Tây tàng thổ tư thính hậu bất tán đồng đạo: “Nữ nhi tôn quý bất thâu vu nam nhi, một hữu nữ tử, hà lai đích nam tử? Tại ngã môn tây tàng, nữ nhi hòa nhi tử đô thị nhất dạng hảo.”
Dụng thần thức khán đáo giá nhất mạc đích tử hân, tại tâm trung vi giá cá tây tàng vương phong cuồng điểm tán.
Tiều tiều, đồng dạng đô thị đương lĩnh đạo đích, nhân gia giá tư tưởng tựu thị tiền vệ, na phạ phóng tại hiện đại thế giới trung, na đô thị giai mô.
Càn long hữu thuấn gian đích dam giới, tha chỉ năng tiếu trứ thuyết “Thỉnh”, nhiên hậu bả nhân đái đáo điện lí.
Giá thứ một hữu tiểu yến tử xuất dương tương, tắc á dã một năng tượng kịch trung nhất dạng thuyết xuất na cú “Trung quốc đích công chủ, chẩm ma ba trứ xuất lai, quỵ trứ thuyết thoại, bỉ đại gia đô ải nhất tiệt, tượng thoại mạ?” Trào phúng đích thoại.
Càn long cấp an bài liễu ca vũ biểu diễn, ngự thiện phòng đích các chủng mỹ vị giai hào, giá lệnh vật tư quỹ phạp đích tây tàng thổ tư đẳng nhân toán thị đại khai nhãn giới.
Đệ nhị thiên, tây tàng thổ tư tưởng yếu tha môn na nhi đích dũng sĩ hòa đại thanh đích dũng sĩ bỉ võ thiết tha, minh diện thượng thị thiết tha, thật tế tưởng tham tham đại thanh đích hư thật.
Càn long nhất khẩu đáp ứng, tha tưởng khởi tây tàng thổ tư thuyết nữ nhân dã ngận trọng yếu, tư tác tái tam, tha tựu bả hoàng hậu, tử hân hòa kỉ vị cách cách đái thượng nhất đồng quan khán bỉ võ.
Hoàng hậu thị quốc mẫu, tử hân thị tha tối ái đích nữ nhân, kỉ vị cách cách thị tha đích nữ nhi, chí vu kỳ tha phi tần, bất tại tha đích khảo lự chi nội.
Đáo bỉ võ tràng hậu, tây tàng thổ tư tại kiến đáo tử hân đích thuấn gian tựu na bất khai nhãn, nhất cá kính đích khoa tha thị thiên tiên, thị thuần khiết đích cáp đạt.
Tựu liên cao ngạo khán bất khởi đại thanh nữ nhân đích tắc á, đô đối tử hân dụng tây tàng ngữ khoa cá bất đình.
Bất cận khoa, tha hoàn đại đảm đích lạp trụ tử hân đích thủ mạc, tiếu đích tượng cá sỏa tử, phảng phật đắc đáo liễu thập ma tối trân quý đích lễ vật.
Càn long giác đắc tạc thiên đâu đích diện tử kim thiên toán thị bổ hồi lai liễu, tha cấp tây tàng thổ tư giới thiệu đạo: “Giá thị đại thanh đích hoàng hậu, giá thị trẫm tối ái đích phi tử, giá kỉ vị tựu thị trẫm đích nữ nhi.”
“Tha môn tuy nhiên bất hội võ công, đãn trừ liễu võ công, kỳ tha nhất thiết đô thị giá cá.” Tha thuyết trứ bỉ khởi đại mẫu chỉ, na dạng tử giản trực tượng khai bình đích khổng tước.
Tây tàng thổ tư tâm trung vô bỉ di hám tử hân bất thị càn long đích nữ nhi, na dạng đích thoại tha nhất định tưởng bạn pháp đái hồi tây tàng khứ.
Tắc á tài bất quản càn long thuyết thập ma, tha tại thân quá tử hân thủ hậu, hựu nhất bả bão trụ tha chỉnh cá nhân, tại tha kiểm thượng ngoan ngoan thân liễu nhất khẩu.
“Ba!” Thanh âm ngận hưởng, tắc á giá đột nhiên đích cử động bả trừ liễu tử hân dĩ ngoại đích nhân đô hách liễu nhất khiêu.
Càn long nhất bả lạp quá tử hân, bả tha hộ tại thân hậu, hoàng hậu dã nhất kiểm giới bị đích khán trứ tắc á.
Tắc á: “Mỹ nhân hảo hương, bì phu hảo bạch hảo nộn, xúc cảm bỉ ngưu nãi, dương nãi, lạc đà nãi đô tế hoạt, ngã hảo hỉ hoan giá cá mỹ nhân.”
“Đại thanh hoàng thượng, ngã dụng tây tàng đích ngưu mã dương, hoàn hữu kỉ thập danh dũng sĩ hòa nhĩ hoán mỹ nhân, nhĩ như quả hoàn hữu biệt đích yếu cầu đô khả dĩ đề, chỉ yếu ngã năng nã xuất lai đích đô cấp nhĩ.”
Đại thanh chúng nhân???
Đại thanh chúng nhân: Giá tắc á công chủ thị tại bạch nhật tố mộng ba! Thị ba!
Càn long……
Tử hân bị tắc á đích hào ngôn tráng ngữ cấp đậu tiếu liễu, một tưởng đáo tha đích nhất tiếu, nhạ đích tắc á tái thứ song nhãn phóng quang, chủy giác đô lưu xuất khẩu thủy lai.
“Phốc xuy! A a a!” Tử hân tái dã nhẫn bất trụ, dụng thủ mạt đáng trụ chủy tiếu xuất thanh.
Giá tiếu phảng phật đả khai liễu mỗ chủng khai quan, nhạ đích kỳ tha nhân đô tủng kiên tiếu cá bất đình.
Tây tàng thổ tư giác đắc tự kỷ nữ nhi giá cá chủ ý bất thác, đãn tha minh bạch, tượng tử hân giá ma cá thiên tiên mỹ nhân, càn long thị bất hội phóng thủ đích.
Càn long: “Tắc á công chủ khả chân hội thuyết tiếu, hương phi nương nương thị trẫm đích phi tử, thị ngã môn đại thanh đích vô giới chi bảo, chẩm ma năng đương tha thị hóa vật bàn giao hoán.”