Lăng thần nhất điểm đa, lục nhẫn giáp khai trứ diện bao xa, thính hoàn điện đài lí đích tai tình tân văn, tiện quan điệu liễu thanh âm.
Xa hậu tọa, thẩm thiên thiên kháo trứ lạc vũ thư, tiểu thanh thuyết trứ tiễu tiễu thoại.
Thẩm đa ngư tắc nã trứ thủ cơ nhất biên khán lâu nguyễn khai trứ đích trực bá gian họa diện, nhất biên bồi trứ tiết cầm tuyết hòa tha gia gia nãi nãi liêu thiên.
Lục nhẫn giáp khán liễu nhất nhãn hậu thị kính, tưởng khởi lâm tẩu chi tiền, tha hữu ý tương nhị lão an bài tại nhất gia dưỡng lão viện, na tri tiết cầm tuyết tử hoạt bất khẳng, bất cận thị tha, tựu liên thẩm đa ngư đô diêu đầu bất đáp ứng, chỉ hảo tương nhị lão đái thượng.
Nhị lão bất cận nhĩ bối, gia gia hoàn hữu lão niên si ngốc chứng, nãi nãi thối cước bất lợi tác, giá nhất tranh, phạ thị hữu đắc ma phiền liễu.
Tha giá nhất phiêu, kháp xảo bị thẩm đa ngư khán kiến, tượng thị bị trảo liễu bao, tha khái thấu nhất thanh, vấn đạo: “Na biên đích tình huống chẩm ma dạng liễu?”
Thẩm đa ngư nhất trực khán trứ thủ cơ đích, hồi đáp đích ngận khoái, “Trực bá gian đích nhân sổ phi thường đích đa, ngận đa nhân phát liễu tín tức quá lai, nhượng ngã môn cảo nhất cá thu khoản đích phương thức, tha môn nguyện ý quyên tiền.”
“Đại tai đại nan diện tiền, ngã hoàn bất khuyết……” Lục nhẫn giáp chủy giác xả liễu xả, ngạnh sinh sinh bả “Tiền” tự đích thôn liễu hồi lai, “Nhĩ cân lâu nguyễn liên hệ nhất hạ, tha môn nhượng cảo, cha môn tựu cảo nhất cá, lâu nguyễn tại tiền phương, phạ thị một thời gian xử lý giá ta, nhĩ cân cầm tuyết phản chính dã thị nhàn trứ, nhĩ môn thu liễu tiền, tố hảo ký lục, đáo thời hầu nhượng nhĩ tẩu tử bả tiền điếm thượng.”
Thẩm đa ngư cương tưởng khoa tha kỉ cú, nhất thính giá thoại, đốn thời tựu lai liễu khí, “Ca, nhĩ đả toán tham ô chẩn tai khoản?”
Lục nhẫn giáp sách liễu nhất thanh, “Chẩm ma tựu tham ô liễu? Bất thị nhượng nhĩ tẩu tử điếm thượng ma?”
“Năng nhất dạng mạ?”
“Bất nhất dạng mạ?”
“Bất nhất dạng! Quyên quá lai đích tiền, nhất bút nhất bút đô thị nhân đích tâm ý, nhĩ na năng tả thủ tiến, hữu thủ tựu khứ đào biệt nhân đích khẩu đại?”
“A a!” Lục nhẫn giáp khí nhạc liễu, “Cảm tình biệt nhân đích tiền tựu thị tiền, nhĩ tẩu tử đích tiền tựu bất thị tiền bái?”
“Ca! Nhĩ hồ giảo man triền!”
“Đa ngư a! Đáo để thị ngã hồ giảo man triền, hoàn thị nhĩ tại bất giảng đạo lý?” Lục nhẫn giáp thuyết hoàn, tiện hảm liễu nhất thanh thẩm thiên thiên, “Nhĩ lai thuyết thuyết, giá na lí bất nhất dạng?”
Thẩm thiên thiên nguyên bổn lại đắc đáp lý tha môn, chỉ thị thính đáo tha vấn khởi, tự kỷ dã hữu trứ nhất phân tưởng pháp, tiện thuyết đạo: “Ngã giác đắc bất nhất dạng. Quyên khoản thị thiện ý, nhĩ nã thiện ý văn chương, tựu thị bất đối.”
Lục nhẫn giáp lăng trụ liễu, vạn vạn một tưởng đáo thẩm thiên thiên hội hòa thẩm đa ngư trạm tại nhất điều chiến tuyến thượng, bất tử tâm đích tha hựu đối tiết cầm tuyết hòa lạc vũ thư vấn liễu đồng dạng đích thoại.
Đáp án dã thị xuất hồ tha đích ý liêu, tiết cầm tuyết trực thuyết một khu biệt, chỉ yếu giá bút tiền quyên xuất khứ tựu hành, chí vu thị thùy quyên đích, căn bổn tựu bất trọng yếu.
Lạc vũ thư tưởng liễu bán thiên, tối hậu tài biệt xuất nhất cú, “Bất kháo trình gia đích thoại, đại tiểu tỷ ngận hữu tiền mạ?”
Lục nhẫn giáp tâm đô lương liễu, tâm lí trực hô nữ nhân dưỡng bất thục a! “Án ngã thuyết đích bạn, quyên lai đích tiền toàn bộ lưu trứ, đáo thời hầu ngã hội phát cá thị tần, hảm thoại bắc ninh xuất song bội quyên xuất khứ.”
Thuyết hoàn, tha tựu hãm nhập liễu trầm mặc, tẫn quản trình bắc ninh một hữu thuyết tha đích hệ thống thị thập ma, đãn căn cư chi tiền đích nhất ta sự tình, dã khả dĩ mạn mạn thôi lý xuất lai.
Tha ký đắc trình bắc ninh thuyết quá, hoa tiền khả dĩ, đãn yếu hoa đích nhân tẫn giai tri, nhi thả trình bắc ninh tự kỷ hảo tượng một chẩm ma hoa quá tiền, đô thị cấp tự kỷ hoa đích.
Dã tựu thị thuyết, giá ta tiền bất năng tư để hạ hoa, trình bắc ninh tự kỷ dã bất năng hoa, tiền thị hữu hạn chế đích.
Cận cận thôi xuất lai nhất bộ phân, lục nhẫn giáp tựu dĩ kinh đắc xuất liễu kết luận, tha nhu yếu tẩy tiền, bả bất năng tùy tiện hoa đích tiền hoa xuất khứ, bả khả dĩ tùy tiện hoa đích tiền thu tiến lai.
Tiều kiến thẩm đa ngư nhất kiểm âm trầm đích khán trứ tự kỷ, lục nhẫn giáp tiện tương xa tử đình tại lộ biên, hảo hảo cân tha bài xả.
Kết quả bài xả liễu bán thiên, thùy dã bất phục thùy, lục nhẫn giáp đâu hạ nhất cú, nhĩ yếu thị bất bạn tựu giao cấp tiết cầm tuyết hòa lạc vũ thư lai bạn.
Thẩm đa ngư mi đầu khẩn khẩn trứu trứ, kiểm thượng dã thị khí cổ cổ, tâm lí tựu canh khí liễu, ngã thị tại hồ tiền mạ? Ngã thị tại hồ thùy quyên đích tiền mạ? Bất thị! Ngã thị tại hồ nhĩ đích thái độ! Thái độ đổng mạ!
Chỉ khả tích giá ta thoại tha dã bất cảm thuyết xuất khẩu, chỉ năng thị tâm lí tưởng nhất tưởng.
Đắc liễu lục nhẫn giáp đích khẩu lệnh, tiết cầm tuyết ngận khoái tựu mang lục liễu khởi lai.
Thẩm đa ngư khởi thân lai đáo phó giá sử, trực câu câu đích khán trứ tha.
Lương cửu chi hậu, tha ủy khuất ba ba đích thuyết đạo: “Hoạt trứ nhất điểm đô bất tự tại!”
Lục nhẫn giáp xuy tiếu nhất thanh, “Khiêu xuất tam thải ngoại, bất tại ngũ hiểm trung, nhĩ hoạt đắc bất tự tại, thùy hoạt đắc tự tại?
”
Na tri thẩm đa ngư đột nhiên xả trụ tha đích tụ tử, đê trứ đầu dã bất thuyết thoại, chỉ thị nhãn lệ uông uông đích điệu, nhất tích nhất tích tạp tại y phục thượng, khai xuất nhất đóa hựu nhất đóa đích hoa.
Lục nhẫn giáp thán liễu khẩu khí, khinh thanh đạo: “Hữu ta sự tình hiện tại bất năng cân nhĩ thuyết, nhi thả thuyết liễu nhĩ bất hội đổng, đẳng tương lai nhất thiết trần ai lạc định, ngã hội bả sự tình cấp nhĩ thuyết thanh sở đích.”
Kiến tha nhưng cựu ủy khuất thương tâm đích bất hành, lục nhẫn giáp dã thị lăng liễu nhất hạ, đột nhiên tài phản ứng quá lai, tha thị tại phát tiết nội tâm áp ức đích tình tự.
Thân lịch địa chấn đái lai đích khủng cụ hòa bi thương, hựu hữu các chủng cừ đạo đái lai đích trầm thống tiêu tức, gia chi thất khứ thân nhân đích thống, tha tài cương cương tẩu xuất lai nhất điểm, kết quả hựu hãm liễu tiến khứ.
Đa ngư đích tâm thị nhuyễn đích, bính nhất bính tựu hội biến hình, tựu hội đông.
Khả nan đạo tâm nhuyễn tựu thị thác đích mạ? Phi yếu hữu nhất khỏa kiên ngạnh đích tâm tài thị đối đích mạ?
Lục nhẫn giáp đình hạ xa tử, thân thủ tương tha lạp đáo thân biên, nhất biên bang tha sát điệu nhãn giác đích lệ hoa, nhất biên nhu thanh thị thuyết đạo: “Tưởng khóc tựu khóc ba, khóc hoàn tựu hảo liễu.”
Thẩm đa ngư đích diện dung hữu na ma phiến khắc định cách, tự hồ hữu ta bất tương tín tha đích thoại hội giá ma nhuyễn, dã bất tương tín tha bả đối trình bắc ninh đích thái độ dụng tại liễu tự kỷ đích thân thượng.
Tha đột nhiên phác liễu thượng khứ, tử tử bão trụ tha đích yêu, tương đầu mai tại tha nhật tư dạ tưởng đích hung thang lí, chỉ thị khóc thanh khước áp đắc ngận đê, tự hồ chỉ tưởng nhượng tha nhất cá nhân thính kiến.
Tòng hạ ngọ khai thủy, lâu nguyễn đích trực bá tựu một hữu đình quá, na lệnh nhân tâm toái đích tràng cảnh, bị chuyển bá truyện biến liễu quốc nội.
Hảo kỉ tọa thành thị biến thành phế khư, tử vong đích nhân sổ tòng kỉ bách đáo kỉ thiên, tòng kỉ thiên đáo thượng vạn, tái tòng nhất vạn đáo hảo kỉ vạn, tựu tại cương cương bất cửu tiền, thống kế đích tử vong nhân sổ dĩ kinh siêu quá liễu thập vạn nhân.
Thử thời thử khắc, sổ tự hoàn tại luy tích, biệt thuyết thị thẩm đa ngư, tựu liên lục nhẫn giáp đô hữu ta giang bất trụ.
Thập vạn nhân! Thập ma khái niệm?
Tại giá dạng đích xã hội lí, lục nhẫn giáp bỉ thùy đô thanh sở.
“Tẩu tử chân lệ hại, chân đích chân đích hảo lệ hại, tha chửng cứu liễu hảo đa hảo đa đích nhân, vãn cứu liễu vô sổ đích gia đình, khả ngã môn khước bang bất thượng mang.”
Thẩm đa ngư đích thanh âm ngận tiểu, tiểu đáo chỉ hữu lục nhẫn giáp tài năng thính đắc thanh sở.
“Ngã tật đố tha, tiện mộ tha, sùng bái tha, ngã cật tha đích thố, khả hựu niệm tha đích hảo, bất tưởng yếu tha đương ngã đích tẩu tử, khả thị hựu nhẫn bất trụ tưởng yếu giá dạng đích tẩu tử, ngã hảo mâu thuẫn a, ca ca, ngã thị bất thị bệnh liễu.”
Lục nhẫn giáp một thuyết thoại, chỉ thị tâm lí mặc mặc tưởng trứ, bệnh liễu mạ? Hoặc hứa bất thị ba, hựu hoặc hứa bệnh đích na cá bất thị nhĩ, chỉ thị ngã nhi dĩ.
Xa hậu tọa, tiết cầm tuyết tương nhị lão lâu tại hoài lí, tử tử mân trứ thần, hứa thị thụ đáo liễu bi thương đích ảnh hưởng, tha trực đáo giá thời tài kinh giác, tự kỷ một gia liễu.