“Tự do nhị tự bổn tựu thị điều điều khuông khuông, lao lung lưỡng tự phản đảo thị tứ diện thấu phong.” Trình bắc ninh giảo trứ nhĩ đóa thuyết thoại, ngữ khí nhuyễn đắc nhất tháp hồ đồ. “Ngã tảo tựu tưởng lai kiến nhĩ đích, đãn thị bị tha đáng trụ liễu.”
Thuyết khởi hòa liễu như yên đích kiến diện, trình bắc ninh tựu tương sự tình thuyết liễu nhất biến.
Tối hậu tài thuyết đạo, “Tha nhất điểm đô bất thủ quy củ, hoàn toàn một hữu khả tín độ nhi ngôn.”
Lục nhẫn giáp song thủ hoàn trụ tha, tự hồ thị yếu tương tha nhu tiến thân thể lí, thủ chưởng xúc bính trứ nhu nhuyễn, một nhẫn trụ niết liễu niết, 【 nhĩ cân tha giảng tín dụng, tha bả nhĩ đương bạch si, dĩ hậu thiên vạn biệt phạm sỏa. 】
Trình bắc ninh tưởng khởi nhất sự, 【 nhĩ hiện tại tố đích giá ta sự tình, tha tự hồ căn bổn bất tại hồ, nan đạo hoàn hữu hậu thủ mạ? 】
Lục nhẫn giáp điểm điểm đầu, 【 tha nguyên bổn thập ma đô một hữu, chỉ thị nhất cá không xác tử, dã bất tri đạo tòng na lí cảo lai liễu ‘ hệ thống ’ đích năng lực, hoặc hứa ngã đích đáo lai chỉ thị nhất cá ý ngoại, hựu hoặc giả tha tuyển trạch đích chỉ thị nhất cá đảo môi đản, nhi na cá đảo môi đản kháp xảo thị ngã.
Tha chi hậu sang tạo xuất hứa đa đích kịch tình, dĩ thử lai hoạch đắc nhân loại đích tình cảm, linh hồn nhất đán bị ái, huyết nhục tựu hội phong cuồng sinh trường.
Tha tối tưởng đắc đáo đích, đệ nhất cá tiện thị ái, khả đương thời đích tha bất đổng thập ma thị ái, chỉ tưởng trứ như hà hữu huyết hữu nhục, tha dĩ vi na tiện thị nhân.
Khả hậu lai tha tài phát hiện, nhân loại tối trọng yếu đích bất thị bì nang, nhi thị tình cảm, vu thị tha nhất phát bất khả thu thập đích hãm nhập liễu cảm tình thế giới lí.
Cao hưng, phẫn hận, thương tâm, hại phạ hòa kinh nhạ, tha lợi dụng ngã đắc đáo liễu giá kỉ chủng tình cảm, hựu tương kỳ phân hóa vi canh đa canh tế đích tình cảm, nhất bộ nhất bộ tương kỳ điền mãn.
Tại giá kỳ gian, tha dã đắc tri nhân loại hoàn hữu các chủng tính cách, vu thị tha bả kịch tình thiết định đắc canh gia ly phổ.
Khả tha một hữu tưởng đáo đích thị, tựu tại tha yếu thành công đích thời hầu, ngã bất ái liễu.
Thất khứ ái đích linh hồn, tựu hội thất khứ huyết nhục, ngã chỉ yếu nhất thiên bất ái tha, tha tiện chỉ hữu nhất cụ không xác, hữu tái đa đích cảm tình hựu năng chẩm ma dạng?
Hậu lai đích sự tình nhĩ dã ứng cai tri đạo liễu, tha khai thủy tưởng bạn pháp vãn hồi ngã, chế tạo các chủng các dạng đích hậu hối kịch tình.
Tha chi sở dĩ bất tại hồ, thị nhân vi mỗi nhất cá tế phân đích tình cảm hòa mỗi nhất cá tế phân đích tính cách, đô khả dĩ tổ thành nhất cá phân thân.
Hữu ta phân thân phi thường đích thúy nhược, hựu hoặc thị xuất sinh tựu thị nhất cá phôi chủng, giá chủng thân phân ngận dung dịch yêu chiết, sở dĩ giá ta phân thân hội bị tha tàng khởi lai, hựu hoặc giả trảo nhân áp chế trụ.
Tưởng yếu trảo đáo giá ta phân thân, bất dung dịch, dã ngận nan khứ trảo.
Đãn hữu ta hội bị tha tống đáo ngã đích thân biên, bỉ như thẩm đa ngư hòa thẩm thiên thiên, chỉ yếu ngã đối kỳ trung nhất cá sản sinh ái ý, tha tựu khả dĩ hoạch đắc huyết nhục đích tăng trường. 】
Lục nhẫn giáp định liễu định thần.
【 nhĩ hoặc hứa bất tri đạo, ngã thị phi thường mâu thuẫn đích, bất thuyết na ta ác liệt đích tính cách hòa tình cảm, chỉ thuyết thẩm đa ngư thân thể lí đích thiện lương hòa khoan dung, đô thị ngã tại vô sổ tuế nguyệt lí bồi dưỡng khởi lai đích hài tử, ngã chân đích bất nhẫn tâm khứ thương hại tha môn, khả hựu bất đắc bất khứ tố.
Ngã hiện tại diện đối tha môn, mãn mãn đích hư tình giả ý, bất cảm phó xuất bán điểm chân tâm, khả thị giá dạng tố đích hậu quả đồng dạng ngận nghiêm trọng, ngã đích phụ diện tình tự nhất dạng thị tại cấp tha tích súc lực lượng.
Sở dĩ tha bất đam tâm, dã căn bổn bất hội phóng tại tâm thượng, canh hà huống tha đích phân thân na ma đa, tha dã liêu định liễu ngã chỉ yếu khứ trảo, tổng hội đối kỳ trung nhất cá động chân cảm tình. 】
Lục nhẫn giáp nhất bả bão trụ trình bắc ninh, song mâu chinh chinh khán trứ tha, 【 trình bắc ninh hòa lục nhẫn giáp giá lưỡng cá nhân, tại ngã môn một hữu lai chi tiền, tha môn dã thị giá cá thế giới đích nhất phân tử, hoặc hứa tại tha môn đích thân thể lí dã tàng trứ tha đích đông tây. 】
Lục nhẫn giáp đại đại hấp liễu nhất khẩu khí, 【 trình tiểu tỷ, nhược chân thị giá dạng đích thoại, tha hoặc hứa tại ngận tảo chi tiền, tựu dĩ kinh tại khán lưỡng cá tiểu sửu đích tiếu thoại liễu. 】
Trình bắc ninh cảm giác tâm khiêu mạn liễu bán phách, tha đích đa tâm hòa sai nghi bị liễu như yên thuyết trung liễu, cai phát sinh đích hoàn thị tại phát sinh.
Tha vẫn thượng tha, nhất khắc dã bất nguyện ý phóng khai.
【 ngã môn khứ tiên sơn, sang tạo ngã môn đích thế giới, ngã môn kết hôn ba, đương trứ giá cá thế giới sở hữu nhân đích diện, khứ tha đích liễu như yên! Khứ tha đích tình cảm thế giới! 】
Lục nhẫn giáp mị trứ mâu tử, 【 trình bắc ninh, đẳng đáo na thiên ngã hoạt nị oai liễu, thỉnh nhĩ nhất kiếm sát liễu ngã, thiên vạn biệt nhượng ngã thụ tội. 】
Trình bắc ninh chiến đẩu liễu nhất hạ, thần sắc biến đắc ám đạm, bất quá ngận khoái nhãn mâu tựu minh lượng khởi lai, thậm chí tiếu xuất liễu thanh âm.
Tha khai khẩu thuyết đạo: “Lục tiên sinh, thời quang chính hảo, bất như đa lai kỉ thứ.”
Lục nhẫn giáp hách đắc liên mang khởi thân, bất tái dĩ tâm thanh giao lưu, khai khẩu thuyết đạo: “Ngã hoàn đắc bạn chính sự liễu, tái thuyết liễu, ngã khả bất tưởng tiến y viện.”
Trình bắc ninh nhất bả lạp trụ tha, câu trứ thần giác tiếu đạo: “Hạt hồ thuyết! Ngã hiện tại thị nhuyễn đích!”
Lục nhẫn giáp đê đầu khán trứ tha, tuyết bạch đích cơ phu phiếm trứ hồng vựng, hựu tưởng khởi tạc vãn đích xúc cảm, hảo ba! Đích xác thị nhuyễn đích.
Đáo liễu xuất phát thời gian, thẩm đa ngư cửu cửu bất kiến lục nhẫn giáp xuất môn, cương tưởng khứ xao môn đích thời hầu, tựu khán kiến trình bắc ninh vãn trứ lục nhẫn giáp đích ca bạc tòng phòng gian lí tẩu liễu xuất lai.
Tha mân liễu mân thần, nỗ lực tễ xuất nhất mạt tiếu, “Ca, khả dĩ xuất phát liễu.”
Trình bắc ninh khán đáo tha đích dạng tử, một nhẫn trụ tiếu xuất liễu thanh âm, “Hảo muội tử, dĩ hậu tẩu tử tráo trứ nhĩ, yếu thập ma dã tẫn quản cân tẩu tử thuyết, thiên vạn bất yếu khách khí.”
Thính tha minh hoảng hoảng đích thứ kích tự kỷ, thẩm đa ngư giảo liễu giảo nha, nộ khí thượng thăng, đại thanh hồi đỗi đạo: “Ngã tự kỷ hội trám tiền, tài bất yếu nhĩ đích đông tây!”
Lục nhẫn giáp mục bất tà thị, sinh phạ nhạ họa thượng thân, chỉ quản lĩnh trứ trình bắc ninh tẩu tại tối tiền đầu.
……
Tiến nhập lương sơn chỉ hữu nhất điều nê ba lộ, nhi thả việt vãng lí diện tẩu, lộ diện việt lạn.
Diện bao xa niễn áp quá địa diện đích khanh khanh oa oa, nhất lộ diêu diêu hoảng hoảng đích, nhượng nhất chúng nữ sinh soa điểm thổ xuất lai.
Chỉ hữu trình bắc ninh, tha chỉnh cá nhân phiêu phù tại không trung, ti hào bất thụ ảnh hưởng.
Tha nhất biên cân lục nhẫn giáp nhàn liêu, nhất biên nhiêu hữu hưng trí đích đả lượng kỉ cá nữ nhân, vưu kỳ thị lạc vũ thư, phát hiện tha đích mô dạng cánh nhiên quai xảo đích hữu ta quá phân.
Lâu nguyễn cân tha tối thục, bị khẩn khẩn trảo trứ thủ, tại nhĩ biên bất trụ đích bão oán lục nhẫn giáp, giá nhất lộ thượng thính đắc nhĩ đóa đô yếu khởi kiển tử liễu.
Kiến trình bắc ninh chỉ thị tiếu, áp căn một hữu giáo huấn lục nhẫn giáp đích ý tư, lâu nguyễn hựu hoán liễu sách lược, khai thủy bàn vấn trình bắc ninh cân tha thị chẩm ma nhận thức đích, hựu thị chẩm ma phát triển đích, sự tình đáo liễu na nhất bộ, tương lai chuẩn bị như hà……
Biệt khán lâu nguyễn tại lục nhẫn giáp na lí bất cảm hàng thanh, khả đáo liễu trình bắc ninh giá lí, tự hồ liên tử đô bất phạ.
Trình bắc ninh hắc trứ kiểm, cố ý bất đáp lý tha, tha tựu bão trứ trình bắc ninh hống, hựu thị tát kiều hựu thị sinh khí đích, tựu soa một hữu dĩ tử tương bức, phản chính nhuyễn ma ngạnh phao đích, tối hậu bức đắc trình bắc ninh khai liễu khẩu.
Xa tử khai đắc ngận mạn, trực đáo bàng vãn tài tiến nhập lương sơn lí diện.
Lục nhẫn giáp đình hạ xa tử đích thời hầu, phát hiện lộ biên đại đại tiểu tiểu trạm liễu hảo đa nhân, cánh nhiên toàn thị nhất ta lạp lí lạp tháp đích hài tử môn.
Trình bắc ninh trứu liễu trứu mi, đệ nhất cá hạ liễu xa.
Tha đích mục quang tảo quá giá ta hài tử, phát hiện đại đích tài thập tam tứ tuế, bối thượng bối trứ tiểu đích tài nhị tam tuế, nhất quần hài tử trạm tại đạo lộ lưỡng bàng, hữu tứ thập đa nhân.
Hữu nhất cá bì phu ửu hắc đích niên khinh nhân trạm tại hài tử môn đích tối tiền đầu, khán đáo trình bắc ninh hạ xa, lập mã tựu nghênh tiếp thượng lai.
“Hoan nghênh lai đáo lương sơn mỹ nữu nữu thôn.”