bổn tựu bất tưởng tố tông chủ!
Tha chính phẫn phẫn địa kế tục phê công vụ, môn ngoại truyện lai nhất trận hưởng thanh, thị cá ngận thanh điềm đích tiểu thanh âm, ôn nhược hàn bất tự giác tiếu khởi lai.
Hồng y tiểu đoàn tử thôi môn nhi nhập, ngụy lan khán trứ tha điềm điềm đích tiếu, “Cữu gia gia, biệt bất cao hưng liễu, hòa a lan nhất khởi khứ ngoạn ba.”
Ôn nhược hàn nhưng hạ thủ lí đích đông tây quá lai bão tha, “Ngã dã tưởng hòa a lan nhất khởi khứ, đãn thị cữu gia gia một thời gian, yếu thị a lan trường đại năng hòa cữu gia gia nhất khởi tựu hảo liễu.”
Ngụy lan lưỡng thủ trảo trứ tha đích y phục, tiếu đắc ngận khai liễu, “Bất hành nha, cữu gia gia, đẳng ngã trường đại liễu yếu hòa phụ thân đa đa nhất dạng khứ ngoại diện sấm đãng, giá sự hoàn thị đắc tối bổng tối lệ hại đích cữu gia gia lai tố!
Nâm nhất định khả dĩ kế tục phát quang đích! Ngã môn giá ta tiểu bối chẩm ma khả dĩ hòa nâm tranh ni?”
Kỳ thật ôn nhược hàn đô tri đạo thị tại hồ lộng tha, đãn thị tha ái thính, tha giác đắc tự kỷ hoàn năng tái càn ngận đa niên, na tựu tái càn kỉ niên ba.
“Hảo liễu, tri đạo thị a anh nhượng nhĩ lai đích, nhĩ cá tiểu cơ linh quỷ, phụ nữ lưỡng đô thị!” Ôn nhược hàn bả tha phóng hạ lai, niết liễu hạ tha đích kiểm đạo.
Ngụy lan đại nhãn tình tranh đích viên viên đích, tựu thị tử bất thừa nhận, “Ngã môn tài một hữu ni.”
“Hảo, ngã tương tín nhĩ môn một hữu, khứ trảo a anh ngoạn ba.” Ôn nhược hàn tiếu trứ đạo, tha bất tựu thị kỉ thiên tiền tưởng bào mạ, chẩm ma tựu bị tha môn sát giác đáo liễu? Hoàn lai giá ma nhất xuất!
Bất quá xác thật hữu dụng tựu thị liễu.
Ôn tiều đả liễu cá phún đế, tha nhu nhu tị tử, thị thùy tại tưởng ngã? Bất quá tựu thị tương lão đa tưởng bào đích sự thuyết cấp liễu biểu đệ nhi dĩ, lão đa ứng cai bất hội phát hiện đích ba?
Vi bảo vạn vô nhất thất, tha hoàn thị xuất khứ tị tị bỉ giác hảo, khứ na lí ni? Tựu nhiếp hoài tang na lí ba, thính thuyết tha thoại bổn tử tả đích ngận hoan sướng, tha dã khứ kiến thức hạ.
Ngụy lan cổ trứ kiểm bào xuất khứ liễu, lưu hạ ôn nhược hàn nhất nhân kế tục khổ bức hòa công vụ tố trứ để kháng.
Ngụy vô tiện đẳng tại ngoại diện, lam vong cơ dã tại giá lí, ngụy lan nhất xuất lai tựu bị đa đa bão tại hoài lí, “Bảo bảo, chẩm ma dạng liễu?”
Ngụy lan phách phách tự kỷ đích tiểu hung bô, hốt lược dĩ kinh bị ôn nhược hàn phát hiện nhất sự, thập phân tự tín đạo: “Nhất thiết cảo định.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!