Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Công lược thế giới hảo khả phạ, cầu đại lão bảo hộ> đệ 164 chương bất càn chính sự, chỉ tưởng đa thanh tịnh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Giá chủng khuyết đức sự nhĩ dã càn?”

Thính hoàn liễu lục nhẫn giáp đích kế hoa, trình bắc ninh đích bạch nhãn đô yếu phiên thượng thiên liễu.

“Ngã tố ngã đích, nhĩ khán trứ tựu hành.” Lục nhẫn giáp thuyết hoàn, cử khởi thủ cơ tựu yếu quá khứ.

“Hành liễu! Giá chủng sự tình nhĩ tố bất lai đích, tức tiện đẳng đáo chân tương bị yết xuyên đích na thiên, nhĩ y cựu chỉ hội bị mạ, hoàn hội liên luy đáo ngã đích.”

Trình bắc ninh lạp trụ tha, đào xuất thủ cơ, lưỡng chỉ đại mẫu chỉ tại toàn kiện bàn thượng đát đát đả trứ tự, đẳng tha sĩ khởi đầu, đối trứ na đối mẫu tử phách liễu chiếu, hựu lục liễu nhất đoạn thị tần.

“Hành liễu, sự tình hội hữu nhân xử lý, ngã môn tựu bất sảm hòa liễu.”

Lục nhẫn giáp nhất trực tựu trạm tại tha đích bàng biên, khán trứ tha bả giá kiện sự phát đáo liễu công tác quần lí, khước một hữu tương kế hoa toàn bộ thuyết xuất lai, chỉ thị đề cung liễu nhất cá đại trí đích khuông giá.

Na vãn tửu ba bao sương lí đích nhân, lục nhẫn giáp hoàn hữu nhất ta ấn tượng, kỳ trung ngận đa học sinh xuyên trứ phác tố, tưởng lai gia đình điều kiện nhất bàn, như kim lão bản bố trí hạ nhậm vụ, hoàn hữu nhất bút bất phỉ đích kinh tế bổ thường, khủng phạ đô tại tranh tiên khủng hậu đích tưởng bạn pháp giải quyết giá kiện sự tình.

Như thử nhất lai, nhất khả dĩ bang trợ giá đối mẫu tử, nhị dã khả dĩ khán khán tự gia viên công đích não tử hảo bất hảo sử.

Lục nhẫn giáp tiếu liễu tiếu, đối vu trình bắc ninh đích tố pháp bất trí khả phủ, chỉ thị lạp trứ tha cấp na mẫu tử nhất vạn khối tiền, tiện thượng liễu cao thiết.

“Nhĩ thuyết tha môn đa cửu khả dĩ hoàn thành nhậm vụ?” Thượng xa chi hậu, trình bắc ninh tựu tâm bất tại yên, hữu sự một sự đô yếu khán công tác quần, sinh phạ thác quá liễu thập ma.

“Nhược thị nhất cá nhân bạn đích thoại, cổ kế nhu yếu ngũ đáo thập thiên, nhược thị đoàn đội ‘ tác án ’, nhất thiên bố cục, tam thiên chi nội phát diếu, tối đa ngũ thiên tựu khả dĩ giải quyết.”

“Nhĩ yếu thị tự kỷ thượng, nhĩ kỉ thiên giải quyết?” Trình bắc ninh mị liễu mị mâu tử, tự tiếu phi tiếu, nhượng nhân khán trứ thẩm đắc hoảng.

“Ngã kế hoa hoàn chỉnh, tam thiên chi nội nhất định cảo định.” Lục nhẫn giáp nhất sĩ đầu, tựu khán đáo tha quỷ dị đích tiếu dung, liên mang thân thủ niết trụ tha đích hạ ba, một hảo khí đích kế tục thuyết đạo.

“Giá khả thị tại xa thượng, nhĩ não tử lí tưởng ta thập ma ngoạn ý.”

“Ngã tài một loạn tưởng, nhĩ khả bất yếu oan uổng ngã.” Trình bắc ninh nã xuất linh thực, xả khai thự phiến tựu khai cật, chỉ thị tài cật liễu lưỡng phiến, tựu bị lục nhẫn giáp thưởng liễu quá khứ, tha trứu mi đạo, “Ngã tri đạo nhĩ trứ cấp, đãn ngã dã một hữu thôi nhĩ bất thị mạ?”

Lục nhẫn giáp tương thự phiến đâu đáo nhất biên, chính liễu chính thần sắc, “Ngã năng bất trứ cấp mạ? Bất thuyết nhĩ trình gia, chỉ phạ chỉnh cá kinh quyển đích hào môn…… Ai…… Toán liễu, bất thuyết liễu.”

Trình bắc ninh kiến tha tâm tình trầm muộn, tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ xuất lai thị đóa thanh tịnh đích, dã hảo, chỉ yếu bất tại học giáo lí, chung cứu bất hội hữu ma phiền thượng thân, bất quá nhĩ dã phóng tâm, ngã khẳng định hội xử lý hảo đích.”

Lục nhẫn giáp một thuyết thoại, chỉ thị tương thị tuyến khán hướng song ngoại, khả mục quang tụ tiêu chi xử, hựu một hữu chuẩn xác đích mục tiêu.

Xử lý, chẩm ma xử lý? Thị lượng xuất trình gia đích thân phân xử lý, hoàn thị dĩ trình bắc ninh giá cá nhân xử lý.

Đô thị thành niên nhân liễu, đương diện nhất sáo bối hậu nhất sáo thị tất tu khóa, trình bắc ninh giá cá nhân thuyết thoại chân quản dụng? Tựu toán lượng xuất trình gia hựu như hà.

Bất thuyết biệt đích, tự kỷ hỉ hoan đích đối tượng đô yếu bị nhân thưởng tẩu liễu, hoàn bất năng phát tiết nhất hạ? Nan đạo tựu bất năng khiêu tường giác, sái thủ đoạn?

Tối hậu đích kết quả, chung cứu hoàn thị nhu yếu thân tự xử lý nhi dĩ.

Lục nhẫn giáp lại đắc khứ thuyết, thậm chí hoài nghi trình bắc ninh đích não tử thị chân đích hữu vấn đề, cự tuyệt liễu hữu dụng? Vấn đề căn bổn tựu bất tại giá lí, thẩm đa ngư hòa liễu như yên bất tựu thị minh hiển đích lệ tử mạ?

Lục nhẫn giáp ám ám thán liễu nhất khẩu khí, não hải lí đột nhiên tựu hữu liễu nhất cá tràng cảnh.

Tự kỷ hòa trình bắc ninh tẩu tại giáo viên lí, thân biên cân trứ nhất cá nam sinh, nam sinh nhất biên tẩu nhất biên thiêu hấn.

“Trình bắc ninh nhĩ chân phiêu lượng, ngã thị lai oạt tường giác đích, dĩ hậu mỗi thiên đô cân tại nhĩ thân hậu tẩu……”

“Lục nhẫn giáp, tha chân đích đĩnh bất thác đích, bỉ đương sơ cân ngã tại nhất khởi đích thời hầu hoàn yếu phiêu lượng……”

“Nhĩ tiều tiều tha, thủ chỉ tiêm tiêm, tựu bất thị dụng lai tố gia vụ đích thủ, cân liễu ngã, khẳng định bỉ nhĩ quá đắc hảo, nhĩ yếu thị bất tín, khả dĩ phân thủ, nhượng ngã môn thí thí……”

Thoại ngữ thuyết thập ma kỳ thật bất trọng yếu, nhược thị nữ đích, na khiếu tê bức, nhân gia chỉ đương tiếu thoại khán, khả nhược thị nam đích, thuần túy đích tựu thị ác tâm nhân, nhượng nhân nan thụ chí cực.

Tấu tha mạ? Tấu liễu hựu năng chẩm dạng? Dĩ kinh ác tâm đáo liễu.

Vưu kỳ thị giá chủng tình huống hạ, trình bắc ninh hoàn bất hảo thuyết thập ma, mạ nhân hoàn thị đả nhân? Mạ nhân vô lực, thuyết bất định nhân gia việt bị mạ việt hỉ hoan, đả nhân, thị đả tử tha hoàn thị đả đoạn tha đích cốt đầu, phản chính đáo tối hậu hoàn thị yếu bồi tiền.

Sát nhân, yếu thị khả dĩ đích thoại, dã tựu bất nhu yếu phiền não liễu.

Ác tâm nhất hạ, ác tâm lưỡng, thùy dã thảo bất đáo hảo.

Lục nhẫn giáp thâu thâu khán liễu trình bắc ninh nhất nhãn, tưởng lai dã thị, tha cổ kế tựu một hữu kiến quá giá chủng sự hoặc giả giá chủng nhân, chân yếu ngộ đáo liễu, tha tiện hội tri đạo thập ma khiếu tố ác tâm.

Hạ nhất trạm, đào châu, thị tòng lai một hữu khứ quá đích địa phương.

Trình bắc ninh nhãn tình nhất lượng, lục nhẫn giáp tiện tri đạo hựu yếu hạ xa liễu.

Đào châu địa xử khâu lăng bồn địa, bất thuyết tứ quý như xuân, đãn dã thị soa bất đa đích.

Sơn hảo, thủy hảo, đãn giá ta cảnh sắc tổng thị hảo bất quá tiên sơn đích, sở dĩ giá ta cảnh điểm một thập ma khán đầu, đảo thị giá lí đích thiếu sổ dân tộc phục sức, dẫn khởi liễu trình bắc ninh đích hưng thú.

Hoán thượng tân mãi đích y phục, trình bắc ninh thành liễu tối lượng đích nữ, phàm thị khán kiến tha đích nhân, tựu yếu cấp tha phách thượng nhất trương.

Thậm chí hữu nhân đương tha thị minh tinh, phi yếu cân tha hợp chiếu, tối hậu hoàn yếu lai thiêm danh.

Lục nhẫn giáp nhất lộ cân trứ tẩu, mặc mặc ký hạ giá lí đích đặc sắc, đồng thời phách liễu hứa đa đích chiếu phiến hòa thị tần, vi tương lai tác chuẩn bị.

Kết quả nhất chuyển đầu, tựu khán đáo trình bắc ninh tại hưởng thụ bị truy phủng đích cảm giác, tuy nhiên diện vô biểu tình, đãn vi vi kiều khởi đích chủy giác, tảo tựu xuất mại liễu tha.

Lục nhẫn giáp mặc mặc thán liễu nhất khẩu khí, tha giá ma nhất nháo, trình gia ngận khoái tựu hội tri đạo tha hồi quốc đích tiêu tức, trảo tự kỷ dã thị trì tảo đích sự.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!