Đường tăng tại khán thanh tử hân đích dung mạo hậu tâm khiêu bất do gia khoái, tha nhãn thần thiểm thước, tâm trung lập mã niệm khởi liễu thanh tâm chú.
Trư bát giới tắc nhất kiểm hoa si tương, tha đích cao hưng trình độ dật vu ngôn biểu. Chủy giác cao cao dương khởi, kỉ hồ yếu liệt đáo nhĩ căn. Na trương bàn hồ hồ đích kiểm thượng, tả mãn liễu hỉ duyệt hòa kỳ đãi.
Sa hòa thượng biểu diện khán bất xuất thập ma, đãn tha hồng hồng đích nhĩ đóa xuất mại liễu tha, chứng minh trứ tha nội tâm đích bất bình tĩnh.
Tôn ngộ không lai đáo tử hân thân biên, ngữ khí kích động đích vấn: “Nhĩ thị thập ma thời hầu bị linh bảo thiên tôn thu vi đồ đệ đích?”
Tử hân kiểm thượng lộ xuất điềm điềm đích tiếu dung hồi đạo: “Tựu tại nhĩ na thiên tẩu hậu nhất đoạn thời gian, ngã hiện tại thị nhĩ sư muội liễu, nhĩ cao hưng mạ?”
“Cao hưng, chỉ thị nhĩ hòa ngã môn nhất khởi tẩu lộ thượng hội ngận tân khổ, nhĩ khả dĩ tuyển trạch biệt đích tu hành phương pháp.”
Tôn ngộ không cương thuyết hoàn thoại trư bát giới tựu tiếu a a đích thấu liễu quá lai, “Sư muội, nhĩ hòa ngã hầu ca nhận thức a?”
“Ân.” Tử hân ứng liễu nhất thanh, trư bát giới cương tưởng tái vấn, tựu thính đáo đường tăng đích hảm thanh.
“Ngộ không, ngã môn cai thượng lộ liễu, chỉ thị, giá lí chỉ hữu nhất thất mã, giá vị tiên tử yếu như hà tẩu?”
“Ngã hữu pháp lực, giá điểm lộ trình đối ngã lai thuyết bất toán thập ma? Đẳng đáo liễu hạ cá thành trì, ngã hội cấp tự kỷ mãi thất mã tố cước lực.”
Tử hân thưởng tiên khai khẩu, giải liễu đương tiền đích dam giới.
“Ân, na ngã môn khải trình.”
Đường tăng thuyết hoàn thượng mã tiên tẩu nhất bộ, sa hòa thượng cản khoái thiêu khởi đam tử cân thượng, trư bát giới nhất khán giá tình huống, nã khởi cửu xỉ đinh bá tựu đô nang.
“Giá ma trứ cấp cản lộ, thị yếu khứ đầu thai mạ?”
“A a, tiên tử, ngã môn khoái tẩu, giá hoang sơn dã lĩnh đích bất an toàn, ngã lão chu tựu bồi tại nhĩ thân biên bảo hộ nhĩ.”
“Na cá hầu ca, nhĩ khoái khứ bảo hộ sư phó, miễn đắc na lão hòa thượng tái nhượng yêu quái cấp trảo tẩu lâu!”
Tôn ngộ không niết trụ trư bát giới nhĩ đóa đạo: “Nhĩ cá ngốc tử, tựu nhĩ na nhất điểm công phu hoàn tưởng bảo hộ tiên tử, tố thập ma mỹ mộng ni?”
“Khoái khứ cân thượng bảo hộ sư phó, ngã khán nhĩ thị bì dương liễu trảo đả.”
“Ai yêu, hầu ca nhĩ khinh điểm, ngã lão chu đích nhĩ đóa đô khoái nhượng nhĩ ninh điệu liễu.”
Trư bát giới biên tránh thoát biên hảm, tôn ngộ không phóng khai thủ, thích liễu nhất cước trư bát giới, “Khoái tẩu, tại ma kỉ ngã đả đoạn nhĩ đích trư thối.”
Trư bát giới nhu trứ nhĩ đóa, khán liễu nhất nhãn tử hân, “Tiên tử, nhĩ yếu hữu nhu yếu ngã đích địa phương tựu đại thanh hảm, ngã nhĩ đóa ngận hảo sử, chỉ yếu ngã nhất thính kiến tựu lai bang nhĩ.”
Tha khoái tốc thuyết hoàn tựu bào liễu, sinh phạ vãn nhất miểu ai tôn ngộ không đích đả.
Tử hân tiếu trứ khán bào viễn đích trư bát giới, giác đắc giá bàn hòa thượng hoàn đĩnh hảo ngoạn.
“Ngã môn lưỡng cá dã... Ngô...” Tử hân thoại một thuyết hoàn tựu bị tôn ngộ không lãm trụ yêu vẫn liễu khởi lai.
Giá cá vẫn cấp xúc hựu nhiệt liệt, một nhất hội tử hân tựu nhuyễn đảo tại tha đích hoài lí……
Trinh quan thập cửu niên bát nguyệt, tử hân hòa đường tăng sư đồ liên dạ cản đáo liễu thông thiên hà biên đích trần gia trang, tại giá lí tha môn ngộ đáo liễu kim ngư tinh ( linh cảm đại vương ).
Giá lưỡng niên thời gian lí, trừ liễu đường tăng hoàn bảo lưu trứ nhất điểm phật tâm ngoại, trư bát giới hòa sa hòa thượng tảo dĩ luân hãm, giá hoàn thị tử hân một hữu cố ý câu dẫn đích kết quả.
Tha mỗi thiên chỉ yếu hữu không tựu hòa tôn ngộ không nị oai tại nhất khởi, phản chính lưỡng nhân hữu pháp thuật, mỗi thứ nhu yếu hóa duyên thời lưỡng nhân tựu nhất khởi ly khai.
Sấn trứ giá điểm không nhàn thời gian quá nhị nhân thế giới, tử hân mỗi thứ đô bị tôn ngộ không chiết đằng đích nhãn lí hàm lệ, chủy thần hồng thũng.
“A di đà phật, mỗi niên đô yếu tế tự yêu quái, hoàn dĩ đồng nam đồng nữ thượng cung?”
Đường tăng chấn kinh vô bỉ, giản trực nan dĩ tương tín giá hoang đường đích sự, giá đối na ta bị hiến tế đích hài tử thị đa đại đích tàn nhẫn.