Lộ dao nhân vi hàng lâm nhất thời đích quan tâm nhi cảm động, nhân vi khiên bán thái đa liễu, tha đương nhiên tưởng yếu nhất cá hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích gia.
Khả tha bất tri đạo đích thị, hàng lâm tự hồ mỗi nhất thứ đối tha hảo, đô thị nhân vi tâm lí quý cứu.
Tại lộ dao minh xác biểu kỳ bất khả năng dĩ hậu, hứa thiện tuy nhiên một hữu dĩ tiền na ta minh hiển liễu, đãn nhưng nhiên hoàn thị hảo bằng hữu, tha tịnh bất tưởng nhân thử hòa lộ dao sinh phân liễu, dã hứa giá thế thượng tổng duẫn hứa hữu ta ái nhi bất đắc, tổng duẫn hứa hữu ta di hám đích tồn tại.
Hứa thiện kí nhiên dĩ kinh ái nhi bất đắc liễu, na tha tựu viễn viễn địa thủ hộ, trường trường địa chiếu cố ba, tha ẩn tàng liễu nội tâm đích cảm tình, tòng thử dĩ hậu tha khán na cá nữ hài đô đái trứ lộ dao đích ảnh tử.
Nhân vi hòa lộ dao tẩu đắc cận, dã tựu thuận tiện hòa hàng lâm lai vãng đắc cần tiện liễu ta, toán thị tương thục liễu, hữu thời hầu tha môn lưỡng cá nhân thuyết đích nhất ta thoại, hứa thiện dã một đả toán cáo tố lộ dao.
Trực đáo hữu nhất thiên, lộ dao cảm giác đáo hàng lâm tại mạn mạn hồi quy, tha ám ám hạ định quyết tâm, yếu cân hàng lâm nhất khởi diện đối, tha đệ nhất thứ chủ động cấp hàng lâm phát liễu nhu tình mật ý đích tín tức: “Thân ái đích lão công, ngã tri đạo nhĩ ngận nan, ngã mệnh lí vượng phu, nhĩ tại na lí điệt đảo đích, ngã tựu tại na lí bồi nhĩ trạm khởi lai, nhĩ kim thiên chân đích nhượng ngã ngận cảm động, tạ tạ nhĩ đích quan tâm, vi liễu hài tử vi liễu ngã môn đích gia, ngã môn nhất khởi nỗ lực hảo bất hảo.”
Nhân tổng thị giá dạng, ủng hữu thời bất giác, thất khứ thời phản nhi hội nhân vi nhất ta vi tiểu đích sự tình nhi cảm động. Tưởng trứ cương kết hôn thời hàng lâm đối tự kỷ đích hảo, tha đô giác đắc thiên kinh địa nghĩa, khả hiện tại hàng lâm vô hạ cố cập tự kỷ thời, ngẫu nhiên đích nhất cú quan tâm đích thoại đô năng nhượng tha cảm động hảo cửu.
Hàng lâm nhất hội nhi tựu hồi phục liễu tha: “Tri đạo liễu lão bà, quai, hảo hảo đích.”
Hàng lâm dĩ tiền hảm lộ dao “Bảo bối nhi”, lộ dao nhạc đắc tự tại, đãn dĩ kinh hữu ngận cửu ngận cửu hàng lâm một hữu tâm tình tái hảm tha giá cá xưng hô liễu, lộ dao chỉ đương tha yếu ứng phó các chủng ma phiền sự, tịnh bất giới ý, đãn hiện tại đích xưng hô cải vi liễu “Lão bà”, hoặc giả “Tức phụ nhi”, lộ dao dã bất tri đạo thị nhân vi quá vu thục tất liễu, hoàn thị nhân vi một hữu liễu vãng nhật đích nùng tình mật ý.
Chính đương lộ dao trầm tẩm tại giá nhĩ nông ngã nông đích hạnh phúc thời, đột nhiên thu đáo hứa thiện đích nhất điều tín tức: “Nhĩ tri đạo hàng lâm cấp ngã tá liễu lưỡng vạn khối tiền đích sự mạ?”
Hứa thiện giá dạng thuyết tịnh phi thị thôi lộ dao hoàn tiền đích ý tư, đãn lộ dao thính đáo giá tiêu tức tựu hữu ta cấp bất khả nại liễu, lập mã cấp hứa thiện đả quá điện thoại: “Tha thập ma thời hầu cấp nhĩ tá tiền liễu, ngã chẩm ma bất tri đạo, nhĩ chẩm ma bất cân ngã thuyết nhất thanh ni?”
“Hàng lâm thuyết bất nhượng cân nhĩ thuyết, thuyết lưỡng cá nguyệt tựu hoàn, ngã khán giá quá khứ tam cá nguyệt liễu, vấn liễu nhất cú, tha thuyết quá kỉ thiên, hựu quá liễu kỉ thiên hoàn thị giá dạng hồi, ngã bất phóng tâm nhĩ môn phát sinh liễu thập ma sự, tài quyết định cáo tố nhĩ đích.” Hứa thiện thuyết đích thị thật thoại, hứa thiện tịnh bất khuyết tiền, tha cân trứ đạo sư kinh thường khứ xí nghiệp, cân xí nghiệp hợp tác thật nghiệm, dã hữu nhất ta hạng mục hợp tác, ngoại khoái dã bất thiếu.
“Ngã tri đạo liễu, ngã vấn vấn tha.” Lộ dao ngôn giản ý cai, cấp vu trảo hàng lâm cầu chứng.
“Ai, nhĩ biệt thuyết a, tha bất nhượng thuyết, ngã tựu vấn vấn nhĩ một sự ba.”
Hoàn một đẳng hứa thiện thuyết hoàn, lộ dao tựu quải đoạn liễu điện thoại, cấp hàng lâm đả liễu quá khứ: “Nhĩ cấp hứa thiện tá tiền liễu?”
“Ngang, giá lưỡng thiên thủ đầu khẩn chuyển bất động liễu, yếu tiền đích bức đắc khẩn, ngã nã tha lưỡng vạn chu chuyển nhất hạ, quá lưỡng thiên hữu liễu tựu cấp tha.”
“Nhĩ quá lưỡng thiên năng hữu mạ? Cân ngã đích bằng hữu tá tiền, vi thập ma bất cáo tố ngã?”
“Ngã giá bất thị phạ nhĩ sinh khí bất nhượng tá liễu mạ? Na ngã năng cân thùy tá a, thùy năng tá cấp ngã a, ngã hữu thập ma bạn pháp a.”
“Nhĩ tựu bất phạ ngã hiện tại tri đạo liễu sinh khí mạ, nhĩ thập ma thời hầu hội hồ thuyết bát đạo liễu.”
“Ai, tùy tiện nhĩ chẩm ma thuyết ba, căn bổn bất lý giải ngã, ngã năng chẩm ma bạn, đãn phàm hữu bạn pháp, ngã nguyện ý cân tha khai khẩu mạ? Nhĩ dĩ vi ngã bất yếu diện tử đích a, ngã bất thị tẩu đầu vô lộ liễu mạ?”
Lộ dao thính trứ thính trứ tựu lệ như vũ hạ, tha cương cương hoàn trầm tẩm tại hàng lâm đích ôn nhu trung, hiện tại tựu hận bất năng bả tha giảo toái liễu.
Lộ dao quải liễu điện thoại, chính tại thương tâm nan quá trứ, thu đáo liễu hứa thiện đích tín tức: “Nhĩ biệt thượng hỏa a, ngã bất trứ cấp dụng tiền, ngã nhất nhân cật bão toàn gia bất ngạ đích. Nhĩ một sự tựu hành.”
Đối lộ dao lai thuyết, tòng tiểu đáo đại chỉ hữu biệt nhân cân tha tá tiền đích phân, một hữu tha cấp biệt nhân tá tiền đích phân, vưu kỳ hứa thiện, bổn lai lộ dao tại hứa thiện diện tiền hoàn thị ngận cao ngạo đích, giá thứ chân đích cảm giác vô địa tự dung liễu.
Tha khán liễu khán thủ cơ lí vi tín gia chi phó bảo, nhất cộng hoàn hữu.5 nguyên, giá thị tha dĩ kinh thâu thâu tồn hạ lai đích, dĩ phòng vạn nhất.
Tha não tử lí tấn tốc thiểm quá giá cá nguyệt nhu bất nhu yếu dụng tiền, bỉ như phòng tô thủy điện phí đẳng đẳng đẳng đẳng, tại xác định liễu một hữu cấp nhu chi phó đích nhật thường sở nhu hậu, tha quả đoạn cấp hứa thiện chuyển liễu quá khứ, khẩn cân trứ lưu ngôn cấp tha: “Giá thị hàng lâm tá đích 2 vạn.”
Hứa thiện mặc mặc thu hạ liễu.
Lộ dao hồi đầu phát cấp hàng lâm: “Hứa thiện đích tiền ngã hoàn liễu.”
Nhật tử chân đích thái nan liễu, tượng nhất bả sáp tiến liễu chiểu trạch đích thương, bạt bất xuất dã dụng bất liễu, đâu liễu hựu bất xá đắc.
Lộ dao hảo bất dung dịch toàn hạ lai đích lưỡng vạn tất sổ thế hàng lâm hoàn trái liễu.
Hài tử yếu thượng phụ đạo ban lộ dao thống thống cự tuyệt liễu, chỉ thị đối ngoại hào xưng “Khoái nhạc giáo dục”.
Sở dĩ tha bính liễu mệnh khán thư học tập, tranh thủ tại ngoại diện khóa ngoại ban học đáo đích đông tây, tự kỷ học liễu lai giáo cấp hài tử.