Hồi đáo bạn công thất, tống thiến tẩu tại tiền, chu thiên tích tẩu tại hậu.
Tọa đáo công vị, tống thiến đích mục quang hoàn thị bất tự giác khán hướng lý từ khôn đích vị trí, chỉ kiến na cá vị trí lí, na cá ý khí phong phát đích thiếu niên tại nhận chân công tác.
Tống thiến khinh khinh phủ mạc hạ tự kỷ đích đỗ tử, nguyệt phân hoàn tiểu, căn bổn bất hiển hoài, đãn tha tri đạo, tự kỷ dĩ kinh hoài dựng, như quả một hữu ý ngoại đích thoại, ứng cai ngận khoái tựu hòa chu thiên tích kết hôn liễu.
Kết hôn hậu, tựu hòa lý từ khôn tái dã một hữu khả năng, dã một hữu cơ hội tại nhất khởi liễu.
Tưởng đáo giá ta, tống thiến tâm lí đặc biệt bất xá, tha bất cam tâm! Tự kỷ hoàn một ngoạn cú, hoàn một thụy đáo hỉ hoan đích nam nhân, tha bất tưởng tựu giá dạng kết hôn sinh tử liễu!
Xuẩn xuẩn dục động đích tâm, bất đoạn đích tao động hạ, trạm khởi liễu thân, hướng lý từ khôn tẩu khứ……
“Từ khôn! Kim thiên công tác chẩm ma dạng?” Tống thiến khinh thanh tế ngữ đích vấn đạo, nhãn lí hàm trứ vi vi đích dục vọng.
“Tống tỷ, ngã công tác đích hoàn khả dĩ, chẩm ma liễu? Ngã thị tố thác liễu thập ma mạ?” Lý từ khôn cấp mang trạm khởi thân, sinh phạ thị tự kỷ tố thác liễu thập ma.
“Một sự một sự! Bất thị nhĩ tố thác liễu thập ma, thị tưởng hòa nhĩ đàm đàm, phương tiện xuất lai liêu liêu mạ?” Tống thiến chỉ liễu chỉ trà thủy gian đích phương hướng.
Kỳ ý lưỡng nhân đáo trà thủy gian liêu.
“Khả dĩ a, cương hảo hữu không.” Lý từ khôn trạm khởi thân, vãng trà thủy gian tẩu khứ.
Tống thiến hân hỉ nhược cuồng, cân tại lý từ khôn thân hậu, dã tẩu tiến liễu trà thủy gian.
“Tống tỷ, chẩm ma liễu? Trảo ngã thập ma sự?” Lý từ khôn đảo liễu nhất bôi thủy, biên hát biên vấn.
“Từ khôn, tỷ vấn nhĩ cá bỉ giác ẩn tư đích sự, giới ý mạ?” Tống thiến nhãn ba lưu chuyển, khán trứ lý từ khôn đích nhãn thần, phi thường ái muội.
“Ách……” Lý từ khôn đốn liễu đốn, kế tục thuyết: “Bất giới ý, tống tỷ nhĩ tưởng vấn thập ma tựu vấn ba!”
“Nhĩ hữu nữ bằng hữu liễu mạ?” Tống thiến giả trang hại tu đích vấn liễu nhất cú.
Tối cận thời gian thời bất thời tưởng lạp cận lưỡng nhân đích quan hệ, đãn tha phát hiện, lý từ khôn tổng thời bất thời đích tại đào tị, nhượng tha thập phân hoài nghi, tha thị bất thị hữu liễu nữ bằng hữu.
“Một hữu! Một nữ bằng hữu!”
“Chân đích?” Tống thiến kinh hỉ đích sĩ khởi song nhãn, đối chuẩn nam nhân đích nhãn tình, ám tống thu ba.
“Na nhĩ…… Nhĩ hữu hỉ hoan đích nhân mạ?”
“Giá cá, ngã bất thái hảo ý tư thuyết.” Lý từ khôn hồng liễu kiểm.
Hỉ hoan đích nhân, đại học thời kỳ tựu hữu liễu, chỉ bất quá nhất trực thị ám luyến, hỉ hoan liễu nhất niên, nhất trực một cảm khứ nhận thức.
Đương cổ khởi dũng khí đích thời hầu, đối phương dĩ kinh tất nghiệp liễu, bổn dĩ vi tái dã một hữu cơ hội ngộ kiến.
Thùy tri, tại giá cá công tư, hựu trọng tân ngộ kiến liễu.
Mỗi thứ tưởng đáo tha, lý từ khôn đích tâm lí đích ám ám tâm động, khiêu đắc bỉ bình thường khoái ta.
“Hữu thập ma bất hảo ý tư thuyết đích, khoái thuyết ba!” Tống thiến trứ cấp đích vấn.
Tha tưởng tri đạo, lý từ khôn hỉ hoan đích nhân thị bất thị tự kỷ.
Tha thính thuyết, hại tu đích nam sinh, khán đáo hỉ hoan đích nữ sinh hội hại tu, hoàn hội đào tị, giá đoạn thời gian lai, tưởng khởi tha mỗi thứ khán đáo tự kỷ đô thị kiểm hồng điến thiển đích, hội bất hội tựu thị nhân vi hỉ hoan tự kỷ ni?
Như quả thị đích thoại, tha bất giới ý tại kết hôn tiền phong cuồng nhất hồi, lai nhất thứ nan vong đích, điềm điềm đích luyến ái
Đối, nhất điểm đô bất giới ý, phản nhi hoàn giác đắc tự kỷ trám liễu. Lý từ khôn giá ma điến thiển, khán đáo nữ hài tử hoàn kiểm hồng, ứng cai hoàn thị đệ nhất thứ ba……
Tống thiến tưởng đáo giá ta, cảm giác thái thứ kích liễu, hận bất đắc mã thượng tri đạo tha thị bất thị đối tự kỷ hữu ý tư.
“Ngã thị hữu hỉ hoan đích nhân! Đãn thị ngã bất xác định tha hữu một hữu nam bằng hữu……” Lý từ khôn vi vi đê hạ đầu.
Một thác, tha hựu kiểm hồng liễu.