“Nga? Chú pháp ấn quyết? Nhĩ năng sử dụng linh lực!” An tâm kinh sá đạo
“Na hựu chẩm dạng? Nhĩ giá đạo vực đích mãng phu phàm nhân, thính lão phu nhất cú trung cáo, tán điệu nhĩ hấp thu đích đạo khí, tùy ngã khứ địa phủ tẩu nhất tranh, nhược thị vận khí hảo, diên nhĩ bách niên dương thọ!”
“Ngã thính thuyết, địa phủ nãi thị âm gian hồn phách chi địa, phạ thị hảo khứ hồi bất lai, như hà năng tín nhĩ đích quỷ thoại?”
“Địa phủ dã hữu địa phủ đích quy củ, nhĩ dương thọ vị tẫn, địa phủ hựu chẩm năng lưu nhĩ hồn phách, tùy ngã lai ba, thần minh đại nhân tưởng yếu kiến nhĩ!”
“Thần minh đại nhân? Bất nhận thức! Hiện tại chính hảo một không! Bất khứ bất khứ.”
“Nhĩ mạc yếu bức ngã dụng thủ đoạn! Ngã hiện tại thị thỉnh nhĩ tiền vãng!”
“Nga? Na nhượng ngã tái tử tế khảo lự nhất hạ!” An tâm khinh thanh thuyết đạo, đãn kỳ thật nội tâm tảo dĩ ba đào hung dũng.
An tâm thâm tri, tự kỷ dữ vô hưu cương tài đích nhất phiên giao đàm tuyệt phi biểu diện na ma giản đan, nhi thị nhất tràng ám tự giác kính —— tha tất tu tấn tốc tưởng xuất ứng địch chi sách. Tẫn quản thử khắc an tâm đích đạo khí dĩ nhiên khôi phục, đãn như vô hưu sở ngôn, tha bất quá thị cá chỉ hội dụng man lực đích mãng chàng chi nhân. Thành nhiên, diện đối phổ thông yêu tà quỷ quái thời, an tâm tự nhiên bất tại thoại hạ; nhiên nhi, đương tao ngộ tượng vô hưu giá bàn kí thông hiểu chú pháp ấn quyết, hựu năng giá ngự linh lực đích cường đại hồn linh thời, tiện tuyệt bất khả điệu dĩ khinh tâm.
Nhược vô pháp phá giải vô hưu phương tài thi triển đích phong cấm đạo khí chi thuật, tưởng yếu chiến thắng đối phương khủng phi dịch sự. Tất cánh, nhất đán tự thân đạo khí bị phong trụ, tức tiện hữu hồn thân giải sổ, diệc tương vô xử thi triển. Tưởng đáo thử xử, an tâm bất cấm mi đầu vi trứu, ám tự tư thốn cai như hà phá cục.
Tha chi tiền chưởng ác đích công pháp, ấn quyết, trận pháp phù lục giai thị dĩ linh lực thôi động, như kim hữu liễu đạo khí, khước một hữu tương ứng đích công pháp, trừ liễu thần hồn chi pháp khả dĩ thôi động chi ngoại, tha tự kỷ dã bất năng xác định thị phủ năng cú đối vô hưu hữu dụng, thử thời tha sử dụng đạo khí chuyên chú thế hoán linh lực, thường thí sử dụng nhất ta công pháp hòa trận pháp.
“Chẩm ma dạng? Tưởng đích như hà liễu! Mạc yếu hòa ngã động oai não cân, cản khẩn tán khứ đạo khí, tùy ngã tẩu nhất tranh, phủ tắc, mạc quái ngã xuất thủ liễu!”
Vô hưu ngôn bãi, bào tụ mãnh địa nhất đẩu, chỉ thính đắc “Hoa lạp lạp” nhất trận thanh thúy đích kim chúc minh hưởng thanh hưởng khởi, tha đích thủ trung hách nhiên đa xuất lai lưỡng điều tất hắc như mặc, thiểm thước trứ hàn quang đích tinh cương tỏa liên. Na tỏa liên đích tiêm đầu uyển như độc xà bàn linh hoạt địa nữu động trứ, phảng phật tùy thời đô năng hóa tác lăng lệ đích công kích, trực thủ an tâm tính mệnh.
Tựu tại thử thời, đột nhiên gian truyện lai nhất thanh kiều xích: “Thái! Nhĩ thị hà phương yêu nghiệt, cánh cảm tại thử xử phóng tứ tát dã, hoàn bất khoái khoái ly khứ!” Tùy trứ thoại âm vị lạc, chỉ kiến nhất đạo ngân sắc thiểm điện hoa phá trường không, dĩ kinh nhân đích tốc độ bức cận quá lai.
Diện đối giá đột như kỳ lai đích tập kích, vô hưu khước một hữu ti hào kinh hoảng thất thố chi sắc, tha nhãn thần nhất lãnh, thủ trung khẩn ác đích tinh cương thiết liên thuấn gian kích xạ nhi xuất, như đồng ly huyền chi tiễn bàn triều trứ na đạo ngân quang tật trì nhi khứ. Nhiên nhi, lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích thị, na đạo ngân quang chi trung cánh nhiên uẩn hàm trứ vô cùng vô tẫn đích uy năng, kỳ trung nhất chỉ quyền đầu canh thị khỏa hiệp trứ vô dữ luân bỉ đích lực lượng, ngoan ngoan địa tạp hướng liễu tỏa liên.
Thuyết thời trì na thời khoái, tựu tại lưỡng giả tức tương bính chàng chi tế, vô hưu thủ trung đích tinh cương thiết liên tượng thị ủng hữu sinh mệnh nhất bàn, đột nhiên gian biến đắc dị thường linh động khởi lai. Tha môn tịnh một hữu trực tiếp dữ quyền phong chính diện giao phong, nhi thị tấn tốc phân liệt thành thập kỉ điều tế tiểu đích tỏa liên, như đồng linh xà xuất động bàn nhiễu quá quyền phong, thuận thế triền nhiễu tại chân chân đích tí bàng hòa thân khu chi thượng.
Sát na gian, chân chân chỉ cảm giác đáo tự kỷ toàn thân thượng hạ đích đạo khí phảng phật bị đống kết trụ liễu nhất bàn, cánh nhiên tái dã vô pháp thuận sướng vận chuyển. Bất cận như thử, giá quỷ dị đích tỏa liên tự hồ hoàn uẩn hàm trứ nhất chủng cường đại đích khiên xả thúc phược chi lực, giá chủng lực lượng trực tiếp tác dụng vu tha đích thần hồn chi thượng, đái lai nhất chủng lệnh thần hồn đô vi chi chiến lật đích âm hàn chi khí. Nhược thị bị giá tỏa liên triệt để khốn trụ, khủng phạ tựu liên thần hồn dã nan dĩ đào thoát thúc phược.