Tống thiến tại chỉ thượng đích nhân tượng bất đình đích hoa hoa hoa, trạc trạc trạc, tối chung, họa chỉ thượng đích nhân tượng, diện mục toàn phi.
“Tổng hữu nhất thiên, nhĩ đích kiểm hội biến thành chỉ thượng giá cá dạng tử đích! Khán đáo thời hoàn hữu một hữu nhân hỉ hoan nhĩ!”
Tống thiến ác ngoan ngoan đích đích cô, nhãn lí phẫn nộ đích đô yếu mạo xuất hỏa hoa liễu.
“Tống thiến, nhĩ tại tự ngôn tự ngữ thuyết ta thập ma a, hoàn nã trứ bút tại chỉ thượng hồ loạn đích họa họa họa!” Thuyết thoại đích nhân thị hòa tha quan hệ đĩnh hảo đích nhất cá đồng sự.
“A…… Một, một thập ma! Họa điểm đông tây giải áp nhi dĩ, a a.” Tống thiến liên mang cái trụ chỉ thượng nhân tượng đích danh tự.
Tại nhân tượng đích tâm tạng bộ vị tả trứ “Lăng ấu vi” tam cá tự, như quả nhượng nhân khán đáo, na hậu quả bất đắc liễu.
“Nga! Nguyên lai thị giá dạng! Dĩ vi nhĩ tại na lí càn ma ni, đối liễu, nhất hội lưu kinh lý khai hội ngã tiên quá khứ tố sự liễu.”
“Ách, hảo, ngã dã cai mang liễu.” Tống thiến thần sắc hoảng trương đích bả chỉ trương thu hảo, đả khai điện não dương trang chuẩn bị yếu công tác.
Đãi đồng sự tẩu hậu, tống thiến tài bả chỉ trương tê toái, đâu tiến lạp ngập dũng.
…………
Tổng tài bạn công thất
“Hải…… Tại càn ma ni? Cật phạn liễu mạ?”
Lăng ấu vi khán trứ lý từ khôn cấp tự kỷ phát đích tín tức, phi khoái hồi phục đạo: “Hoàn một ni, tại công tác.”
Tối cận tha đích trạng thái phi thường bất thác, cư tha sở tri, thượng nhất thế, tựu thị tại giá cá thời gian đoạn, lý từ khôn hòa tống thiến tại nhất khởi liễu.
Nhi giá nhất thế, lý từ khôn tịnh một hữu tẩu hướng thượng nhất thế đích quỹ tích, tha môn lưỡng nhân tịnh một hữu tại nhất khởi.
Nhi thả, lý từ khôn tối cận tổng cấp tha phát tín tức liêu thiên, liêu đích đô thị dữ công tác vô quan đích, nan đạo thị tự kỷ đích xuất hiện, cải biến liễu tha đích mệnh vận quỹ tích?
Tưởng đáo giá lí, lăng ấu vi hân úy đích tiếu liễu. Nguyên lai tự kỷ đích trọng sinh, bất cận yếu phục cừu, hoàn thuận thủ cải biến liễu lý từ khôn đích bi thảm mệnh vận.
“Ngã hữu ta thoại, tưởng hòa nhĩ thuyết, chu mạt hữu không mạ?” Lý từ khôn hựu phát lai nhất điều tín tức.
???Lăng ấu vi khán đáo giá lí, trứu liễu hạ mi.
Tại thượng nhất thế, tha hòa tự kỷ tịnh một hữu chân chính nhận thức, tự kỷ chỉ thị tri đạo hữu tha giá ma nhất cá nhân, hậu lai tựu xuất soa liễu, tống thiến hòa tha tựu khai thủy liễu luyến ái.
Nhi hiện tại, tha môn một hữu tại nhất khởi, phản nhi, lý từ khôn đối tự kỷ, hảo tượng quá vu nhiệt tình?
“Hữu không, chẩm ma liễu? Nhĩ tưởng thỉnh ngã cật phạn mạ?”
Một nhất hội, thủ cơ đinh đinh đinh đích hưởng liễu.
Thị lý từ khôn liên tục phát lai liễu kỉ điều tín tức:
“Thái hảo liễu! Một thác, ngã yếu thỉnh nhĩ cật phạn, ngã dĩ vi nhĩ hội cự tuyệt!”
“Ngã thái khai tâm liễu, na chu mạt ngã định cá xan thính.”
“Nhĩ hỉ hoan tây xan hoàn thị trung xan? Hoàn thị hỉ hoan hỏa oa?”
“Hỉ hoan đạm đích khẩu vị hoàn thị lạt đích khẩu vị?”
Lý từ khôn nhất khẩu khí phát lai hảo đa điều tín tức, đối vu lăng ấu vi đích sảng khoái đáp ứng, đối tha lai thuyết, vô nghi thị thiên đại đích kinh hỉ!
Ám luyến liễu kỉ niên đích nữ thần, nhất trực một hữu dũng khí thuyết xuất lai, chi tiền tại học giáo liên nhận thức đô bất cảm thượng khứ nhận thức.
Hiện tại khước năng ước xuất lai cật phạn! Thái ý ngoại liễu, thái tinh trí liễu.
Lý từ khôn kích động đích, đả tự đích đô tại chiến đẩu, thượng võng tra khán chu biên đích xan thính thái phẩm.
“Ngã đô khả dĩ đích, khán nhĩ hỉ hoan tựu hảo.” Lăng ấu vi hồi phục, đối vu giá vị học đệ, tha hoàn thị đĩnh hữu hảo cảm đích.
Gia thượng đối tha thượng nhất thế đích bi thảm tao ngộ, tha ngận đồng tình.
“Na thái hảo liễu, yếu bất ngã môn tựu cật hỏa oa ba?”
“Hành! Na tựu hỏa oa!”
Khán đáo lăng ấu vi đích hồi phục, lý từ khôn ám trạc trạc đích khai tâm.
Hòa nữ thần nhất khởi cật hỏa oa, lưỡng cá nhân đích khoái tử đô giáp nhất cá oa lí đích thái, na thị bất thị ý vị trứ, lưỡng cá nhân thị gian tiếp…… Tiếp vẫn?
Tưởng tưởng tựu kiểm hồng.