Thử thời đích hoàng chấn vĩnh dĩ kinh tại vạn ma thần giáo đại bổn doanh đệ tam tằng đích công cộng tư liêu thất.
Na lí hữu hứa đa mộc chế đích thư quỹ, thượng diện bãi mãn thư tịch, tư liêu giáp, tha môn bị chỉnh lý đích thập phân công chỉnh, kỳ công chỉnh trình độ tựu tượng cơ giới chỉnh lý xuất lai đích.
“Oa, giá lí ủng hữu đích tư liêu bất bỉ ngự thú tổ chức đích thiếu, ký lục đích đông tây dã phi thường tường tế.”
Hoàng chấn vĩnh bất cấm cảm khái đáo vạn ma thần giáo đích năng lực, cánh năng dữ ngự thú thời đại sơ kỳ tựu kiến lập khởi lai đích ngự thú tổ chức bỉ kiên.
“Giá...... Tha môn đáo để thị tòng hà thời kiến lập nhi thành đích tà giáo.”
Do vu hoàng chấn vĩnh ủng hữu trứ hải lượng đích ngự thú năng lượng, tha tại ẩn thân trạng thái hạ nhưng sử dụng liễu bảo vật, già ảnh chi tâm.
Giá dạng năng triệt để ẩn khứ hoàng chấn vĩnh đích khí tức, tẫn khả năng đích bất bị nhậm hà nhân phát hiện tha đích tung tích.
Đương nhiên liễu, thử thời đích hoàng chấn vĩnh dã chỉ thị ẩn thân nhi dĩ, tự thân y cựu tồn tại vu na lí.
Yếu thị giáo đồ vô ý gian chàng đáo tha, ngận hữu khả năng tựu hội bạo lộ liễu tha đích tồn tại.
Sở dĩ hoàng chấn vĩnh chỉ năng tiểu tâm tái tiểu tâm, tẫn lượng bất kháo cận nhậm hà tẩu động đích giáo đồ.
Sở hạnh tòng đệ tam tằng khai thủy giáo đồ đích sổ lượng tựu hội giảm thiếu, tất cánh đại đa giáo đồ đô tụ tập vu đại bổn doanh đích đệ nhất hòa đệ nhị tằng.
Đáo liễu đệ tam tằng, hoàng chấn vĩnh hoàn toàn khả dĩ trạm tại nhất vị chính tại phiên duyệt tư liêu đích giáo đồ thân hậu, tĩnh tĩnh đích thâu khán trứ giáo đồ thủ trung đích tư liêu.
“Giá cá giáo đồ tra duyệt đích tư liêu thị quan vu các chủng bảo vật đích tư liêu, na cá giáo đồ tra duyệt đích thị sủng thú đích tư liêu.”
“Ngô, giá ta tư liêu tha môn đáo để thị chẩm ma hoạch đắc đích ni?”
Hoàng chấn vĩnh nhất khai thủy sai tưởng đích thị ngự thú tổ chức lí tiềm tàng trứ giáo đồ, thời bất thời đích vi vạn ma thần giáo đề cung tư liêu, giá tài hữu trứ các chủng tư liêu cung giáo đồ môn phiên duyệt.
Đãn giá lí khước hữu trứ nhất ta tựu liên ngự thú tổ chức đô bất tri đạo đích tư liêu, đan luận giá điểm, vạn ma thần giáo hoạch thủ tư liêu đích phương pháp tựu bỉ ngự thú tổ chức lai đắc cao minh liễu.
Hoàng chấn vĩnh vô khả nại hà, chỉ năng mặc mặc đích tầm trảo trứ ngọa để nhân viên đích tương quan tư liêu, tưởng yếu tẫn khoái thu xuất ngự thú tổ chức lí đích nội quỷ.
Tra trảo quá trình trung, hoàng chấn vĩnh thính kiến nhất cá thạch môn đả khai đích thanh âm, na lí đích thạch môn tha tịnh bất thị một hữu chú ý đáo, đãn chi tiền đích tha tịnh một hữu trảo đáo cơ hội tiến nhập thạch môn hậu đích phòng gian.
Tha gia khoái cước bộ lai đáo thạch môn bàng, nại tâm đích đẳng đãi trứ nhất ta giáo đồ thôi trứ các chủng tư liêu tẩu liễu xuất lai, tự kỷ tắc sấn trứ không đương toản tiến thạch môn lí.
Na lí thị nhất phiến phi thường đại đích không gian, trung gian hữu trứ nhất cá cự đại đích nghi khí.
Hoàng chấn vĩnh hảo kỳ đích thấu thượng tiền, phát hiện nghi khí trung gian tự hồ tương khảm trứ nhất bổn kỳ quái đích thư tịch, thư tịch thượng diện tắc thị tam cá cự đại đích hiển kỳ bình.
Thông quá 【 trí tuệ chi thư 】, hoàng chấn vĩnh liễu giải liễu thư tịch đích chân diện mục.
【 danh xưng 】: Y tây tư thư tịch
【 đặc tính 】: Kỳ trung nhất vị trí tuệ chi thần, y tây tư soạn tả đích thư tịch, lí diện ký tái trứ thế gian vạn vật đích tư liêu. Một hữu trí tuệ chi thần đích xưng hào vô pháp đả khai thư tịch, canh vô pháp tra khán lí diện đích nội dung.
“Di, nan đạo vạn ma thần giáo dĩ kinh hữu liễu trí tuệ chi thần đích xưng hào mạ?”
Chính đương hoàng chấn vĩnh nghi hoặc thời, tha thính kiến liễu thân hậu đích thạch môn bị hoãn hoãn đả khai, liên mang đóa tàng tại nghi khí hậu phương.
Hoàng chấn vĩnh khán kiến nhất vị giáo đồ tẩu đáo nghi khí tiền, tập dĩ vi thường đích thôi động liễu tự kỷ đích ngự thú năng lượng.
Nhất trận hỏa hoa đái thiểm điện hậu, nghi khí hiển kỳ liễu y tây tư thư tịch lí diện đích nội dung, nhi giá ta nội dung chính thị giáo đồ tưởng yếu trảo tầm đích tư liêu.
“Tha hữu trí tuệ chi thần đích xưng hào? Bất đối, tha tịnh một hữu đả khai thư tịch.”
“Nan đạo giá cá nghi khí khả dĩ căn cư tưởng yếu tra trảo đích tư liêu cường hành độc thủ y tây tư thư tịch lí đích nội dung?!”
Minh nhãn nhân đô khán đắc xuất, tự tòng na vị giáo đồ sử dụng liễu nghi khí hậu tựu uyển như thân thể bị đào không bàn, hãn lưu mãn diện, hư nhược đích than tọa hạ lai, quá liễu nhất đoạn thời gian hậu tha tài hoãn quá thần lai tẩu xuất liễu thạch môn.
“Khán lai, cường hành độc thủ y tây tư thư tịch đích nội dung nhu yếu tiêu háo bất thiếu năng lượng a.”
Hoàng chấn vĩnh sấn trứ không đương dã toản xuất liễu thạch môn, hồi đáo công cộng tư liêu khu.
Tuy nhiên tha ngận tưởng thông quá nghi khí tra trảo tiềm tàng tại ngự thú tổ chức lí đích giáo đồ, đãn giá quá trình đích động tĩnh khả bất tiểu, tất định hội hấp dẫn lai bất thiếu giáo đồ.
Nhi hoàng chấn vĩnh dã vị hoạch đắc trí tuệ chi thần đích xưng hào, tức sử tha hoạch đắc liễu y tây tư thư tịch dã vô pháp sử dụng tha, chỉ năng kế tục tầm trảo kỳ tha đích phương pháp.
Hoàng chấn vĩnh khán liễu khán thời gian dã phát hiện khoái đáo hoàng lăng tinh đích phóng học thời gian liễu, tự kỷ trảo đáo nhất xử ẩn tế đích địa phương khai khải trùng động, tựu tiên hồi đáo liễu gia lí.
Tha tiên lai đáo đình viện xử, trảo đáo tiểu tham thuyết liễu tự kỷ phát hiện đích tân đông tây.
“Úc, nhĩ môn nhân loại cánh nhiên hoàn năng trảo đáo phương pháp cường hành sử dụng thần đích bảo vật, giá đảo thị xoát tân liễu ngã đích thụ giới quan.”
“Đãn thị, nhĩ ứng cai chỉ yếu tại nhất vị giáo đồ sử dụng y tây tư thư tịch chi tiền khống chế tha, nhiên hậu tái sử dụng bất tựu khả dĩ liễu mạ?”
Hoàng chấn vĩnh tự nhiên thị tưởng đáo giá cá phương pháp, đãn giá chủng phương pháp khước hữu trứ nhất cá trí mệnh đích vấn đề.
“Tuy nhiên giá dạng tố ngoại diện đích giáo đồ xác thật hội nhận vi thị cương tiến khứ đích nhân sử dụng đích, đãn bị khống chế đích na nhân khẳng định hội phát hiện bất đối kính, yếu thị chi hậu sử dụng y tây tư thư tịch tra trảo tự kỷ phát sinh đích sự tình, ngã tựu bạo lộ liễu.”
Tiểu tham bị hoàng chấn vĩnh đích thuyết pháp thuyết phục, chỉ năng biểu kỳ tự kỷ tạm thời hoàn tưởng bất đáo tân đích pháp tử hậu, tiện hãm nhập liễu trầm tư.
Nhi hoàng chấn vĩnh tắc triệu hoán xuất tiểu lôi, vãng dân đại đích phương hướng phi liễu quá khứ, tất cánh tha hồi lai đích chủ yếu mục đích thị tiếp hoàng lăng tinh phóng học.
Bạch dân ngự thú đại học, hoàng chấn vĩnh đái trứ hoàng lăng tinh thừa thượng tiểu lôi vãng gia lí phi khứ.
“Đại ca, vi thập ma nhĩ bất trực tiếp sử dụng truyện tống kỹ năng a?”
“Ách, giá cá kỹ năng lai lịch hữu điểm đặc thù, ngã bất tưởng nhượng thái đa nhân tri đạo.”
“Úc, nguyên lai như thử.”
Nhất lộ thượng, hoàng lăng tinh bất đoạn thuyết minh liễu tha tự thân tại học giáo lí tao ngộ đích tình huống.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!