Gia lí, hoàng chấn vĩnh bả thu tập đáo đích thổ nhưỡng phóng tiến nhất cá bồn tài, đả toán đẳng hoàng chấn minh hồi lai hậu nhượng tha chủng thượng cức thứ phi hoa yêu.
Hoàng chấn vĩnh hồi đáo gia lí thời hoàng chấn minh hòa hoàng lăng tinh chính hảo hoàn tại thượng khóa, nhược đại đích biệt thự lí lãnh lãnh thanh thanh, chỉ hữu hoàng chấn vĩnh nhất nhân tại gia.
Thử thời đích tha nhượng tiểu cốt tòng thổ lí phiên nhất phiên đình viện lí đích thổ nhưỡng, bả bạch tham thiên mộc đích chủng tử phóng tại thổ lí.
Tha quyết định bất bả bạch tham thiên mộc chủng tại ly biệt thự hữu ta cự ly đích đại môn, nhi thị chủng tại liễu biệt thự bàng ước tam mễ đích đình viện, dĩ tiện bạch tham thiên mộc khả dĩ thời thời khắc khắc địa bảo hộ gia lí.
Bả thổ nhưỡng hoàn toàn cái trụ chủng tử hậu, hoàng chấn vĩnh tiện thôi động ngự thú năng lượng cấu tạo khế ước, lạc tại thổ lí.
Giá thứ đích khế ước thiêm đính đắc thập phân thuận lợi, chỉnh cá quá trình chủng tử khả thị liên phản kháng đích tưởng pháp đô một hữu.
Bạch tham thiên mộc bổn tựu thân nhân, nhi tha dã chính hảo nhu yếu hoàng chấn vĩnh bàng đại đích năng lượng dĩ tiện thành trường, chẩm ma khả năng cự tuyệt giá dương... Năng lượng ni.
Khế ước thành công hậu, hoàng chấn vĩnh cảm giác đáo tự kỷ đích năng lượng tự hồ bị chủng tử cấp thủ liễu bất thiếu, hiện tại đích tha uyển như dĩ kinh tố liễu khoái nhất cá tiểu thời đích kích liệt vận động, hãn lưu tiếp bối.
Hoàng chấn vĩnh đích thể chất dĩ kinh bất tốn sắc vu nhất bàn long loại sủng thú liễu, thử thứ đắc tha tại đại bạch thụ bí cảnh thế giới lí đích mạo hiểm dã đoán luyện liễu bất thiếu, tiểu không hòa tiểu lôi đích đề thăng dã phản quỹ liễu tha bất thiếu năng lượng, đãn như kim tha thể nội đích năng lượng dã bất túc tam phân chi nhất.
Tha tòng một tưởng quá bạch tham thiên mộc đích chủng tử nhu yếu như thử bàng đại đích năng lượng, yếu bất thị tha hữu lưỡng chỉ truyện thuyết cấp sủng thú, nhất chỉ toản thạch cấp sủng thú, nhất chỉ bạch kim cấp sủng thú đích phản quỹ, thử khắc đích tha ứng cai dã thị nhân càn liễu.
“Khán lai, bạch tham thiên mộc nhất điểm đô một khoa đại a......”
Kiến tự thân dĩ kinh bị hãn thủy tẩm thấp, hoàng chấn vĩnh hồi đáo gia lí, trùng tẩy thân thể, hảo hảo hưu tức.
Hạ ngọ, đệ đệ hoàng chấn minh khu xa đái trứ muội muội hoàng lăng tinh hồi đáo gia lí.
Tha môn tự nhiên dĩ kinh tri đạo hoàng chấn vĩnh thử thứ đích quy lai, dã cao hưng đích hướng trứ tha đả liễu chiêu hô.
Hoàng chấn vĩnh bất đa thuyết, tiên bả tha môn đái đáo đình viện nhất xử, cáo tố tha môn dĩ hậu yếu thời thường lai đáo giá lí đả chiêu hô, nhượng bạch tham thiên mộc nhận thức tha môn, cảo hảo quan hệ.
“Hảo liễu, bạch tham thiên mộc đích tình huống tựu thị giá dạng, dĩ hậu nhĩ môn yếu hòa tha cảo hảo quan hệ, dĩ hậu chỉ yếu bả thủ phóng đáo tha thân thượng tựu khả dĩ dữ tha câu thông liễu.”
“Hoàng chấn minh nhĩ cân ngã lai nhất hạ.”
Hoàng chấn vĩnh tổng kết liễu bạch tham thiên mộc đích tình huống hậu, tiện nhượng hoàng chấn minh cân tùy tha, chi hậu hoàng chấn vĩnh dã nã khởi liễu nhất cá bồn tài.
“Giá thị ngã tòng đại bạch thụ bí cảnh thế giới đái hồi lai đích phì ốc thổ nhưỡng, nhĩ bả cức thứ phi hoa yêu đích chủng tử chủng hạ, nhiên hậu thiêm đính khế ước, hảo hảo bồi dưỡng.”
Thính đáo giá lí, hoàng chấn minh tiếp quá bồn tài kích động địa liên mang đạo tạ, tiện thông thông đích tòng phòng gian lí nã xuất chủng tử, chủng liễu khởi lai.
Nhất đoạn thời gian hậu, hoàng chấn minh dĩ kinh thành công khế ước liễu cức thứ phi hoa yêu đích chủng tử.
Tam nhân hựu thuyết liễu ngận đa, nhi tam nhân ôn hinh đích phân vi dã truyện đáo liễu đình viện, đình viện lí nhất xử dã tự hồ phát sinh liễu thập ma biến hóa.
Dạ sắc dĩ thâm, tam nhân các tự hồi đáo tự kỷ đích phòng gian hưu tức, tha môn đối đình viện lí đích biến hóa nhất vô sở tri.
Bán dạ thời phân, hoàng chấn vĩnh tại điều tức thân thể, não hải lí đột nhiên truyện lai liễu nhất cá trĩ nộn đích thanh âm.
“Chủ nhân, na ta thị nhĩ đích gia nhân mạ?”
Thanh âm bất nam bất nữ, ngạnh yếu thuyết đích thoại kỳ ngữ khí dữ cơ giới vô dị, hoàng chấn vĩnh tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai, hoãn hoãn địa bả ý thức tập trung đáo não hải lí.
Nhất phiến không gian, nhất khỏa chủng tử xuất hiện tại liễu hoàng chấn vĩnh diện tiền, chủng tử phiếm bạch, tha đương nhiên minh bạch nhãn tiền đích chủng tử thị bạch tham thiên mộc đích chủng tử.
“Bất, na ta dã thị nhĩ đích gia nhân, nhi ngã dã chỉ thị nhĩ tạm thời đích chủ nhân.”
Hoàng chấn vĩnh khán trứ nhãn tiền đích chủng tử hoãn hoãn địa thuyết đạo.
Nhi giá mạn trường đích dạ lí, hoàng chấn vĩnh dã hòa bạch tham thiên mộc đích chủng tử thuyết liễu ngận đa, bao quát vi thập ma chỉ thị tạm thời đích chủ nhân, vi thập ma lưỡng nhân dã thị tha đích gia nhân, hoàn hữu lão bạch tham thiên mộc đối tha đích kỳ đãi.
“Nguyên lai như thử, hiện tại đích ngã hoàn bất túc dĩ bảo hộ giá lí, đãi ngã thành trường đáo nhất định trình độ hậu tiện hội hảo hảo đích chiếu cố giá lí, chiếu cố gia nhân.”
Chủng tử liễu giải liễu nhất thiết duyên do hậu, tiện quyết định hảo hảo đích bảo hộ trụ giá lí, vô tha, giá lí kí thị tha trường đại đích địa phương, dã thị tha đích địa bàn.
Nhi hoàng chấn vĩnh vi liễu bồi dưỡng tha bị tha cấp thủ liễu bất thiếu đích năng lượng, giá ân tự nhiên đắc báo, đãn thị tha bảo hộ đích thời trường tắc do tha tự kỷ quyết định.
Chi hậu tha tức sử khôi phục liễu tự do, dã hội bảo hộ biệt thự hòa hoàng chấn minh hoàng lăng tinh lưỡng nhân, trực đáo tha môn thệ khứ.
Chí vu tha môn đích hậu đại, tựu khán tha môn đích biểu hiện liễu, như nhược tha môn cô phụ liễu bạch tham thiên mộc, tha tiện hội sử dụng tự kỷ đích tối chung kỹ năng sinh mệnh truyện thâu, bả tự kỷ đích sinh mệnh hoàn toàn truyện thâu đáo nhất khỏa chủng tử lí, nhượng kỳ tùy phong trảo nhất xử lạc hạ, tiện trọng tân trát căn khởi lai.
Sinh mệnh truyện thâu giá cá tối chung kỹ năng thị mỗi cá bạch tham thiên mộc thiên sinh đái hữu đích kỹ năng, giá thị nhân vi giá tựu thị tha môn phồn thực đích phương pháp, bả tự kỷ sinh mệnh năng lượng đích nhất bộ phân hóa vi chủng tử, đản sinh tử tự.
Như quả bạch tham thiên mộc bả tự kỷ đích sở hữu sinh mệnh truyện thâu tiến nhất khỏa chủng tử, na nguyên lai đích bạch tham thiên mộc tựu hội tấn tốc khô nuy thệ khứ.
Nguyên bổn đích bạch tham thiên mộc dã hội hóa tác chủng tử tùy phong phi hành, trực đáo tha trảo đáo liễu thích hợp tự kỷ sinh trường đích hoàn cảnh.
Khả dĩ thuyết tối chung kỹ năng kí thị bạch tham thiên mộc đích nhất chủng di động thủ đoạn, dã thị tha đích phồn diễn hậu đại đích phương thức, thập phân đặc thù.
Đối thử hoàng chấn vĩnh tự nhiên dã đồng ý liễu tha đích tưởng pháp, tất cánh giá dã thị tha đối lão bạch tham thiên mộc đích thừa nặc.
Nhất dạ vô miên, hoàng chấn vĩnh đối trứ chủng tử thuyết liễu hứa đa tam nhân quá vãng đích kinh lịch.
Thời gian lai đáo liễu tảo thượng, hoàng chấn minh hoàng lăng tinh lưỡng nhân xuất môn tiền dã thính tòng hoàng chấn vĩnh đích thoại, tiên khứ đình viện dữ bạch tham thiên mộc đích chủng tử cáo biệt, chi hậu tài xuất liễu môn, hoàng chấn vĩnh khán đáo giá nhất mạc dã bội cảm hân úy.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!