Tự tòng võ quán hồi lai hậu, lưỡng nhân đích liên hệ mật thiết liễu hứa đa, trừ liễu bạch thiên tất yếu đích công tác giao lưu ngoại, hạ ban hậu đích lưỡng nhân dã hội liêu thượng kỉ cú, đô thị dữ công tác vô quan đích nhàn liêu.
Mỗi thứ thủ cơ nhất hưởng, lăng ấu vi đô bách bất cập đãi đả khai thủ cơ, tưởng khán thị bất thị phó tu viễn phát lai đích tín tức, như quả thị, na hội ngận khai tâm nhất chỉnh thiên, như quả bất thị, tha hội thất lạc.
Tha giác đắc tự kỷ hảo tượng xử vu mông mông lung lung đích ái muội trung, giá chủng cảm giác, nhượng tha trầm luân, mê thất tự ngã.
Đồng thời tâm lí hựu hữu nhất cổ quý cứu cảm, tất cánh phó tu viễn tâm lí vĩnh viễn tàng trứ lánh nhất cá nữ nhân, na cá tha nhất trực ái, đãn khước bất tằng đắc đáo tựu dĩ kinh tử khứ đích bạch nguyệt quang, giá chủng bạch nguyệt quang đích uy lực thị cự đại đích, địa vị thị vô khả hám động đích.
Nguyên lai, thượng nhất thế đích phó tu viễn nhất trực bất hôn bất luyến cự tuyệt nhất thiết nữ nhân đích kỳ hảo, nguyên lai thị tâm lí nhất trực tàng trứ giá ma nhất vị bạch nguyệt quang.
Tưởng đáo giá ta, lăng ấu vi cư nhiên hữu điểm cật thố, cật na cá tử khứ liễu đích nữ nhân đích thố.
Giá thời, thủ cơ hưởng liễu.
Lăng ấu vi cản khẩn đả khai thủ cơ, chỉ nhất nhãn, hữu điểm thất lạc, bất thị phó tu viễn phát lai đích.
Đả khai nhất khán, thị công tư phát xuất đích công cáo.
“Do kim nhật khởi, chu thiên tích dĩ bất tái thị bổn công tư sính dụng viên công, thỉnh các vị văn chức công tác giả tri hiểu, tố hảo công tác giao tiếp.”
Nhất điều giản đan đích công cáo, khước nhượng lăng ấu vi kinh ngốc bất dĩ.
Giá......
Giá thị bị giải cố đích? Hoàn thị tha tự kỷ từ chức đích? Nan đạo giác đắc tự kỷ tại cổ thị lí tiền trám đắc cú đa liễu, sở dĩ bất càn liễu?
Như quả tha bất càn liễu, na tự kỷ chẩm ma kế tục thật thi báo phục kế hoa? Thái đột nhiên liễu, nhất thiết đô thái đột nhiên liễu.
Chính tưởng trứ, tựu yếu hạ khứ nghiệp vụ bộ vấn cá tình huống.
Cương tẩu đáo tẩu lang hoàn một đáo đạt nghiệp vụ bộ, tựu thính đáo chu thiên tích đích đại tảng môn tòng nhất gian bạn công thất lí truyện xuất lai, tự hồ tại tranh sảo trứ thập ma.
Lăng ấu vi một đa tưởng, trạm tại môn ngoại, thụ trứ nhĩ đóa tử tế thính liễu khởi lai....
“Nhĩ môn bằng thập ma giải sính ngã? Ngã tân tân khổ khổ đích công tác, thiên thiên gia ban đáo thâm dạ, nghiệp tích dã đạt tiêu, tựu trì liễu cá đáo, bằng thập ma tựu yếu bả ngã giải sính?”
Chu thiên tích tại bộ môn kinh lý bạn công thất đại sảo đại nháo, phách trứ trác tử, diện hồng nhĩ xích đích tranh luận trứ.
Kim thiên tảo thượng tài bả tống thiến tống khứ sản kiểm, hậu lai tha thân thể bất thích hựu tống tha hồi gia hưu tức liễu, tái cản hồi lai công tư tựu trì đáo liễu 2 tiểu thời, nhất tiến môn, tựu bị thông tri tự kỷ bị giải cố liễu.
Khả dĩ tiền dã bất thị một hữu thí quá trì đáo, dã bất tằng tượng giá thứ trừng phạt giá ma trọng, tự kỷ chỉ thị trì đáo, chí vu yếu tự kỷ tự kỷ sao điệu?
Chu thiên tích việt tưởng việt khí bất quá, bào lai liễu bộ môn kinh lý nháo! Yếu kinh lý cấp xuất nhất cá thuyết pháp.
“Chu thiên tích đối ba, ngã khán nhĩ kinh thường trì đáo, nhĩ thuyết nhĩ thiên thiên gia ban đáo thâm dạ, đãn ngã khán đáo đích giam khống thị kỉ hồ thiên thiên tảo thối, nhĩ tựu giá cá công tác thái độ mạ?”
Bộ môn kinh lý mạn điều tư lý, diện đối khí cấp bại phôi đích chu thiên tích, dã bất cấp bất táo.
Tuy nhiên giá hóa kinh thường trì đáo tảo thối, đãn hoàn đạt bất đáo giải cố đích trình độ, đãn giá thị tổng tài trực tiếp cấp hạ lai đích mệnh lệnh, trảo dã yếu trảo cá giải cố đích lý do, bả nhân thỉnh tẩu.
“Khả thị trì đáo tảo thối đích nhân dã bất chỉ ngã nhất cá a, vương đại vũ, lưu tinh tinh, tạ cảnh huy tha môn kỉ cá kinh thường cân ngã nhất khởi hạ ban, thượng ban dã bất kiến đắc tha môn bỉ ngã tảo, bằng thập ma tựu chỉ sao ngã nhất cá nhân?”
“Trì đáo tảo thối hoàn giá ma lý trực khí tráng đích, ngã hoàn thị đệ nhất thứ kiến, chẩm ma... Trừ liễu trì đáo tảo thối, nhĩ đích nghiệp tích dã chỉ thị cương cương đáo đạt tiêu đích na điều tuyến nhi dĩ, nhĩ thuyết đích na kỉ nhân, tha môn đích nghiệp tích đô bỉ nhĩ hảo! Giá tựu thị hoàn một giải cố tha môn đích lý do, như quả tha môn dã tượng nhĩ giá dạng, công tác thái độ bất chính xác, nghiệp tích hoàn bất trách dạng, na dã hội sao tha môn!”
Bộ môn kinh lý hữu ta bất cao hưng liễu, dĩ tiền khán giá chu thiên tích nhân mô nhân dạng đích, hiện tại oai lý thuyết khởi lai, hoàn nhất sáo sáo đích.
“Cương hảo đạt tiêu, na bất dã thị đạt tiêu mạ? Chỉ yếu đạt tiêu liễu tựu một hữu lý do giải cố ngã! Nhĩ kim thiên tất tu cấp ngã cá thuyết pháp!” Chu thiên tích lý trực khí tráng đích, nhất thí cổ tọa tại y tử thượng.
“Hảo! Yếu thuyết pháp thị ba! Nhĩ trừ liễu thượng ban tảo thối trì đáo, nghiệp tích ngẫu nhĩ miễn cường đạt tiêu, nhĩ hoàn tại công tư công nhiên sao cổ! Nhĩ khán, giá thị thập ma? Nhĩ khả biệt thuyết nhĩ giá thị tại thượng ban!”
Bộ môn kinh lý khí đắc đả khai điện não, trảo đáo chu thiên tích thượng ban thời gian sao cổ đích giam khống thị tần, bả bình mạc chuyển hướng chu thiên tích diện tiền.
“Hảo hảo khán khán nhĩ tự kỷ tại càn ma! Giá chỉ thị kỳ trung nhất cá thị tần, hoàn hữu canh đa đích, công tư trành trứ nhĩ ngận cửu liễu, nhất trực bất hối cải, lợi dụng công tư tư nguyên sao phì nhục, tựu thị phạm liễu công tư viên công thủ sách đích trọng yếu điều lệ! Hiện tại, nhĩ dĩ kinh bị giải cố, tái nháo hạ khứ, ngã tựu khiếu bảo an cấp nhĩ niện hạ khứ!”
Nguyên bổn hoàn hiêu trương bất dĩ đích chu thiên tích, khán đáo tự kỷ tại công vị tiền, thâu thâu mạc mạc sao cổ đích thị tần, kinh đắc nhất thời thuyết bất xuất thoại.
Tha dĩ vi, tha tại công tư sao cổ đích sự một nhân tri đạo, một tưởng đáo tảo tựu cấp tra đáo liễu, chỉ thị nhất trực một trảo tha đàm thoại.
Tự tri lý khuy đích chu thiên tích, một liễu cương tài đích khí diễm.
Đãn chủy nhưng tại giảo biện, “Na ngã sao cổ dã một hữu xâm hại công tư đích lợi ích a! Ngã chỉ thị thượng ban đích thời hầu ngẫu nhĩ khán nhất hạ.”
Bộ môn kinh lý thật tại phiền liễu, giá chu thiên tích khán khởi lai hoàn niên khinh hữu điểm tiểu soái đích tiểu hỏa, cư nhiên giá ma nan triền.
Giải cố tha đích mệnh lệnh thị phó tổng trực tiếp cấp đích, tuy nhiên bất tri đạo sao tha vưu ngư đích nguyên nhân, đãn tha án ý tư khứ bạn tựu hảo, quản tha chu thiên tích hữu một hữu tố thác thập ma sự, phó tổng yếu sao tha, na tha hội hô hấp dã thị nhất chủng thác.
“Toán liễu toán liễu, cân nhĩ thuyết dã thuyết bất thông! Phó tổng thuyết liễu, kim thiên tảo thượng nhĩ thượng ban đích thị hữu cước tiên đạp tiến công tư đích, giá tựu thị giải cố nhĩ đích lý do, hành liễu ba!”
“Thập ma? Phó tổng? Tha vi thập ma yếu giải cố ngã? Tha cân ngã đô bất thục, dã một chẩm ma thuyết thoại, tha vi thập ma yếu giải cố ngã?”
Chu thiên tích trạm khởi thân hậu thối, nhãn lí mãn thị bất khả tương tín, bất minh bạch nhất niên đáo đầu đô hòa tự kỷ thuyết bất liễu lưỡng cú thoại đích phó tổng hội khán tha bất thuận nhãn.
Nan đạo..... Tha dã hỉ hoan tống thiến? Sở dĩ yếu tự kỷ sao điệu?
Phó tổng nhất trực đan thân, nhân soái đa kim, nhi tống thiến, phu bạch mạo mỹ đại trường thối, thị cá nam nhân đô hỉ hoan, nhất cá cá bái đảo tại tha đích thạch lựu quần hạ!
Nan đạo thị nhân vi phó tổng khán đáo tự kỷ hòa tống thiến tẩu đắc thái cận, sở dĩ trảo liễu cá lý do bả tự kỷ sao điệu?
Phó tu viễn đích điều kiện bỉ tha hảo thiên vạn bội, như quả tha chân đối tống thiến hữu ý tư, na tống thiến hội khẳng định hào bất do dự bả hài tử đả điệu khứ phàn phụ tha đích, như quả giá dạng đích thoại, na tự kỷ tương triệt để một hữu cơ hội phiên thân liễu.
Chu thiên tích bị tự kỷ đích tưởng pháp hách đáo, giá nguy cơ cảm thái cường liễu, bất hành! Tha yếu trảo khẩn thời gian bả tống thiến thú hồi gia tài hành.
“Phó tổng yếu giải cố nhĩ hoàn nhu yếu lý do mạ? Giá công tư đô thị tha đích, tưởng yếu thùy tưởng bất yếu thùy, nhất cú thoại đích sự, nhĩ tự kỷ hảo hảo tưởng tưởng hữu một hữu đắc tội quá phó tổng, hành liễu, bất cân nhĩ phế thoại giá ma đa, cản khẩn đả bao tẩu nhân ba!” Bộ môn kinh lý hạ liễu trục khách lệnh.
“Hảo! Yếu ngã tẩu thị ba! Na ngã tựu bất càn liễu, bất quá ngã cân nhĩ môn thuyết, bất thị nhĩ môn giải cố ngã, thị lão tử bất càn liễu khán bất khởi nhĩ môn công tư, giá phá miếu, thỉnh bất lai lão tử!”
Chu thiên tích hảo diện tử đích nhưng hạ nhất cú thoại, vãng môn khẩu phương hướng tẩu khứ.
Thính đáo động tĩnh đích lăng ấu vi cản khẩn ly khai.....