Tùng thành nhất gia cao đương già phê thính lí, trình bắc ninh hòa nhất cá trường tương phi thường bất thác đích nữ nhân diện đối diện tọa trứ.
“Ngã đích trình đại tiểu tỷ, nhĩ khả chân hành, tạc thiên bộ bộ sinh liên, kim thiên hựu hoán mã diện quần, giá thị cân ngã hiển bãi lai liễu thị mạ?”
Trình bắc ninh đoan trứ già phê thiển thường, hồng thần, ngọc thủ, kiểm đản, vô nhất bất thị mỹ đáo kháp đáo hảo xử, tọa tư ưu nhã, chỉnh cá nhân đô thấu lộ trứ cao quý.
Đối vu uông lôi đích thoại, tha một hữu hồi đáp, thậm chí đô một hữu khán tha nhất nhãn.
Tha đích mục quang, thủy chung tại lạc địa pha li chi ngoại, tán mạn đích lưu liên tại lai lai vãng vãng đích hành nhân gian.
“Nhĩ thị chân đích thất ức liễu mạ?”
Quan vu trình bắc ninh thất ức đích sự tình, tha phi thường tồn nghi, tất cánh tại tha đích nhận tri lí, như quả nhất cá nhân hoàn toàn thất khứ liễu sở hữu đích ký ức, chỉnh cá nhân đô hội phát sinh cự đại đích cải biến, đãn trình bắc ninh giá chủng thiên sinh cao quý đích khí chất hòa tha trầm mặc đích tính cách, khả thị tố bất đắc giả.
Vưu kỳ thị hiện tại, trình bắc ninh tựu an tĩnh đích tọa tại na lí, tẫn quản mục quang hào vô mục đích, khả chỉ yếu thị cá nhân đô hội bị tha hấp dẫn.
Tòng trình bắc ninh lai đáo giá lí khai thủy, tựu dĩ kinh hữu hảo kỉ cá ưu chất nam nhân thượng tiền đáp san, đãn một hữu nhất cá năng thảo đáo hảo kiểm sắc.
“Thị chân đích.”
Trình bắc ninh tạc thiên tựu trảo thượng liễu uông lôi, thuyết xuất thất ức đích sự tình, tịnh thả nhượng tha thuyết nhất thuyết tự kỷ đích quá vãng.
Vu thị nhất nhân thuyết, nhất nhân thính, trực đáo ngận vãn tài hồi khứ.
Trình bắc ninh nhu yếu tri đạo đích sự tình hoàn hữu ngận đa, tha khả bất hi vọng thất khứ nhất cá khuynh tố giả, vưu kỳ thị tự kỷ đích quá vãng.
“Thất ức tựu thất ức liễu ba, phản chính nhĩ hiện tại cân thất ức chi tiền một thập ma khu biệt, yếu ngã thuyết, thất ức canh hảo, thiếu liễu bất thiếu phiền tâm sự.”
Uông lôi nhất biên thuyết trứ, nhất biên phóng hạ thủ lí đích bôi tử, hựu tòng bao lí nã xuất nhất trương thỉnh thiếp, thôi đáo trình bắc ninh diện tiền.
“Giá thị cố nham trì nhượng ngã chuyển giao cấp nhĩ đích.”
Trình bắc ninh miết liễu nhất nhãn thỉnh thiếp, bính dã bất bính nhất hạ, tựu kế tục vọng trứ song ngoại.
Tại uông lôi đích giới thiệu lí, giá cá cố nham trì thị cá ảnh đế, trình bắc ninh đích truy cầu giả chi nhất,
Phàm thị hữu không đích thời hầu tựu hội lai tùng đại tống cá lễ vật thập ma đích, yếu thị một thời gian, dã hội nhượng nhân đại thế tống lễ.
Hiện tại giá phân thỉnh thiếp, tựu thị tha tối cận nhất bộ điện ảnh sát thanh yến đích yêu thỉnh hàm.
Ảnh đế? Thập ma đông tây?
Trình bắc ninh não tử lí tại bất tiết thổ tào, thậm chí hội liên tưởng đáo lục nhẫn giáp, gia lí hoàn tàng trứ nhất vị ảnh đế ni, tuy nhiên bất thị giá cá thế giới đích, đãn chỉ yếu lục nhẫn giáp tưởng yếu, ảnh đế hoàn bất thị tùy thủ khả đắc.
Đối vu lục nhẫn giáp đích bổn sự, tha hảo tượng tòng lai một hữu hoài nghi quá, thậm chí hữu ta quá phân đích tín nhậm.
Uông lôi kiến tha khán dã bất khán, tâm trung bất do thế cố nham trì oản tích, tất cánh cố nham trì đích trường tương hòa gia thế đô phi thường đích hảo, gia chi 27 tuế tựu đắc liễu ảnh đế đích đầu hàm, thị cá phi thường bất thác đích nam nhân.
Uông lôi đảo dã bất thị chỉ khán thân gia hòa trường tương, dã hữu nhân phẩm giá nhất phương diện, cố nham trì tuy nhiên thị xử vu đỉnh lưu, đãn khước một hữu bán phân giá tử, bình thường tiếp xúc chi hạ, canh thị cảm giác bình dịch cận nhân.
“Bỉ khởi nhĩ đích kỳ tha truy cầu giả, ngã giác đắc cố nham trì đĩnh hảo đích, nhĩ tựu chân bất đả toán thí thí?”
Tha thoại ngữ nhất đốn, đối liễu, tha thất ức liễu, thị bất thị khả dĩ trọng tân lưu cá ấn tượng?
Tưởng trứ thử xử, tha tiếp trứ thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại bất thị thất ức liễu ma, tiếp xúc nhất hạ, thuyết bất định tựu đối tha cảm hưng thú liễu.”
Trình bắc ninh chung vu điều hồi thị tuyến, thần sắc bình tĩnh đích khán trứ tha, “Nhĩ tri đạo lục nhẫn giáp mạ?”
Uông lôi trứu liễu trứu mi, giá hảo tượng thị tha đệ nhất thứ đề cập nhất cá nam nhân.
“Nan đạo tha chân đích khẳng liễu nhĩ đích đầu?”
Trình bắc ninh tiệp mao vi vi chiến đẩu, tâm đạo giá sự thị bất thị quá bất khứ liễu?
Tha bất thuyết thoại, uông lôi tựu đương thị mặc nhận liễu, khí hô hô đích thuyết đạo: “Tha chẩm ma cảm đích?”
“Nhĩ nhận thức tha?” Trình bắc ninh bất tiếp thoại, chỉ thị kế tục vấn đạo.
“Nhận thức a, chẩm ma bất nhận thức, ngã cân tha nhất cá hệ đích, hựu đô thị học đích quốc họa, ngã cân lưu sảng dã bỉ giác thục, giá tam niên khả một thiếu kiến tha.”
Na tựu thị ngận thục liễu, trình bắc ninh tâm đầu nhất khiêu, diện thượng khước thị thần sắc như thường.
“Nhĩ đối tha liễu giải đa thiếu?”
Chẩm ma hồi sự? Cha môn trình đại tiểu tỷ bất hội hỉ hoan thượng nhất chỉ thiểm cẩu ba! Uông lôi tử tử trành trứ tha, mục quang chước chước, phảng phật yếu tòng tha đích thần sắc lí khán xuất ta thập ma.
Diện đối nhất trương môn bản kiểm, tha ngận khoái tựu phóng khí liễu.
“Nhĩ tưởng tri đạo thập ma?” Uông lôi cương vấn xuất khẩu, hựu giác đắc bất đối, “Nhĩ vấn tha tố thập ma?”
Trình bắc ninh một hữu hồi đáp tha, nã xuất thủ cơ cấp lục nhẫn giáp phát liễu cá tín tức, 【 tố hảo phạn đẳng ngã 】.
Phát hoàn tín tức tựu trạm liễu khởi lai.
“Khứ ngã gia cật phạn?” Trình bắc ninh đái trứ nghi vấn thuyết đạo.
“Nhĩ gia lí hữu……” Uông lôi một thuyết hoàn, tựu kiến trình bắc ninh dĩ kinh vãng ngoại tẩu, tha liên mang cân liễu thượng khứ.
Hồi đáo gia, dĩ kinh thị thất điểm đa, trình bắc ninh đả khai môn, uông lôi tựu vãng lí diện toản, bất quá ngận khoái tựu ngốc trụ, nhân vi tha văn đáo liễu phạn thái đích hương vị.
Gia lí hữu nhân? Tha tâm trung cương cương đái khởi nghi vấn, tựu kiến nhất cá nam nhân xuất hiện tại diện tiền.
Thác giác? Tha sử kính nhu liễu nhu nhãn tình, trực đáo xác định thị chân đích, tha lạp trứ trình bắc ninh đại thanh kinh hô.
“Lục nhẫn giáp! Tha…… Tha chẩm ma tại giá lí!”
“Phạn tố hảo liễu.” Lục nhẫn giáp vi tiếu đạo.
Uông lôi kinh hô hoàn, lập mã tự tri thất thái, liên mang ô trụ liễu chủy.
Tiếp trứ, tiện khán kiến lục nhẫn giáp thượng tiền cấp tự kỷ tống thượng tha hài, tha trạm trứ lăng liễu nhất hạ, tựu khán đáo trình bắc ninh thân xuất cước, lục nhẫn giáp bang tha thoát liễu cao cân hài hựu cấp tha xuyên thượng tha hài.
Như kim thiểm cẩu đô giá ma hảo dụng đích mạ?
Bất tri đạo vi thập ma, uông lôi hữu ta cật thố.
Tha dã tưởng học trình bắc ninh sĩ cước tựu hữu nhân hoán hài, chỉ thị khán đáo lộ nhân giáp thảm bạch đích kiểm, đột nhiên hữu ta tâm hoảng, chỉ hảo tự kỷ hoán liễu hài tử.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!