Lộ dao bất thị cá nhiệt ái công tác đích nhân, nhân vi công tác đối tha lai thuyết bất quá dưỡng gia hồ khẩu, tại công tác trung tha trảo bất đáo tự ngã, một hữu nhậm hà tồn tại cảm.
Chỉnh cá bạn công thất đô thị hữu biên chế đích, tha một hữu. Sở hữu nhân đô khả dĩ bất dụng nỗ lực, tha bất hành. Biệt nhân khả dĩ đỉnh chàng lĩnh đạo đệ nhị thiên tượng một sự nhân nhất dạng, tha bất khả dĩ.
Tha đối công tác đích hảo cảm toàn lai tự đan vị phát đích công tư. Sở dĩ tha tịnh bất hội nhiệt ái giá phân công tác, đãn tức tiện như thử, lương hảo đích gia giáo hòa tự thân tố chất dã bất duẫn hứa tha giải đãi bán phân.
Tha thượng ban tượng thượng học thời na dạng, hận bất năng minh thiên tựu phóng giả, tối hỉ hoan quá chu ngũ, đãn nhân vi ôn hân đích tồn tại, tha cận lai bất giá dạng tưởng liễu.
Tha mỗi thiên tảo tảo khởi sàng, ly khai giá cá bất chẩm ma kiên cố đích gia, tựu tượng ly khai nhất cá bất hỉ hoan đích địa phương.
Tượng tiểu thời hầu bất tưởng thượng học, đãn nhân vi hỉ hoan nhất cá nam sinh, tựu nhượng khô táo đích học tập biến đắc nhượng nhân kỳ đãi liễu nhất dạng, tha nhân vi kỳ đãi tại thượng ban đích thời hầu hòa ôn hân đích liêu thiên hỗ động, nhi đối mỗi thiên đích thượng ban thời gian đô sung mãn liễu nhiệt tình.
Tha tọa tại bạn công trác tiền đẳng đãi trứ ôn hân đích tín tức, giá thời dã chỉ hữu ôn hân ôn nhu hựu hữu lực lượng đích thoại năng an phủ tha thiên sang bách khổng đích nội tâm liễu.
Ôn hân tiệm tiệm hòa lộ dao thục lạc khởi lai, liêu đáo thiên nam hải bắc, liêu đáo lai thế kim sinh, đãn tha thủy chung đô một hữu dũng khí thuyết xuất tự kỷ lão công đổ bác giá cá tàn nhẫn đích sự thật.
Thuyết trứ thuyết trứ ôn hân tâm đông địa đối tha thuyết: “Nha đầu, nhĩ thái tân khổ liễu, nhĩ trị đắc canh hảo đích, giá cấp ngã ba.”
Lộ dao khán đáo giá lí lăng liễu nhất hạ, thuyết thật thoại, tha nhất trực tự tư địa hưởng thụ trứ ôn hân đích quan tâm, đãn tòng một hữu tưởng quá cấp tha nhất cá minh xác đích vị lai, tha dã bất tri đạo giá toán thị thập ma, thị tinh thần xuất quỹ mạ, hoàn thị hồng nhan tri kỷ, đãn ngận minh hiển, ôn hân yếu đích tịnh bất thị hồng nhan, nhi thị tưởng yếu nhất bối tử đối tha hảo.
Tha cố ý xả khai thoại đề: “Ngã môn tạc thiên hựu sảo giá liễu, ngã giác đắc đĩnh đối bất trụ nhĩ đích, nhất tâm tình bất hảo hoàn yếu nhĩ lai đương tình tự lạp ngập dũng.”
Ôn hân đương nhiên bất tưởng bị đái thiên: “Sở dĩ, cân trứ ca dĩ hậu nhượng nhĩ khai tâm hạnh phúc mỗi nhất thiên, bất hội tình tự bất hảo nha đầu, ngã khán trứ nhĩ tâm đông.”
“Một sự một sự, ngã thị kim cương bất phôi chi khu, giá điểm tiểu sự đảo hoàn bất chí vu bả ngã đả đảo, cáp cáp.” Tha khắc ý địa lưỡng cá “Cáp cáp” nhượng giá cá hồi phục hiển đắc canh gia đề bất đối lộ liễu.
“Nha đầu, ngã vấn nhĩ, như quả giá bối tử một hữu khả năng, hạ bối tử giá cấp ngã hảo mạ?” Ôn hân vấn đắc giá chủng vấn đề thật tại bất trứ biên tế, đãn hựu xác thật năng nhượng nhân cảm thụ đáo tha đích tình chân ý thiết.
“Bất quản giá cấp thùy, phản chính hạ bối tử ngã bất tưởng tái giá cấp tha liễu, giá bối tử ngã tựu thị lai hoàn trái đích.” Lộ dao hựu hồi tị liễu ôn hân đích thoại đề, nhân vi tha thanh sở địa tri đạo tự kỷ tịnh bất ái ôn hân, tha nội tâm thâm xử hoàn thị đối hàng lâm bão hữu kỳ đãi, kỳ đãi tha năng lãng tử hồi đầu, kỳ đãi tha năng phong thải như sơ, kỳ đãi hàng lâm tằng thuyết đích khiếm tha đích nhất tràng cầu hôn.
Ôn hân tự tri giá cá vấn đề bất hội hữu kết quả liễu, tuyển trạch liễu mặc mặc thủ hộ. Tha hỉ hoan thị chân đích, tri đạo thử sinh vô pháp ủng hữu dã thị chân đích.
Ôn hân bả tự kỷ nội tâm đích thoại giảng xuất lai dã như thích trọng phụ: “Dĩ hậu hữu sự ký đắc cáo tố ngã, nhất định!”
Hồi đáo gia hậu đích lộ dao, đả khai tự kỷ đích công chúng hào, tri đạo hữu ta thoại bất năng thuyết, ngại vu vi nhân thê vi nhân mẫu đích thân phân, ngại vu tự kỷ đích giáo dưỡng, ngại vu ôn hân đích tiền đồ, tha hoàn thị trịnh trọng địa cáo tố ôn hân: “Nhĩ trảo đối tượng ba, trảo đáo liễu trảo khẩn sinh cá bạch bạch bàn bàn đích oa oa, hảm ngã cô cô hảo bất hảo.”
Ôn hân ngận cửu một hữu hồi phục, đãn thành niên nhân đích thế giới đô hoàn bất khuyết lý trí, tha chung vu tại bán dạ thập nhị điểm hồi liễu nhất cá tự “Hảo.”
Tòng thử dĩ hậu tha khán thùy đô tượng lộ dao đích ảnh tử, ngận khoái tựu tiếp thụ liễu gia lí an bài đích tương thân đối tượng, nhất cá hòa lộ dao đồng linh đích cô nương, tịnh quyết định cân tha kết hôn. Hữu thời hầu hôn nhân đích tường tựu thị giá dạng thông thông mang mang địa bị lũy khởi lai liễu.
Tiêu tức trục tiệm thiếu liễu, đãn quan tâm một hữu. Lộ dao cương khai liễu nhất cá công chúng hào, ôn hân đáp ứng tha hội tố tha tự thủy chí chung tối trung thật đích độc giả. Lộ dao khán đáo mỗi nhất thiên văn chương phát biểu thời, ôn hân đô hữu tại khán điểm tán, hậu lai tha hựu tả liễu nhất thiên liên tự kỷ đô giác đắc tu sáp đích thi, tha hi vọng ôn hân năng khán đổng, kỳ thật canh hi vọng tha cấp dư phản quỹ.