Nhi thả ngụy trường trạch khả thị bãi bình liễu giang gia đích nội loạn! Na thị đa đại đích công lao a! Nhất thời gian bách gia đô bỉ di khởi liễu giang phong miên, tha môn bất yếu kiểm hoàn tri đạo cố nhân thị yếu cấp ngân tiền đích, chân thị liên tha môn đô bỉ bất thượng!
Nhiếp minh quyết dã thị bất lý giải, “Bất phong thưởng gia tộc hữu công chi nhân chẩm ma năng khiếu biệt nhân vi nhĩ mại mệnh? Thử cử trứ thật bất thỏa!”
Ngụy vô tiện hoàn tại thính trứ a đa a nương đích sự, tưởng trứ tha môn đích quá vãng, ngận thiếu hữu nhân đối tha đề khởi đa nương đích sự, hiện tại tha khả vị thị thính đích thập phân cao hưng liễu.
Nhiên hậu tha tựu thính đáo tha hòa a đa nhất dạng một hữu nguyệt ngân hòa gia bào đích sự liễu, ‘ giang thúc thúc giá dạng đối đãi a đa, giang trừng dã hội giá ma đối ngã mạ? ’
“Biểu đệ, nhĩ hiện tại dã một hữu nguyệt ngân mạ?” Ôn tiều tọa tại tha hạ diện nhất điểm, tưởng khởi liễu thập ma vấn tha đạo.
Ngụy vô tiện giác đắc một thập ma bất năng thuyết đích, “Thị một hữu, giang thúc thúc thuyết ngã niên kỷ tiểu, sở dĩ đô thị ngã nã liễu đông tây hậu na ta tiểu phiến nguyệt để tái khứ liên hoa ổ nhất thứ kết thanh đích.”
Tha bổn lai giác đắc một thập ma, đãn thị tùy trứ tha mạn mạn thuyết xuất giá thoại, kỳ tha nhân đích biểu tình đô biến liễu, ôn tiều canh thị tượng thính kiến thập ma bất khả tư nghị đích sự liễu tự đích!
“Chẩm ma liễu mạ? Thị hữu vấn đề mạ?” Ngụy vô tiện dã phản tư khởi lai, đãn thị bất tri đạo na lí hữu vấn đề.
Giang phong miên dĩ kinh bế thượng liễu nhãn tình, tượng thị thụ bất liễu chu vi nhân khán tha đích nhãn thần nhất dạng.
“Vấn đề khả đại liễu! Gia phó dã thị hữu nguyệt ngân đích hảo mạ! Giá ta niên lai nhĩ thụ liễu giang gia dưỡng dục giáo đạo chi ân, vi giang gia tố sự na thị ứng cai đích, đãn thị thù lao đắc lánh toán, tha môn chẩm ma liên nguyệt ngân đô bất cấp nhĩ?
Hoàn hữu giá cá nguyệt để kết trướng đích sự, nhĩ nhất cá tiểu đệ tử năng hoa đa thiếu tiền? Tựu vân mộng na phá địa phương hữu thập ma hảo đông tây? Nhĩ một hữu tích súc tựu ly bất khai giang gia, giang phong miên tha chân thị hảo toán kế!” Ôn nhược hàn khí đích bất hành, giang gia chân thị bất tố nhân! Cấp tha đẳng trứ!
Ngụy vô tiện dĩ kinh chinh lăng tại tự kỷ đích vị trí thượng liễu.
“Biểu đệ, tha giá dạng tố bất tựu thị chưởng khống liễu nhĩ đích hành tung mạ? Nhĩ mãi liễu thập ma tha đô tri đạo, nhi thả nhĩ nhất cá ký nhân li hạ đích cô nhi cảm hoa thập ma đại tiền?” Ôn tiều đích thoại thoát khẩu nhi xuất, tha mãi thập ma đô một nhân quản đích!
Ôn tiều đích thoại nhất lạc, ngụy vô tiện đích kiểm khán trứ canh bạch liễu, tha toản khẩn tự kỷ đích thủ, thập ma thoại đô thuyết bất xuất lai.
Ôn nhược hàn oan liễu xuẩn nhi tử nhất nhãn, ôn tiều hựu súc hồi kiên bàng, liên kiểm đô già khởi lai liễu, thị tha thuyết thoại thái trực tiếp nhượng biểu đệ thương tâm liễu.
“Cữu cữu, ngã…… Giang thúc thúc chân đích thị giá dạng tưởng đích mạ?” Ngụy vô tiện giá ma đa niên đô giá ma nhận vi, hiện tại vô nghi thị đả phá tha đích nhận tri.
Ôn nhược hàn dã tưởng bất xuất thập ma thoại lai an úy tha, chỉ đắc giam mặc, tha tâm lí hận hận đạo: Đô quái giang phong miên!
Kiến một nhân thuyết thoại, ngụy vô tiện khán hướng địa hạ đích lam vong cơ, nhiên hậu thính kiến tha đạo: “Ngụy anh, thử cử xác thật bất thỏa.”
Ngụy vô tiện tương tín tha đích thoại, cô tô lam thị thị tối thủ lễ đích gia tộc, nhi thả lam vong cơ canh thị kỳ trung đích giảo giảo giả, tha bất hội hồ ngôn đích.
Đãn thị tha bất tri đạo yếu tưởng thập ma liễu, giá ta niên lai giang thúc thúc nhất trực đô tại phiến tha mạ? Na đáo để thập ma thị chân đích? Sư tỷ dã phiến tha liễu mạ?
Ôn tiều khán hướng tha nhược nhược cử thủ, “Biểu đệ, ngã hoàn hữu nhất cá vấn đề.”
“Nhĩ vấn ba.” Ngụy vô tiện tâm lí ngận loạn, dã bất tri đạo tha tưởng vấn thập ma.
Ôn nhược hàn mạc danh giác đắc bất hội thị thập ma hảo thoại, đãn tha một lai đắc cập trở chỉ ôn tiều.
“Biểu đệ, nhĩ vi thập ma nhất trực khiếu tha thúc thúc? Nhĩ môn bất thị sư đồ mạ? Vi thập ma bất khiếu sư phụ?” Ôn tiều ngận thị nghi vấn, tuy nhiên tha giác đắc giang phong miên bất phối tố tha biểu đệ đích sư phụ.
Đãn tha hiện tại dã tri đạo biểu đệ đích kỉ phân tính tử, tha ngận thị tri ân đồ báo, dã bất hội tại trảo đáo thân nhân chi hậu tựu bất khiếu sư phụ liễu, na hiện tại hựu thị vi thập ma?
Ngụy vô tiện dã thị sát giác đáo hữu vấn đề liễu, tha kỉ hồ thị hữu ta hoảng loạn liễu, tha gian sáp đạo: “Giang thúc thúc thuyết giá dạng hiển đắc thân cận, tha hòa ngã a đa thị huynh đệ, bất dụng giá ma sinh sơ đích.”
Giá thoại hựu dẫn đắc sở hữu nhân khán hướng giang phong miên, nhãn lí đích bỉ di đô yếu dật xuất lai liễu, na hữu giá ma thu đồ đích? Giá khả chân thị phổ thiên chi hạ đầu nhất phân đích đại tiếu thoại liễu!
Ôn nhược hàn hựu oan liễu ôn tiều nhất nhãn, tài khán hướng ngụy vô tiện, “A anh, tha bất chân tâm đối nhĩ, nhĩ dã biệt chân tâm đối tha liễu. Giá ta niên nhĩ hoa đích giang gia đích tiền ôn gia lai hoàn, nhiên hậu hòa giang gia nhất đao lưỡng đoạn, dã biệt quản tha môn gia đích phá sự liễu!”
“Ngã tri đạo liễu cữu cữu.” Ngụy vô tiện hoàn thị gian nan điểm đầu liễu, nhiên hậu tha hựu trì nghi đạo: “Ngã một hoa ngận đa tiền đích.”
Ôn nhược hàn khán ngoại sanh giá dạng tử hựu vi giang gia ký liễu nhất bút! Tha môn tuyệt đối bất hội hảo quá!
Lam khải nhân một tưởng đáo giang phong miên hội giá dạng tố, tha giá ta niên triển hiện xuất lai đích khả bất thị giá cá dạng tử, nan đạo tha dĩ tiền đô thị trang đích mạ?
Lam vong cơ dã một tưởng đáo hội hữu giá dạng đích nhân, tha vi thập ma yếu giá ma đối ngụy anh!
Bị chúng nhân giá dạng khán trứ đích giang phong miên dã thuyết bất xuất thập ma thoại, tha năng thuyết thập ma ni? Tha thuyết thập ma biệt nhân đô bất hội tương tín đích! Nhi thả tha tâm lí vị tất một hữu giá cá tưởng pháp.
Tiếp hạ lai đích thoại tựu thị tha môn tam nhân dĩ tiền đích vãng sự liễu, bách gia thính khởi biệt nhân đích giá chủng sự tình lai giản trực thị thập phân hưng phấn.
Ôn nhược hàn xuy tiếu nhất thanh, tha khán trứ giang phong miên đạo: “Tựu nhĩ hoàn cảm hỉ hoan tiểu nguyệt lượng?”
Tha đích ngữ khí thị minh hoảng hoảng đích khinh thị hòa khán bất thượng, giang phong miên giác đắc khuất nhục, kiểm sắc nan khán đích yếu tử, đãn hoàn thị toản khẩn thủ chỉ nhất ngôn bất phát.
“Ngã a đa a nương cảm tình ngận hảo, tha môn thị thần tiên quyến lữ!” Ngụy vô tiện đích thanh âm hưởng khởi, tha dĩ tiền tựu vi tàng sắc tán nhân biện bác đích thoại chung vu hựu năng thuyết xuất lai liễu, dã bất dụng tái ngại vu hữu nhân bất cao hưng nhi nhẫn trứ bất phẫn liễu, dĩ hậu một nhân hội đả tha, vũ nhục a nương đích danh thanh liễu.
Tuy nhiên ôn nhược hàn một kiến quá ngụy trường trạch, đãn thị hữu liễu a anh giá cá ngoại sanh, nhi thả tha hòa tiểu nguyệt lượng nhất khởi phó tử liễu, dã toán thị cá hảo muội phu liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!