Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thời gian lai đáo hạ ngọ, hoàng chấn minh hòa hoàng lăng tinh lưỡng nhân nhất đồng hồi đáo gia lí.

Do vu hoàng lăng tinh dĩ kinh tòng cao trung tất nghiệp, hiện tại đích tha dĩ kinh thị dân đại từ lão sư đích học đồ chi nhất, tất tu hòa hoàng chấn minh nhất dạng tiền khứ đại học thượng khóa.

Đãn thị hoàng chấn minh thị tại bạch dạ thành thượng khóa, nhi hoàng lăng tinh thị tại bạch dân thành thượng khóa, sở dĩ hoàng chấn minh chỉ năng đái trứ tha đáo điện xa trạm, nhượng tha tự kỷ đáp điện xa đáo bạch dân thành.

Tuy nhiên hoàng lăng tinh đích niên kỷ xác thật hoàn tiểu, đãn thị khả bất năng dĩ tha đích ngoại biểu lai sai trắc tha đích thật tế thật lực, bất chỉ hữu trứ lưỡng chỉ thanh đồng cấp đích băng chúc tính sủng thú, canh hữu trứ nhất chỉ tinh linh sủng thú.

Kinh quá hoàng lăng tinh lưỡng cá nguyệt đích nỗ lực, tha đích độc sương chu thành công tiến hóa thành liễu dữ hoàng chấn vĩnh nhất dạng đích tinh linh sủng thú, tuy nhiên ngoại biểu y nhiên thị tri chu, đãn thị tha khả dĩ dữ hoàng lăng tinh chính thường giao lưu.

Hoàng chấn vĩnh thông quá tiểu tham liễu giải liễu lưỡng nhân đích tình huống, tự nhiên dĩ kinh tri đạo hoàng lăng tinh đích độc sương chu đích sự tình.

Thuyết thật thoại, hoàng chấn vĩnh tuy nhiên hoàn thị hữu ta đam tâm hoàng lăng tinh đích an toàn tình huống, đãn chuyển niệm nhất tưởng giá hoặc hứa năng nhượng tha học hội cảnh thích tứ chu, tiện bất tái đa thuyết thập ma liễu.

Hồi đáo gia lí đích lưỡng nhân suất tiên lai đáo liễu đình viện, hòa sủng thú môn đả liễu chiêu hô, dã phát hiện chính tại đình viện lí hưu tức đích hoàng chấn vĩnh.

Hoàng chấn vĩnh khán kiến tha môn dĩ kinh hồi lai hậu, tiện nhượng tha môn tiên đãi tại đình viện, tạm thời bất yếu hồi đáo ốc nội.

“Ca, ngã tòng song khẩu khán kiến liễu hứa đa phát quang đích khí cụ, na ta thị bảo vật mạ?”

Hoàng chấn minh vô ý gian khán kiến liễu khí linh môn đích tiến hóa quang mang, tiện tuân vấn hoàng chấn vĩnh quan vu tha môn đích sự tình.

“Bất, tha môn thị khí linh, ngã lai hướng nhĩ môn diễn kỳ nhất biến.”

“Phá hiểu kiếm linh.”

Tùy trứ hoàng chấn vĩnh đích hô hoán, nhất bả kim thiểm thiểm đích quang kiếm tòng kiếm sao lí phi xuất, quang tuyến tàn lưu tại không trung, kiếm lạc tại hoàng chấn vĩnh đích thủ thượng.

Hoàng chấn minh hòa hoàng lăng tinh vô bất bị thử phiên tràng cảnh hách liễu nhất khiêu, tha môn tòng một tưởng quá giá ta võ khí bất cận hữu trứ tự chủ ý thức, hoàn hội động.

“Hách đáo nhĩ môn liễu ba, khí linh môn thị ngận cửu dĩ tiền đích mạo hiểm gia môn lưu tại quáng kim linh bí cảnh thế giới đích võ khí, nhân vi thế giới đích ảnh hưởng đản sinh linh hồn, biến thành khí linh.”

Khán kiến lưỡng nhân bị hách liễu nhất đại khiêu hậu, hoàng chấn vĩnh tài hoãn hoãn giải thích khởi liễu khí linh môn đích lịch sử.

Tha tự nhiên dã một thuyết xuất quan vu tế đàn hòa vạn ma thần giáo đích sự tình, tất cánh giá ta sự tình tựu liên tha đô hoàn bất hoàn toàn liễu giải, dã bất thị lưỡng danh học sinh nhu yếu khứ liễu giải đích sự tình.

“Đối liễu, đẳng đáo tha môn tiến hóa kết thúc hậu nhĩ môn dã cân khí linh môn khế ước ba, giá dạng nhất lai nhĩ môn dã năng bảo hộ hảo tự kỷ, bất nhu yếu thái quá y lại sủng thú.”

Tại ngự thú thời đại lí, sủng thú môn biến thành liễu nhân môn tối xuất danh đích “Công cụ”, giá đạo trí hứa đa nhân bất tái huấn luyện tự kỷ, nhi thị chuyên chú vu tự kỷ đích sủng thú môn.

Tất cánh sủng thú môn việt cường, phản quỹ cấp tha môn đích năng lượng tựu hội việt cao.

Đương nhất bàn nhân bả nhất chỉ sủng thú huấn luyện chí toản thạch cấp hoặc giả bạch kim cấp hậu, tha môn tự thân đích thật lực tựu dĩ kinh khả dĩ đả bại nhập môn cấp sủng thú, thậm chí bất nhu yếu tá trợ nhậm hà công cụ hoặc giả kỹ xảo.

Nhân vi giá dạng, nhân môn chỉ hi vọng bả tự kỷ đích sủng thú luyện hảo luyện cường, nhi sơ hốt liễu đối tự kỷ đích huấn luyện.

Hoàng chấn vĩnh giá tài hi vọng tha môn dã khả dĩ hoạch đắc tự kỷ đích khí linh, chuyên chú huấn luyện nhất môn thích hợp tự kỷ đích võ khí, nhượng tự kỷ bất thành vi sủng thú môn đích luy chuế.

“Đại ca, ngã hảo tượng tiều kiến hữu nhất bả cung, ngã dĩ tiền tựu hỉ hoan ngoạn cung, na bả khả dĩ cấp ngã mạ?”

Hoàng lăng tinh nhãn mạo kim tinh, kỳ đãi trứ hoàng chấn vĩnh đáp ứng tha đích thỉnh cầu.

“Đương nhiên khả dĩ, giá dạng nhất lai nhĩ tại ngoại diện dã khả dĩ bảo hộ hảo tự kỷ, đẳng tha tiến hóa kết thúc ngã tựu nã cấp nhĩ.”

Hoàng chấn vĩnh hựu chẩm ma hội cự tuyệt tự kỷ tiểu muội đích thỉnh cầu ni, đại khí đích đáp ứng liễu tha, dã nhượng tha hảo hảo huấn luyện sử dụng cung linh.

Tựu tại tam nhân đàm thoại chi tế, hoàng chấn vĩnh chú ý đáo cung linh đích tiến hóa dĩ kinh khoái kết thúc liễu.

Giá dã thị nhân vi cung linh thị đệ nhất chỉ tiến hóa đích khí linh, tha suất tiên tiến hóa hoàn tất dã gian tiếp chứng minh kỳ tha khí linh môn đô tương tiến hóa hoàn tất.

Tùy trứ cung linh thân thượng phát xuất đích tối hậu nhất thứ cường liệt quang mang hòa quáng thạch đích phá toái thanh, cung linh đích tiến hóa dĩ nhiên hoàn tất, hoàng chấn vĩnh dã bách bất cập đãi đích sử dụng 【 trí tuệ chi thư 】 tra khán khởi liễu tha.

【 chủng tộc 】: Khiếu thiên cung linh

【 cảnh giới 】: Hắc thiết cấp

【 tư chất 】: Truyện thuyết cấp

【 đặc tính 】: Biến dị kim chúc vật chất, kim chúc sinh mệnh. Thành công hấp thu liễu phong khiếu quáng thạch, kỳ chúc tính dã biến vi phong chúc tính, khả dĩ xạ xuất phong thỉ. Nhân vi giác tỉnh liễu phong chúc tính, kỳ vô pháp tái hấp thu trừ liễu phong chúc tính dĩ ngoại đích năng lượng.

【 kỹ năng 】: Linh hồn khế ước, phong tiễn sinh thành, cường lực phong tiễn, tiễn thỉ liên xạ, phong hấp thu

【 tối chung kỹ năng 】:?

【 nhược điểm 】: Nhận chủ chi hậu một bị sử dụng nhất đoạn thời gian tiện hội tử khứ. ( kỳ hạn tùy trứ cảnh giới đích đề cao nhi tăng gia )

【 tiến hóa lộ tuyến 】:?

Hoàng chấn vĩnh tiểu tâm dực dực địa bả khiếu thiên cung linh tòng ốc lí đái đáo đình viện, nã đáo hoàng lăng tinh diện tiền.

Hoàng lăng tinh nhãn mạo kim quang, tiện khai thủy nghiên cứu khởi cai như hà khế ước khiếu thiên cung linh.

Nhi khiếu thiên cung linh tự hồ sát giác liễu hoàng lăng tinh đích ý đồ, bội cảm hưng phấn, trực tiếp sử dụng linh hồn khế ước kỹ năng dữ hoàng lăng tinh khai thủy khế ước.

Nhất đoạn thời gian hậu, hoàng lăng tinh bả ngự thú năng lượng mạn mạn đích chú nhập khiếu thiên cung linh, nhi khiếu thiên cung linh dã sinh thành liễu nhất chi phong thỉ, triều trứ thiên không phát xạ liễu xuất khứ.

Hưu!

Một hữu thật thể đích tật phong tiễn thỉ phi thượng không trung, đãn tiễn thỉ chỉ tồn vu sổ miểu tiện tùy phong tiêu tán.

Thông quá trắc thí, hoàng lăng tinh xác nhận như hà sử dụng khiếu thiên cung linh, thập phân cao hưng đích hồi đáo hoàng chấn vĩnh thân biên.

“Đại ca, giá khiếu thiên cung linh chân lệ hại, cánh nhiên năng tự kỷ sinh thành tiễn thỉ, thiển lục sắc đích ngoại biểu hoàn hữu điều văn đô thập phân hảo khán.”

Hoàng chấn vĩnh sảo vi đề tỉnh tiểu muội khiếu thiên cung linh chỉ năng hấp thu phong chúc tính năng lượng, vô pháp hấp thu kỳ tha năng lượng hậu, tiện hòa hoàng chấn minh đẳng đãi khởi kỳ dư đích khí linh môn tiến hóa hoàn thành.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!