Hạ ngọ thời phân, biệt thự ngoại truyện lai kiệu xa đích oanh minh thanh, biệt thự đích tự động đại môn dã tại hoãn hoãn đả khai, thiết phiến truyện lai đích ma sát thanh hưởng dã tự nhiên truyện đáo liễu hoàng chấn vĩnh đích nhĩ lí.
Lam sắc đích kiệu xa hoãn hoãn sử nhập, đình hảo, hoàng chấn minh hòa hoàng lăng tinh nhất khởi hồi đáo liễu gia lí.
Lưỡng nhân cương lai đáo đình viện hòa tiểu tham dĩ cập phệ thiên khiếu nguyệt lang đả chiêu hô, tựu thính kiến liễu hoàng chấn vĩnh tòng trù phòng lí truyện lai đích đích thanh âm.
“Chấn minh, lăng tinh, khoái khứ tẩy sấu!”
Thử thời đích hoàng chấn vĩnh chính tại trù phòng lí chuẩn bị vãn xan, tha nhất biên đoan thái thượng trác nhất biên thôi xúc trứ đệ đệ muội muội tiên khứ tẩy sấu nhất phiên.
Hoàng chấn vĩnh mỗi thứ mạo hiểm quy lai thời đô hội sử dụng thủ cơ cáo tố tha môn, giá thị tha dữ hoàng lăng tinh đích ước định, lưỡng nhân tại nhất tảo dã tri đạo liễu tha đích quy lai.
Lưỡng nhân khán kiến trác tử thượng mãn mãn đích thái hào đỗ tử phát xuất trận trận thanh hưởng, đãn tại hoàng chấn vĩnh đích thôi xúc hạ lưỡng nhân hoàn thị tiên khứ tẩy sấu nhất phiên, chi hậu tam nhân tựu như vãng thường bàn nhất khởi cật liễu vãn xan, liêu khởi liễu gia thường.
Hoàng chấn vĩnh đái trứ vi tiếu thuyết đạo: “Đối liễu, ngã dĩ kinh bả sự tình đô giao đại hảo liễu, ngã môn tam nhân hậu thiên nhất khởi khứ mạo hiểm ba.”
Hoàng lăng tinh thị tối kích động, tối vi kỳ đãi đích nhất cá, tha hưng phấn đích khiêu liễu khởi lai.
“Gia! Chung vu đẳng đáo ngã môn tam nhân nhất khởi mạo hiểm liễu.”
Hoàng chấn minh điểm điểm đầu: “Một vấn đề ca, nhĩ minh thiên tựu hảo hảo tiên hưu tức nhất thiên ba.”
Kỳ thật, hoàng chấn vĩnh nguyên bổn không xuất nhất thiên đích mục đích tựu thị nhượng hoàng chấn minh hòa hoàng lăng tinh dã hướng vong minh tông hòa từ lão sư na biên giao đại nhất hạ, giá dã thị lưỡng nhân thân vi đệ tử ứng cai giao đại đích sự tình.
Đãn thử khắc, hoàng chấn vĩnh khước bị lưỡng nhân ngộ nhận vi thị tha tưởng yếu hưu tức, nhi giá hựu hà thường bất khả ni.
Hoàng chấn vĩnh dĩ kinh ngận trường thời gian một hữu hảo hảo hưu tức liễu, tha dĩ kinh túc cú cường đại, bất hưu tức dã bất hội đối tha đích thân thể, tinh thần tạo thành thập ma ảnh hưởng.
“Ân, giá dạng dã hảo, nhĩ môn minh thiên dã hòa sư phó môn giao đại nhất hạ.”
Lưỡng nhân dị khẩu đồng thanh, thuyết đạo: “Một vấn đề!”
......
Thời gian lai đáo cách thiên, hoàng chấn vĩnh mục tống lưỡng nhân xuất môn hậu, tựu xuất phát tiền vãng mạo hiểm gia phân bộ, tưởng yếu tra khán thích hợp tam nhân mạo hiểm đích bí cảnh thế giới.
Hoàng chấn vĩnh dĩ kinh thị SSS cấp mạo hiểm gia liễu, tha một tất yếu tượng kỳ tha nhân nhất dạng phao tại đồ thư quán lí, tự kỷ khứ tầm trảo tưởng yếu đích thư tịch, giá dạng tựu thái điệu giới, thái đối bất khởi SSS cấp đích thân phân liễu.
Hoàng chấn vĩnh tọa tại nhất cá trang hoàng tinh trí đích tiểu phòng gian lí, na lí hữu tùng nhuyễn đích sa phát, hữu điện tử bình mạc cung tha tuyển trạch tưởng yếu đích thư tịch, thậm chí thị thực vật, ẩm liêu, nhi thả giá nhất thiết hoàn đô thị miễn phí đích.
Hoàng chấn vĩnh đích thủ bất đoạn hoa trứ điện tử bình mạc, khán trứ khoái tốc phi động đích bình mạc nhược hữu sở tư.
“Ngô...... Hoàng chấn minh hoàn nhu yếu bả lưỡng chỉ sủng thú luyện đáo toản thạch cấp, ứng cai một hữu na ma khoái tựu trùng thứ bạch kim cấp, đãn hoàng lăng tinh tựu bất nhất dạng liễu.”
Do vu hoàng lăng tinh hiện tại đích sở hữu sủng thú giai dĩ kinh lai đáo bạch ngân cấp, giá thuyết minh chi hậu đích mạo hiểm khả dĩ nhượng tha đích sủng thú thành trường đáo hoàng kim cấp, đồng thời dã biểu kỳ tha tức tương hoạch đắc tự kỷ đích đệ ngũ chỉ sủng thú.
Hoàng chấn vĩnh hiện tại tưởng yếu tầm trảo đích bí cảnh thế giới tựu thị khả dĩ nhượng hoàng chấn minh đích sủng thú môn huấn luyện dĩ cập ủng hữu thích hợp đương tác hoàng lăng tinh đích sủng thú đích bí cảnh thế giới.
Điều kiện như hạ,
Bí cảnh thế giới lí đích đại đa sổ sủng thú cảnh giới chí thiếu đắc thị bạch ngân cấp hoặc dĩ thượng,
Bí cảnh thế giới lí hữu trứ băng thích tính đích sủng thú.
Tưởng đáo giá lí, hoàng chấn vĩnh đốn thời tưởng đáo liễu thập ma, nhất cá trọng yếu đích đông tây bị tha cấp phao chi não hậu, dĩ kinh vong khước.
“Đẳng đẳng, ngã bất thị hoàn hữu giác tỉnh thần thụ đích quả thật mạ, gia thượng tiểu tham đích thiên phú thao khống kỹ năng, dã thị thời hầu cải biến nhất hạ hoàng lăng tinh đích ngự thú thiên phú liễu.”
Tha dã bất tái hoa động bình mạc liên mang tẩu xuất tiểu phòng gian, tẩu xuất mạo hiểm gia phân bộ trí điện hoàng lăng tinh.
“Thập ma? Nhĩ hiện tại tựu yếu lai tiếp ngã? Đại ca, nan đạo phát sinh thập ma sự tình liễu mạ?”
“Bất thị đích, nhĩ cáo tố từ lão sư, ngã giá tựu đái nhĩ tiên hồi gia.”
Hoàng chấn vĩnh tại mạo hiểm gia phân bộ đích đại lâu ngoại trực tiếp triệu hoán xuất tiểu lôi, trừ liễu SSS cấp, một hữu nhậm hà nhân khả dĩ tùy ý tại công cộng tràng hợp triệu hoán xuất tự kỷ đích sủng thú, giá dã thị vi liễu kỳ tha nhân đích an toàn.
Tiểu lôi dã một hữu đại tứ tán phát tự kỷ đích khí tức, hoàng chấn vĩnh dã đổng SSS cấp đích quy củ.
Thử thời đích hoàng chấn vĩnh dĩ kinh thừa trứ tiểu lôi phi vãng dân đại đích phương hướng, chuẩn bị đái trứ hoàng lăng tinh hồi đáo gia lí tưởng nhượng tha cật hạ giác tỉnh quả thật cải biến tha đích ngự thú thiên phú.
“Ngã chỉ hữu lưỡng khỏa giác tỉnh quả thật, tiểu tham đích kỹ năng dã chỉ năng trường thời gian sử dụng nhất thứ, giá tựu thuyết minh tiểu muội chỉ hữu tam thứ cơ hội.”
Hoàng chấn vĩnh phi đáo dân đại, cấp thông thông đích bả hoàng lăng tinh đái hồi gia lí, đồ trung dã bả cải biến ngự thú thiên phú đích sự tình cáo tố liễu tha.
“Thập ma?! Nhĩ tưởng yếu cải biến ngã đích ngự thú thiên phú?!”
Hoàng lăng tinh thính đáo đích đệ nhất phản ứng tự nhiên thị phi thường kinh nhạ, tất cánh tha tòng một thính quá ngự thú thiên phú hoàn năng cải biến đích sự tình.
Hoàng chấn vĩnh điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Thị đích, yếu bất nhiên nhĩ chỉ năng hạn chế vu băng chúc tính đích sủng thú, giá dạng thượng hạn thập phân đê.”
“Nhi thả nhĩ đích mỹ nhân ngư sủng thú dã vô pháp hoạch đắc tăng phúc, tại lĩnh vực lí thậm chí hoàn hội bị tước nhược.”
Thính kiến hoàng chấn vĩnh đích thoại, hoàng lăng tinh dã phát hiện liễu tha ngự thú thiên phú đích nhuyễn lặc, nhi tha đích sư phó từ lão sư dã chỉ ủng hữu băng chúc tính đích sủng thú, hoàn toàn một hữu kỳ tha chúc tính đích sủng thú.
Hoàng lăng tinh hữu ta khẩn trương, hảo kỳ đích vấn đạo: “Đại ca, chiếu nhĩ sở thuyết ngã chỉ năng cải biến thiên phú chúc tính, nan đạo ngã yếu bả tha cải thành thủy chúc tính mạ?”
Hoàng chấn vĩnh nhất lăng, đạo: “Bất thanh sở, ngã môn hồi khứ vấn nhất vấn tiểu tham.”
Hoàng chấn vĩnh xác thật một hữu tư khảo quá giá cá vấn đề.
Nhân vi giác tỉnh quả thật đích năng lực dã hữu trứ nhất định đích hạn chế, vô pháp đại phúc độ đích cải biến nhất cá nhân đích ngự thú thiên phú hoặc giả sủng thú không gian kỹ năng.
Hồi đáo gia lí, hoàng chấn vĩnh liên mang đái trứ hoàng lăng tinh lai đáo đình viện tuân vấn tiểu tham quan vu thiên phú thao khống đích kỹ năng.
“Úc, kỹ năng ngã đảo thị khả dĩ sử dụng liễu.”
“Đãn xác thật vô pháp đại phúc độ đích cải biến hoàng lăng tinh đích thiên phú, nhi thả sử dụng sở nhu đích năng lượng phi thường bàng đại mục tiền đích ngã chỉ năng sử dụng nhất thứ, chi hậu tựu đắc đẳng đáo ngã bổ sung năng lượng hậu liễu.”
Hoàng chấn vĩnh thính đáo hậu hân hỉ nhược cuồng, liên mang hòa tiểu tham dữ hoàng lăng tinh thương thảo nhất phiên cải biến đích phương hướng.
Tiểu tham thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp: “Hoặc hứa ngã môn khả dĩ bả tước nhược đích hiệu quả di trừ, giá dạng kí bất toán đại phúc độ cải biến nhi thả dã khả dĩ nhượng kỳ tha chúc tính sủng thú bất thụ ảnh hưởng.”
Hoàng chấn vĩnh diêu liễu diêu đầu, cự tuyệt giá cá đề án, thuyết đạo: “Khả thị giá dạng nhất lai tha tựu vô pháp tước nhược địch nhân sủng thú liễu, nhi thả địch nhân ủng hữu băng chúc tính sủng thú đích thoại dã hội bị tăng phúc.”
Tam nhân thương thảo liễu hứa cửu, nhất trực nã niết bất định cải biến đích phương hướng, chi hậu tài quyết định xuất liễu nhất cá tối giai phương hướng.
Hoàng chấn vĩnh thuyết đạo: “Tối giai phương hướng tựu thị tự kỷ kỳ tha chúc tính đích sủng thú bất thụ ảnh hưởng hòa địch nhân sủng thú vô pháp bị tăng phúc, tiểu tham, nhĩ năng thường thí vãng giá cá phương hướng cải biến mạ?”
“Ngã thí thí khán.”