Xích huyết hạt đích công kích thành công hóa giải liễu đồng văn mãng xà vương đích huyết nhận, vạn xà bí cảnh thế giới lí đốn thời xuất hiện liễu nhất phiến huyết sắc đích trận vũ.
Nhi hoàng chấn vĩnh chính đóa tại nhất bàng, thủ lí phủng trứ nhất cá bôi tử, bôi tử lí diện trang mãn liễu bạo mễ hoa, tượng thị tại khán nhất tràng động tác đại hí bàn hân thưởng trứ giá tài khoáng thế đại chiến.
Giá thời đích lão giả đại chủ giáo dĩ kinh thích ứng kỳ não tử lí đích đông thống, khai thủy chỉ huy tự kỷ đích sủng thú dữ đồng văn mãng xà vương đại chiến tác nhất đoàn.
Tại tha đích chỉ huy hạ, lưỡng chỉ song đầu khuyển bất đoạn địa sử dụng viêm chúc tính công kích trứ đồng văn mãng xà vương, đồng vi huyết hệ đích xích huyết hạt đãi tại đại chủ giáo thân biên, bất đoạn sử dụng huyết đạn công kích để tiêu liễu đồng văn mãng xà vương viễn cự ly phát xạ nhi lai đích sở hữu huyết nhận dĩ cập huyết dịch phún xạ.
Sâm âm hắc nha vương dữ lưỡng chỉ ảnh chúc tính đích song giác thú tắc sử dụng đằng mạn dĩ cập ảnh tử phong tỏa đồng văn mãng xà vương đích tẩu vị, nhất điều điều hắc sắc, mặc lục sắc đằng mạn bạt địa nhi khởi, nhất điều đằng mạn tuy nhiên nhược tiểu, đãn sổ bách điều đằng mạn khổn tại nhất khởi, na tựu thị hội nhuyễn động đích đại thụ liễu.
Nhi tối hậu nhất chỉ kính tử sủng thú dã đãi tại đại chủ giáo thân biên, tùy thời chuẩn bị tiếp thế xích huyết hạt, phản xạ đồng văn mãng xà vương đích huyết dịch công kích.
Đồng văn mãng xà vương giá chủng viễn cự ly kỹ năng kháp hảo tựu thị năng lượng công kích, giá kính tử sủng thú chính hảo khả dĩ phản đạn, nhi thả khả dĩ gia bội phản đạn, khả dĩ thương đáo hữu huyết hệ kháng tính đích đồng văn mãng xà vương.
Do vu hiện tại đích thời gian chính hảo thị chính ngọ, nhi lão giả đại chủ giáo dữ đồng văn mãng xà vương đích đại chiến hựu tại động huyệt ngoại, u linh đồ phu căn bổn vô pháp bị triệu hoán xuất lai.
Chính xác lai thuyết, u linh đồ phu vô pháp tại liệt nhật hạ sinh tồn, sở dĩ tại giá tràng chiến đấu trung căn bổn phái bất thượng dụng tràng.
Đãn dĩ kinh túc cú liễu, đồng văn mãng xà vương tại sâm âm hắc nha vương hòa lưỡng chỉ song giác thú đích khiên chế hạ vô pháp kháo cận lão giả đại chủ giáo, tha chỉ năng sử dụng viễn cự ly kỹ năng công kích, đãn giá ta đô bị xích huyết hạt hòa kính tử sủng thú để tiêu, phản đạn.
Nhi lưỡng chỉ linh hoạt đích song đầu khuyển sủng thú tắc bất đoạn tòng ám xử đối đồng văn mãng xà vương triển khai thâu tập, tuy nhiên nhất thời gian vô pháp phá khai tha kiên nhận đích lân phiến, đãn cường liệt đích hỏa diễm chước thiêu y cựu nhượng tha cảm đáo thống bất dục sinh, phát xuất trận trận tê minh.
Đãn đồng văn mãng xà vương hựu đối na lưỡng chỉ song đầu khuyển vô khả nại hà, nhược thị tự kỷ trùng quá khứ tiếp cận tha môn, tự kỷ tựu hội bị thô hậu đích đằng mạn lan trụ khứ lộ, song đầu khuyển tựu hội độn nhập thị tuyến tử giác, xích huyết hạt thậm chí hội sấn thế triển khai công kích.
Khả dĩ thuyết, tại lão giả đại chủ giáo đích chỉ huy hạ, giá ta sủng thú đô triển hiện liễu tự kỷ tại đoàn đội trung đích định vị, nhi tha xác thật bất nhu yếu kỳ tha giáo đồ đích bang trợ tựu năng trảo bộ giá thần thoại cấp đích đồng văn mãng xà vương sủng thú.
“Thất chỉ truyện thuyết cấp sủng thú cánh nhiên khả dĩ dữ thần thoại cấp sủng thú nhất chiến mạ, đại chủ giáo đích thật lực quả nhiên bất dung tiểu thứ.”
Khán trứ nhãn tiền dữ thần thoại cấp đích đồng văn mãng xà vương đại chiến đích đại chủ giáo, hoàng chấn vĩnh sai trắc kỳ tha đại chủ giáo đích thật lực ứng cai dữ tha đại đồng tiểu dị, nhi giáo trường lão khả năng tựu hữu trứ hứa đa truyện thuyết cấp, thậm chí thị ủng hữu nhất lưỡng chỉ thần thoại cấp sủng thú.
Tưởng đáo giá lí đích hoàng chấn vĩnh bất do đắc nhất kinh, chỉ năng chuyển đầu đả tiêu giá kỳ quái đích niệm đầu, bả trọng điểm tiên phóng tại nhãn tiền đích đại chiến.
Lão giả đại chủ giáo dữ đồng văn mãng xà vương đích đại chiến trì tục liễu sổ cá tiểu thời, song phương đô lộ xuất liễu bì thái.
Giá thời đích đại chủ giáo hựu đào xuất liễu cơ quan cầu bảo vật, nhi tiếp hạ lai đích nhất mạc nhượng hoàng chấn vĩnh hãm nhập liễu kinh ngạc.
Hoàng chấn vĩnh khán kiến cơ quan cầu bảo vật thời nhất khai thủy hữu ta nghi hoặc, tất cánh giá khả bất thị nhất cá sử dụng yên mạc đích hảo thời cơ.
Đãn đại chủ giáo đào xuất cơ quan cầu tịnh bất thị vi liễu thích phóng yên mạc, nhi thị bả cơ quan cầu vãng đồng văn mãng xà vương đích đầu bộ phương hướng đâu liễu xuất khứ.
Cơ quan cầu tại kháo cận đồng văn mãng xà vương đích đầu bộ phụ cận thời tựu đình liễu hạ lai huyền phù tại không trung.
Hoàng chấn vĩnh bị đình lưu tại bán không trung đích cơ quan cầu hách liễu nhất khiêu, cố bất đắc bị phát hiện liễu, liên mang triệu hoán xuất tiểu tuệ tử tế địa quan sát trứ cơ quan cầu đích biến hóa.
Thông quá tiểu tuệ đích kỹ năng, hoàng chấn vĩnh chung vu thị khán thanh liễu cơ quan cầu đích toàn mạo.
Cơ quan cầu do thanh đồng kiêu trúc nhi thành, tự hồ thị nhân vi thời đại dĩ kinh cửu viễn, kỳ biểu diện khán khởi lai hữu ta thoát sắc, thượng diện hữu hứa đa bất minh sở dĩ đích văn lộ.
Kỳ cầu thể tòng đầu đáo hạ hữu tứ cá tuyến điều, bả chỉnh cá cơ quan cầu phân cát thành ngũ cá bộ phân, mỗi cá bộ phân hoàn hữu trứ hứa đa các chủng kỳ quái đích động khẩu, tự hồ tiểu tiểu đích cầu thể nội hoàn ám tàng trứ thập ma huyền cơ.
Hồi đáo đại chiến, cơ quan cầu đình tại đồng văn mãng xà vương đích đầu bộ bàng, vị vu tha đích nhãn tình chi hạ.
Hoàng chấn vĩnh thanh sở đích khán kiến cơ quan cầu đích trung gian chi thượng đích tuyến điều khai thủy vãng tả chuyển động, chuyển liễu khoái lưỡng quyển hậu tựu đình liễu hạ lai.
Chi hậu cơ quan cầu chỉnh thể khoái tốc toàn chuyển, tòng động khẩu xạ xuất liễu hứa đa tế tiểu đích ngân châm, ngân châm đích trường độ chỉ hữu tứ đáo ngũ li mễ, nhi hậu độ canh thị chỉ hữu tam tứ căn tiểu căn đầu phát thô.
Tuy nhiên đồng văn mãng xà vương đích lân phiến bất hội bị nhất bàn đích ngân châm thứ xuyên, đãn khước nại hà bất liễu cơ quan cầu đích uy lực, hứa đa tế tiểu đích ngân châm tựu giá dạng thứ tiến đồng văn mãng xà vương đích lân phiến lí.
Nhất căn ngân châm tựu giá dạng kháp xảo thứ tiến đồng văn mãng xà vương đích nhãn tình lí, tha dã nhân vi đông thống ngưỡng thiên trường khiếu.
Thử thời đích đồng văn mãng xà vương dĩ kinh thất khứ liễu nhất chỉ nhãn tình, tha phấn lực tránh trát lai hồi bãi động, thí đồ tưởng yếu hoãn khinh nhãn tình đích đông thống.
“Tựu thị hiện tại liễu xích huyết hạt, huyết đạn tối đại thâu xuất!”
Chi chi!
Lão giả đại chủ giáo thân bàng đích xích huyết hạt song kiềm khanh thương lưỡng thanh, hối tụ liễu vô sổ huyết cầu, huyết cầu xạ xuất huyết đạn vô tình đích vãng chính tại tránh trát đích đồng văn mãng xà vương tập khứ.
Tê ——!
Nhân vi nhãn tình gia thượng toàn thân thượng hạ truyện lai đích đông thống, đồng văn mãng xà vương nộ bất khả át, tha bất đoạn nhuyễn động thân thể, nhiên hậu bả tự kỷ đích thân thể quyển thành loại tự nhất cá đạn hoàng đích mô dạng.
Chi hậu, tha bả tự kỷ đích đầu bộ tòng thượng vãng hạ toản, toản tiến liễu do tha đích thân khu hình thành đích trung không xử, thí đồ dụng tự kỷ đích thân khu bảo hộ đầu bộ.
Tuy nhiên thử thời đích xích huyết hạt nhưng cựu triều đồng văn mãng xà vương phát xạ huyết đạn, đãn tha dĩ vô pháp miểu chuẩn đồng văn mãng xà vương đích đầu bộ, chỉ năng bính mệnh đích miểu trứ đồng văn mãng xà vương na cự đại đích đạn hoàng thân khu phát xạ huyết đạn.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!