Tiểu yến tử đích thoại đề tỉnh đáo liễu liễu thanh liễu hồng, liễu thanh trứ cấp đạo: “Như quả kim tỏa chân đích dụng liễu tử vi đích thân phân, na tha hiện tại xác thật ngận nguy hiểm.”
“Bất, thuyết bất định ngã môn đô ngận nguy hiểm, tha khẳng định hội tưởng bạn pháp bả ngã môn đô sát điệu, lai cá tử vô đối chứng, giá dạng tha thuyết thập ma tựu thị thập ma.”
“Huống thả, tha tri đạo tử vi đích sở hữu sự tình, hoàn hữu tha đích tín vật, một nhân hội hoài nghi thập ma.”
Liễu hồng: “A? Na ca, ngã môn hiện tại yếu chẩm ma bạn?”
Tử vi: “Kim tỏa thị hòa ngã nhất khởi trường đại đích, ngã liễu giải tha đích vi nhân, tha bất hội giá dạng ngoan tâm đích.”
Tiểu yến tử: “Tử vi, đô đáo liễu giá cá thời hầu, nhĩ hoàn na ma tương tín kim tỏa.”
“Na cá nhân bất hỉ hoan đương chủ tử, nhi thị hỉ hoan đương nha hoàn a? Giá hảo bất dung dịch hữu cơ hội phiên thân, tha khẳng định hội tượng liễu thanh thuyết đích nhất dạng, đối ngã môn hạ sát thủ.”
Ngũ a ca kỉ nhân diện diện tương thứ, kỉ nhân diện thượng đô bất thị ngận hảo, tha môn thị phụng hoàng thượng đích mệnh lệnh lai giá lí tiếp nhất cá khiếu tử vi đích cô nương tiến cung đích.
Hoàng đế đích chỉ ý thị: Giá cá cô nương thị tha lưu lạc dân gian đích nữ nhi, bất quá vi liễu hoàng gia thanh dự, tha môn chỉ quản tiếp nhân, đẳng nhân tiến cung hậu tha tự hữu định đoạt.
Tòng giá kiện sự tình khả dĩ khán xuất lai, na cá mỹ như thiên tiên đích kim tỏa tịnh một hữu mạo sung tử vi đích thân phân.
Khả giá ta nhân bất cận tại giá lí hồ loạn sai trắc, hoàn như thử vu hãm na cá mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm khứ tống tín đích nhân.
Như quả giá sự nhượng na cá khả liên đích cô nương thính đáo, na tha khả đắc đa thương tâm a!
Kỉ nhân tưởng đáo giá lí, thuấn gian đô đối giá cá cách cách đích đệ nhất ấn tượng tựu bất hảo khởi lai.
Khả hiện tại tha bả giá sự hoàn cáo tố liễu kỳ tha kỉ nhân, khán lai, tha môn chỉ hảo bả nhân đô đái tiến hoàng cung giao cấp hoàng đế định đoạt liễu.
Ngũ a ca thủ tiên tựu nhẫn bất trụ, tha nhất cước thích khai phòng môn, hồn thân tán phát trứ thân vi hoàng tử đích uy áp, nhãn thần băng lãnh đích khán trứ giá kỉ nhân.
Chính tại thuyết thoại đích kỉ nhân bị giá động tĩnh hách nhất khiêu, mạo thất đích tiểu yến tử suất tiên khai khẩu đại mạ.
“Na cá hỗn đản cảm thích nhĩ cô cô đích phòng môn? Ngã khán nhĩ thị bì dương liễu khiếm thu thập.”
Liễu thanh nhất kiến lai nhân khí thế bất phàm, bả nguyên bổn lâu tại hoài lí đích tử vi lập mã hộ tại thân hậu, nhất kiểm cảnh thích đích khán trứ môn khẩu.
Liễu thanh bổn lai hòa tiểu yến tử tọa tại nhất khởi, khán đáo giá giá thế, tha khởi thân lai đáo liễu thanh thân biên, tố hảo công kích đích tư thế.
Tiểu yến tử tại khán đáo ngũ a ca đích đệ nhất nhãn, chỉnh cá nhân đô ngốc ngốc sỏa sỏa đích, tâm trung thăng khởi nhất chủng thục tất đích cảm giác, phảng phật tha môn lưỡng cá tòng tiền tựu nhận thức.
Giá chủng cảm giác tại tử vi kiến đáo phúc nhĩ khang thời, tha tâm trung đồng dạng hữu, chỉ thị tha môn đô ngận xác định, giá thị tha môn đệ nhất thứ kiến đáo nhãn tiền nhân.
Ngũ a ca đối tiểu yến tử khán trứ tự kỷ đích nhãn thần ngận yếm ác, đãn lương hảo đích giáo dục nhượng tha thuyết bất xuất thập ma một lễ mạo đích thoại, sở dĩ tha chỉ thị khẩn trứu mi đầu mãn kiểm bất duyệt.
Phúc nhĩ khang dã chỉ thị lăng liễu nhất miểu, nhiên hậu tựu đối tử vi kỉ nhân thuyết minh tha môn đích thân phân hòa lai ý, tựu đái trứ tha môn nhập liễu cung.
Nhất lộ thượng, trừ liễu tiểu yến tử nhãn tình cô lỗ lỗ đích chuyển lai chuyển khứ, khán trứ một tâm một phế đích dạng tử ngoại, kỳ dư tam nhân tâm trung đô ngận thảm thắc.
Vưu kỳ thị tử vi, tha bất tri đạo tha môn đích đàm thoại giá kỉ nhân thính đáo liễu đa thiếu, dã bất tri đạo giá thứ tiến cung hoàng đế đối tha đích thái độ, chỉnh cá nhân tâm loạn như ma.
Tử hân thụy liễu nhất hội, tỉnh lai thời gian cương hảo đáo trung ngọ.
Tì nữ đả lai thủy cấp tha tẩy sấu liễu nhất hạ, nhiên hậu tại tử hân đích yếu cầu hạ, phù trứ tha tọa tại trác biên khai thủy dụng xan.
Cật đáo nhất bán, hoàng đế lai liễu, tì nữ bán tồn cấp hoàng đế hành lễ, “Hoàng thượng cát tường.”
Tử hân khởi thân chuẩn bị hành lễ, kết quả bị tha nhất bả phù trụ.
Càn long: “Nhĩ thân thượng hoàn hữu thương, bất dụng cấp trẫm hành lễ.”
( cảm tạ đả thưởng vi ái phát điện đích bảo bối, cảm tạ “Tiếu khán tam thiên” đả thưởng đích hoa. )