“Ngã giác đắc mụ mụ hòa đại tỷ thuyết đắc đối, nhĩ thị ngã môn gia đích duy nhất nam đinh, bằng thập ma đắc thụ tha đích khí, thượng thứ ngã khán đáo nhĩ cư nhiên hoàn cấp tha tẩy nội khố! Chân đích thái đâu kiểm liễu, nhĩ chẩm ma khả dĩ cấp lão bà tẩy nội khố?” Nhị tỷ chu ngọc thanh thuyết đạo.
“Nhi tử, nhĩ cư nhiên hoàn cấp tha tẩy nội khố? Yếu thị nhượng nhĩ lão gia đích ba ba tri đạo, bất đắc đả tử nhĩ! Ngã môn chu gia nam nhân, một hữu nhất cá cấp nữ nhân tẩy nội khố đích.” Triệu quyên khí đắc chỉ trứ chu thiên tích mạ.
Tứ nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất cú thuyết đắc chính nùng, một hữu nhất cá nhân phát hiện thân hậu truyện lai khinh vi đích cước bộ thanh.
“Sấn nhân bất tại đích thời hầu tại bối hậu tước thiệt căn, tiểu tâm lạn thiệt đầu! Hanh…… Kim thiên nhĩ môn hựu tại ngã bối hậu thuyết thập ma? Thùy thụ ngã khí liễu? Ngã tại nhĩ môn chu gia thụ đích khí ngã hoàn một thuyết ni, chu thiên tích cấp ngã tẩy nội khố chẩm ma liễu? Ngã vi tha sinh liễu hài tử, tha cấp ngã tẩy cá nội khố đô bất hành? Tha đích thủ tựu giá ma kim quý?”
Tống thiến thịnh khí lăng nhân đích đại bộ tẩu lai, khán trứ kỉ nhân hữu điểm tâm hư đích kiểm, ngoan ngoan oan liễu nhất nhãn.
Yếu bất thị chu gia tử bì lại kiểm đích tại nương gia cầu tự kỷ hồi lai, yếu bất ba ba bả thải lễ đô phân cấp liễu ca ca đệ đệ, tự kỷ tài bất tưởng hồi lai kế tục quá sinh hoạt, hiện tại phát hiện, tính chu giá nhất gia, chân thị nan triền đích chủ.
Tha việt tưởng giác đắc tự kỷ tượng thị thượng liễu đương, tẩu tiến liễu biệt nhân dụng tâm bố hảo đích hãm tịnh, đãn thị thượng liễu thùy đích đương, khiêu tiến liễu thùy đích hãm tịnh, cụ thể tha hựu thuyết bất thượng lai, tổng chi tựu thị khiêu tiến liễu hỏa khanh.
Nhân vi, án chiếu tự kỷ đích tiêu chuẩn, chu thiên tích căn bổn nhập bất liễu tha đích nhãn, tối đa tựu thị ngoạn ngoạn, giải phạp.
Thùy tri hậu diện phát sinh liễu…… Ý ngoại.
“Nhĩ tại ngã môn chu gia thụ liễu thập ma khí? Ngã mụ nhất thiên tam xan chử cấp nhĩ cật, nhĩ địa đô một tảo quá nhất hồi, oản một tẩy quá nhất chỉ, liên nội khố đô nhượng ngã đệ cấp nhĩ tẩy! Thỉnh vấn nhĩ chẩm ma tựu thụ liễu ủy khuất? Hiện tại ngã đệ hoạt đắc giá ma luy, hoàn bất thị bái nhĩ sở tứ mạ? Yếu bất thị nhĩ ba đề giá ma cao đích thải lễ, yếu bất thị nhĩ yếu cầu tại đế hào bạn yến tịch, yếu bất thị nhĩ yếu mãi tam vạn nhất kiện đích hôn sa, ngã gia thiên tích tựu bất hội tá tiền thải khoản, nhất thiết đô thị nhân vi nhĩ a! Thuyết nhĩ lưỡng cú chẩm ma liễu? Ngã tựu minh trứ thuyết, ngã bất dụng tại nhĩ bối hậu thuyết!”
Chu tuyết thanh nhất kiến đáo tống thiến tựu tượng thị cật liễu hỏa dược bàn, nộ khí dã tạch tạch thượng thăng.
Tha môn nhất gia bổn lai sinh hoạt đắc hảo hảo đích, tuy nhiên trụ tại tô đích phòng tử, đãn dã một hữu khiếm ngoại trái, đệ đệ hoàn tại thế giới ngũ bách cường công tác, nhất gia nhân hoàn thị kỳ nhạc dung dung đích. Đãn tự tòng đệ đệ hòa giá cá nữ nhân tại nhất khởi hậu, hoa tiền dã đại thủ đại cước khởi lai, hoàn vi liễu tha, tá liễu nhất thí cổ trái vụ, giá chẩm ma năng nhượng tha một hữu oán khí?
“Hảo liễu hảo liễu, tuyết thanh nhĩ dã thiếu thuyết lưỡng cú, xuất khứ ba!”
Triệu quyên sung đương khởi liễu hòa sự lão, kỳ thật đại nữ nhi thế tha bả tưởng thuyết đích thoại thuyết liễu xuất lai, tâm lí bất tri đạo đa cao hưng, chỉ thị chủy thượng khuyến trứ.
“Hanh! Nhất gia tử đô vô lý thủ nháo, lại đắc cân nhĩ môn sảo!”
Tống thiến thuyết hoàn giá cú thoại, hựu ly khai liễu phòng tử.
Đâu hạ kỉ nhân, khí đắc kiểm đô phát lục liễu.
“Mụ, nhĩ khán khán giá nữ nhân! Hoàn thuyết ngã môn vô lý thủ nháo, khí tử ngã liễu.” Chu ngọc thanh lạp trứ mẫu thân tát kiều.
”Đối liễu, đệ, tha gia thập ma thời hầu sách thiên a! Khoái điểm nã đáo sách thiên khoản hòa tha ly liễu ba, khán kiến tha ngã tổng thị nhẫn bất trụ hòa tha sảo giá, yếu bất thị khán tha gia hữu sách thiên, ngã tài bất đồng ý tha tiến ngã môn gia môn! Dĩ hậu a, đẳng nhĩ nã liễu sách thiên khoản, tỷ cấp nhĩ giới thiệu canh hảo đích, đáo thời hữu tiền, bất phạ một hữu nữ nhân!”
Chu tuyết thanh hỉ tư tư phách trứ chu thiên tích đích kiên bàng, nhất phó sách thiên khoản dĩ kinh đáo thủ đích dạng tử.
........
Nhai thượng.
Tống thiến nhất khí chi hạ tòng gia lí bào liễu xuất lai, tọa tại già phê thính lí xoát trứ bằng hữu quyển.
Khán đáo dĩ tiền đích đồng sự cá cá đô quang tiên lượng lệ đích, tha tâm lí tiện mộ cực liễu, yếu bất thị nhân vi ý ngoại hoài dựng, yếu bất thị lưu kinh lý na đương tử sự, tha tại phó thị ứng cai hỗn đắc ngận hảo ba.
Giá thời, nhất điều cựu đồng sự đích bằng hữu quyển ánh nhập tha nhãn liêm.
“Cung hỉ ngã môn đích lăng ấu vi lăng tiểu tỷ thành vi phó thị tập đoàn đích vị lai nữ chủ nhân lạp! Kỳ đãi tảo điểm hát đáo nhĩ hỉ tửu.”
Phối đồ thị nhất trương cựu đồng sự dữ lăng ấu vi đích hợp ảnh, lưỡng nhân kiểm thiếp kiểm cảo quái, hiển đắc thân mật vô bỉ.
“Phó thị? Nữ chủ nhân? Hỉ tửu?” Tống thiến kinh đắc tòng tọa vị thượng đạn khởi, mãn kiểm bất khả trí tín.
“Vị lai nữ chủ nhân thị thập ma ý tư? Nan đạo lăng ấu vi tha…… Câu đáp thượng liễu phó tu viễn?”
Tống thiến tâm đầu dũng khởi nhất cổ cường liệt đích tật đố tâm, tật đố đắc yếu phong liễu, song thủ khẩn khẩn ác trứ già phê, cửu cửu bất năng hồi thần.
Liên tưởng đáo tự kỷ chi sở dĩ hội giá cấp chu thiên tích, tựu thị nhân vi lăng ấu vi đích hoang ngôn.
Như quả bất thị tha thuyết chu thiên tích trung đại tưởng, tự kỷ căn bổn khán bất thượng tha, nhất trực dĩ lai, tha đích mục tiêu đô thị phó tu viễn, vô nại phó tu viễn khán đô bất khán tự kỷ nhất nhãn, giá tài thối nhi cầu thứ khuất thân vu chu thiên tích.
Tưởng bất đáo, tự kỷ giá cấp liễu chu thiên tích, lăng ấu vi chuyển thân khước hòa phó tu viễn tại nhất khởi liễu!
Bổn lai chu thiên tích thị lăng ấu vi đích nam bằng hữu, tha khước thôi cấp liễu tự kỷ, tịnh thành liễu tự kỷ đích lão công. Nhi tha, thành liễu phó thị vị lai nữ chủ nhân!
Tưởng đáo chu thiên tích hiện tại đích kinh tế trạng huống, tưởng đáo chu gia nhân đích kỳ ba nan tương xử, tống thiến giác đắc tự kỷ, tòng lăng ấu vi na lí tiếp thủ liễu nhất cá lạp ngập.
Giá nùng nùng đích âm mưu vị đạo! Tống thiến chung vu tri đạo tự kỷ thượng liễu thùy đích đương.
Khán liễu khán thời gian, soa bất đa thị phó thị hạ ban thời gian.
Tống thiến khởi thân, tòng già phê điếm ly khai, vãng phó thị phương hướng tẩu khứ.
......……
Chính trị hạ ban thời gian, lăng ấu vi hòa phó tu viễn lưỡng nhân hữu thuyết hữu tiếu nhất đồng tại công tư tẩu xuất lai.
“Tống nhĩ hồi khứ?” Phó tu viễn đề nghị.
“Bất liễu, nhĩ mụ nhượng nhĩ hồi khứ nhĩ tựu tiên hồi khứ ba, ngã tẩu lưỡng bộ tựu đáo gia liễu.” Lăng ấu vi thuyết đạo.
“Na hảo ba, đối liễu…… Nhĩ thân ngã nhất cá?” Phó tu viễn bả kiểm thiếp quá khứ.
“Di…… Nhân đa ni, khán trứ đa bất hảo.”
“Tại công tư thượng hạ thùy bất tri đạo nhĩ thị ngã vị lai lão bà, phạ thập ma, khoái điểm thân nhất cá ngã tựu hồi khứ liễu.”
“Na hảo ba! mua…… Thân hoàn liễu, na ngã tiên hồi khứ lạc? Khai xa tiểu tâm.” Lăng ấu vi tu sáp đích tiễu tiễu thân liễu nhất khẩu, chuyển đầu hướng lánh nhất biên tẩu khứ.
Nhiên nhi, giá nhất thiết, bị đóa tại bất viễn xử đích tống thiến khán đắc nhất thanh nhị sở.
Khán đắc tống thiến tâm lí hận đắc phát dương, nguyên lai giá thị chân đích, tha môn chân đích tại nhất khởi liễu, nhi thả, hoàn na ma điềm mật!
Bằng thập ma, bằng thập ma tha năng đắc đáo phó tu viễn đích ái.
Tống thiến khán trứ phó tu viễn khai xa tẩu hậu, khoái bộ triều trứ lăng ấu vi đích phương hướng tẩu khứ……
Lăng ấu vi tại hồi gia đích lộ thượng tẩu trứ, tổng cảm giác thân hậu hữu nhân cân trứ.
Đột nhiên mãnh nhất hồi đầu, quả nhiên khán kiến liễu tống thiến vĩ tùy tự kỷ.
“Tống thiến? Nhĩ cân ngã càn ma? Nhĩ bất dụng tại gia đái hài tử mạ?”
Hữu liễu thượng nhất thứ bị bảng giá đích kinh lịch, gia thượng thượng nhất thế bị hại đích âm ảnh, lăng ấu vi tâm lí đa thiếu hoàn thị hữu điểm phát mao đích.
“Ngã môn trảo cá địa phương liêu ba.” Tống thiến diện vô biểu tình, nhãn lí phát xuất nhất cá hàn ý.