Tha hoãn hoãn khai khẩu, thanh âm thanh thúy duyệt nhĩ, đãn khước đái trứ nhất chủng vô pháp kháng cự đích uy nghiêm: “Hữu dã tâm bổn vô khả hậu phi, truy cầu canh cao đích cảnh giới, canh đại đích quyền lực, giá đô thị nhân tính sử nhiên.”
“Nhi nhĩ thiên bất cai vạn bất cai tương chỉnh cá hỗn tu giới đích sinh linh đương tác nhĩ thật hiện dã tâm đích đạp cước thạch, tha môn dã hữu tự kỷ đích mộng tưởng hòa truy cầu, tha môn đích sinh mệnh đồng dạng trân quý vô bỉ.”
Thuyết đáo tối hậu nhất cú thoại thời, tử hân đích ngữ khí minh hiển gia trọng liễu nhất ta, nhãn trung thiểm quá nhất ti nộ sắc.
Tha tri đạo, nhãn tiền đích thiên đạo dĩ kinh tẩu nhập liễu tà đạo, vi liễu đạt thành tự kỷ đích mục đích bất trạch thủ đoạn, thậm chí bất tích hi sinh vô cô chi nhân đích tính mệnh.
“Hanh! Tựu bằng giá ta ti vi như lâu nghĩ bàn đích tồn tại hoàn tưởng hữu lý tưởng hòa truy cầu? A a a, giản trực tựu thị si nhân thuyết mộng.”
“Tha môn năng cú hữu hạnh vi ngô hiến xuất sinh mệnh, thành vi ngô đích đạp cước thạch, dĩ kinh thị ngô đối tha môn thiên đại đích ân tứ.”
“Chí vu nhĩ giá cá bất tri thiên cao địa hậu đích sấm nhập giả, bất cận thiện tự sấm nhập ngô đích lĩnh vực, hoàn đảm cảm đa quản nhàn sự, đả loạn ngô nguyên bổn kế hoa hảo đích toái phiến dung hợp tiến trình.”
“Nhĩ khả tri đạo, giá hội cấp ngô đái lai đa đại đích ma phiền? Bất quá hiện tại dã hảo, chỉ yếu cật điệu nhĩ, đáo thời ngô tựu năng đả phá hư không pháp tắc, thành vi bất tử bất diệt đích vũ trụ chí cao thần.”
Tha đích ngữ khí sung mãn uy nghiêm, áp bách hòa hưng phấn, phảng phật chỉnh cá thế giới đô tại tha đích chưởng khống chi trung.
Thoại thanh cương lạc, chỉ kiến nhất đạo hắc ảnh thiểm hiện nhi xuất, trát nhãn gian tiện lai đáo liễu tử hân diện tiền.
Thử nhân thân tài cao đại đĩnh bạt, túc hữu cửu xích chi cự, hồn thân cơ nhục cù kết, tán phát trứ cường đại đích khí tức, tha thân phi nhất tập mặc hắc sắc trường bào, uyển như hắc dạ trung đích u linh, thần bí nhi uy nghiêm.
Thiên đạo thị nhất cá tam thập tuế tả hữu đích nam nhân, tha dung mạo cực vi tuấn mỹ, kiếm mi tinh mục, tị lương cao đĩnh, chủy thần bạc nhi kiên nghị.
Tha đích thân thể chu vi thiểm diệu trứ thôi xán đoạt mục đích hồng kim sắc văn phù, giá ta phù văn tịnh phi lai tự phổ thông đích lực lượng hoặc năng lượng, nhi thị hỗn tu giới đích thế giới pháp tắc.
Giá ta phù văn mật mật ma ma địa bả tha bao khỏa tại kỳ trung, phảng phật nhất tằng kiên cố vô bỉ đích khải giáp.
Hỗn tu giới đích pháp tắc dữ dĩ vãng thế giới đích pháp tắc tiệt nhiên bất đồng, giá ta hồng kim sắc pháp tắc chi trung hoàn giáp tạp trứ ti ti lũ lũ đích hắc sắc khí tức.
Na khí tức ẩn ẩn tán phát xuất nhất chủng tà ác, hủ hủ đích vị đạo, hiển nhiên thị thụ đáo liễu tà ác lực lượng đích xâm thực hòa ô nhiễm.
Đương tha ngưng thị trứ tử hân thời, nhãn trung lưu lộ xuất hào bất yểm sức đích khinh miệt dữ sát ý.
Tử hân chủy giác phiếm khởi nhất mạt trào phúng đích tiếu dung, “Nhĩ hoàn chân cảm tưởng.”
Tha đích nhãn thần sung mãn liễu bất tiết hòa bỉ di, phảng phật tại khán nhất cá hoang mậu khả tiếu đích tiểu sửu biểu diễn.
Thiên đạo đích diện bàng thuấn gian biến đắc cực độ nữu khúc, chỉ kiến tha song thủ tấn tốc kết ấn, khẩn tiếp trứ, nhất đạo trực kính túc hữu lưỡng mễ chi thô đích khủng phố lôi điện tòng thiên không trung kính trực phách hướng tử hân.
Tử hân khước hào bất úy cụ, tha lăng không họa phù, nhất đạo kim sắc quang mang thiểm thước nhi quá, chuyển nhãn gian tiện xuất hiện nhất trương linh phù.
Tùy trứ tha khẩu trung niệm động chú ngữ, na trương linh phù khai thủy bất đoạn biến đại, tối chung hóa tác nhất đạo kiên bất khả tồi đích hộ thuẫn tương tha nghiêm mật địa bảo hộ tại hạ phương.
Thuyết thời trì na thời khoái, na đạo thô tráng vô bỉ đích lôi điện dĩ kinh ngoan ngoan địa phách lạc tại phù văn chi thượng, sát na gian, chỉ thính đắc nhất trận chấn nhĩ dục lung đích “Hoa lí ba lạp” thanh hưởng triệt chỉnh cá thiên địa.
Lôi quang dữ phù văn tương hỗ bính chàng, kích khởi vô sổ diệu nhãn đích hỏa hoa hòa điện lưu, tẫn quản tao thụ như thử mãnh liệt đích công kích, tử hân thượng phương đích na đạo phù văn y nhiên ổn như thái sơn, ti hào một hữu bị tồi hủy đích tích tượng.