Hoàng chấn vĩnh đạm định đích mô dạng triệt để kinh ngốc liễu tại nhất bàng công tác đích từ lão sư, nhân vi tha tại nhất thuấn gian tựu nhạ nộ liễu nhất đại quần thế lực.
“Ngã tưởng tại giá lí đẳng đáo hoàng lăng tinh phóng học, lão sư nâm tẫn quản vô thị ngã tựu hành.”
Bất nhất hội, hứa đa nhân tựu trùng tiến liễu từ lão sư đích bạn công thất, khai thủy hướng hoàng chấn vĩnh khiếu hiêu khởi lai.
“Hoàng chấn vĩnh thị ba, giá thị ngã môn tông môn đích chiến thiếp, hữu bổn sự nhĩ tựu đáo na lí ứng chiến.”
“Chỉ yếu nhĩ doanh liễu, ngã bảo chứng ngã môn vĩnh viễn đô bất hội tái xuất hiện tại hoàng lăng tinh diện tiền.”
Tha môn bả nhất đại điệp đích chiến thiếp bãi tại trác thượng tựu liên mang ly khai liễu bạn công thất.
Tinh tham môn thâm tri tự kỷ thị nã hoàng chấn vĩnh một hữu nhậm hà bạn pháp, chỉ năng ngưỡng trượng thế lực lí đích trường lão môn liễu.
Hoàng chấn vĩnh đối thử hữu ta vô nại, minh minh tựu thị tha môn trảo tra, vi thập ma phi đắc nhượng tha tiền vãng các cá thế lực ni, nan đạo tự kỷ đích SSS cấp chân đích một hữu bán phân kiểm diện mạ?
Vô nại quy vô nại, hoàng chấn vĩnh tự nhiên dã một cự tuyệt giá ta chiến thiếp, chỉ thị mặc mặc đích bả chiến thiếp thu tiến sủng thú không gian, đẳng đãi trứ hoàng lăng tinh đích phóng học.
Hạ ngọ thời phân, na ta tinh tham nhân vi úy cụ hoàng chấn vĩnh sở dĩ dĩ kinh ly khai liễu học giáo.
Do vu một hữu na ta nhân đích càn nhiễu, hoàng lăng tinh lai đáo hoàng chấn vĩnh thân biên khả dĩ thuyết thị phi thường đích thuận lợi.
“Đại ca, na ta nhân đô khứ na lí liễu a?”
“Úc, một sự, ngã bả tha môn hách tẩu liễu.”
Thính đáo giá lí, hoàng lăng tinh phóng hạ tâm lai, hòa hoàng chấn vĩnh khu xa hồi đáo liễu gia lí.
Gia lí, thử thời đích hoàng lăng tinh chính thao thao bất tuyệt đích thuyết trứ tha giá kỉ thiên tại học giáo đích tao ngộ.
Nhân vi na ta tinh tham đích càn nhiễu, hoàng lăng tinh hấp dẫn liễu học giáo lí đại bộ phân nhân đích mục quang, tha đối thử thập phân phiền não.
Đãn thử thời đích tha dĩ kinh nhận vi na ta nhân bất hội tái xuất hiện, giá tài phóng tâm đích hướng hoàng chấn vĩnh thuật thuyết khởi liễu tha môn đái cấp tha đích phiền não.
Tẫn tình đích tuyên tiết hoàn tất hậu hoàng lăng tinh phi thường khai tâm, tiện hồi đáo tự kỷ đích phòng gian lí khai tâm đích hưu tức liễu khởi lai.
“Ngô, khán lai tha môn đối hoàng lăng tinh đích ảnh hưởng thập phân đại, ngã minh thiên đắc nhận chân xử lý liễu.”
Cách thiên, hoàng chấn vĩnh hòa hoàng lăng tinh thừa trứ tiểu lôi lai đáo dân đại tại bả hoàng lăng tinh giao cấp từ lão sư tiền, hoàng chấn vĩnh hòa từ lão sư thuyết khởi liễu tiễu tiễu thoại.
“Từ lão sư, na ta tinh tham hoàn hữu xuất hiện tại học giáo mạ?”
“Kim thiên dĩ kinh một hữu liễu.”
“Na tựu hảo, yếu thị tha môn hoàn lai đích thoại thỉnh nâm vụ tất nhượng giáo sư môn trở chỉ tha môn tiến nhập giáo viên, tịnh cáo tố tha môn ngã dĩ kinh tiền khứ ứng chiến liễu.”
Thuyết bãi, hoàng chấn vĩnh phóng tâm đích bả hoàng lăng tinh giao đáo từ lão sư thủ trung, tự kỷ tắc thừa trứ tiểu lôi lai đáo nhất cá tông môn xử.
Tông môn danh vi sâm minh tông, thị tọa lạc tại bạch dân thành đông biên tiếp cận thành tường xử đích nhất cá tông môn, tông môn đích hoạt động khu vực đại đa đô thị tại thành tường ngoại đích dã ngoại sâm lâm, cố nhi xưng vi sâm minh tông.
“Sâm minh tông, ngã ứng chiến lai liễu!”
Hoàng chấn vĩnh bất quản kỳ tha tông môn thành viên đích kinh nhạ, nhượng tiểu lôi kính trực đích lạc tại nhất xử không khoáng đích địa phương đẳng đãi trứ thoại sự nhân.
Kỳ gian, bất thiếu thành viên tưởng yếu công kích hoàng chấn vĩnh, đãn đô bị tiểu lôi nhất cá chiếu diện cấp đả bại liễu.
Tha môn đích sủng thú tại thần thoại cấp đích tiểu lôi diện tiền tựu thị tra tra, căn bổn tựu đối tha tạo thành bất liễu nhậm hà uy hiếp.
Kỉ phân chung hậu, hứa đa lão giả hòa nhất vị trung niên nam nhân phi liễu quá lai, liên mang nhượng đệ tử môn đô thối hạ.
“Tiền bối, thỉnh nâm thu liễu thần thông ba, ngã nãi sâm minh tông đích tông chủ, bất tri nhân hà sự mạo phạm liễu tiền bối.”
Hoàng chấn vĩnh nã xuất chiến thiếp, hoãn hoãn địa thuyết xuất liễu tạc thiên tại dân đại đích tao ngộ.
Giá thời đích tha môn tài minh bạch hoàng chấn vĩnh vi thập ma lai đáo tha môn tông môn giá lí, đãn dã dĩ kinh thái trì liễu.
Tất cánh hoàng chấn vĩnh dĩ kinh tiếp hạ chiến thiếp lai đáo tông môn ứng chiến liễu, tha môn dã chỉ năng tố hảo chiến đấu đích chuẩn bị.
Nhi hoàng chấn vĩnh tự nhiên bất hội sấn nhân chi nguy, đẳng đãi tông chủ hòa các vị trường lão môn đô tố hảo chuẩn bị hậu tài nhượng sủng thú môn động thủ.
“Tiểu lôi, tiểu thiên, tha môn tựu giao cấp nhĩ môn lưỡng cá ba.”
Thuyết bãi, hoàng chấn vĩnh đích thân biên hựu xuất hiện liễu nhất chỉ thân hình bàng đại đích cự lang, đốn thời hách đắc tha môn thủ túc vô thố.
Đãn thị tha môn ngận khoái phản ứng quá lai, tại tông chủ đái lĩnh hạ, trường lão môn dã phấn khởi phản kháng trứ hoàng chấn vĩnh đích lưỡng cá thần thoại cấp sủng thú, nhất tràng đại chiến tựu thử khai mạc.
Thuyết thật thoại, sâm minh tông đích tông chủ hòa trường lão môn yếu thị nhất đồng liên thủ xác thật khả dĩ dữ kỳ tha SSS cấp nhất chiến, đãn dã cận cận chỉ thị dữ chi nhất chiến.
Căn cư tha môn đích thật lực hoàng chấn vĩnh khả dĩ khán xuất, tha môn tuyệt đối bất hội kích bại nhất vị sử tẫn toàn lực đích SSS cấp.
Yếu thị SSS cấp đích thủy chuẩn chân đích na ma soa đích thoại, căn bổn tựu bất khả năng tọa trấn trứ nhất cá thành thị.
Yếu tri đạo, hữu trứ tứ cá phụ chúc thành đích bạch tinh thành minh diện thượng dã chỉ nhu yếu lưỡng vị SSS cấp ngự thú sư đích tọa trấn tựu khả dĩ bảo hộ chỉnh cá thành thị, nhi ám địa lí hoàn hữu nhất vị SSS cấp mạo hiểm gia, dã tựu thị vinh mãn tình báo lâu đích vinh thiêm thần tọa trấn, dĩ phòng vạn nhất.
Đương nhiên liễu, thú tai tựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu, tất cánh sủng thú môn hữu trứ sổ lượng thượng đích ưu thế.
Quá liễu khoái thập ngũ phân chung, tiểu lôi hòa tiểu thiên tựu bả tông chủ liên đồng trường lão môn đích sủng thú môn đô kích bại, lưu hạ liễu mộng quyển đích sổ nhân ngốc ngốc địa trạm tại nguyên địa.
Đan bằng giá điểm, hoàng chấn vĩnh tựu khả dĩ thuyết tự kỷ dĩ kinh thành công đả bại liễu nhất chỉnh cá tông môn, nhi thả hoàn chỉ thị sử dụng liễu lưỡng chỉ sủng thú.
“Bả nhĩ môn tông môn tồn phóng tư nguyên đích địa phương đả khai.”
Tông chủ hòa trường lão môn dĩ kinh vô lực phản kháng, bả hoàng chấn vĩnh đái đáo tư nguyên khố hậu chỉ năng tĩnh tĩnh đích khán trứ hoàng chấn vĩnh bả sở hữu tư nguyên tài liêu thu tiến tha đích sủng thú không gian.
“Nhĩ môn lạp long nhân tài đích thủ đoạn hữu ta quá phân, dẫn khởi liễu đương sự nhân đích bất mãn, giá tựu đương tác thị nhĩ môn đích nhất cá giáo huấn liễu.”
Hoàng chấn vĩnh lưu hạ liễu tha môn đích tính mệnh hòa tư kim chỉ đái tẩu tha môn sở hữu tài liêu, tiện thừa trứ tiểu lôi phi vãng lánh nhất cá thế lực.
Nhân vi tha môn lạp long nhân tài đích thủ đoạn hữu ta quá phân giá cá khán tự vi bất túc đạo đích nguyên nhân, sâm minh tông tại đoản đoản đích sổ thập phân chung tựu thất khứ liễu tha môn đích đại bộ phân để uẩn, tông môn nguyên khí đại tổn.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!