Lam minh giác khuê khán trứ nhãn tiền các chủng các dạng đích tài liêu, trình S tự hình hoãn hoãn đích ba đáo tha môn thân tiền, chủy lí bất đoạn phát xuất tê tê thanh.
Cô ~.
Cương cương đản sinh đích lam minh giác khuê đỗ tử phát xuất thanh hưởng, cương đản sinh đích sủng thú bổn tựu nhu yếu đại lượng năng lượng chi xanh, tha khán trứ bãi tại tự kỷ nhãn tiền đích thực tài, chủy giác bất cấm huyền điếu trứ nhất tích khẩu thủy.
Lam minh giác khuê ba đáo nhất cá hỏa chúc tính đích tài liêu tiền, tha bả tị tử phóng đáo tài liêu diện tiền văn liễu văn, tùy hậu đầu hướng hậu nhất ngưỡng, kiểm thượng lộ xuất yếm ác đích biểu tình hậu tiện vãng biệt đích tài liêu ba khứ.
Đặng lệ mẫn thị lam minh giác khuê đích chủ nhân, tha thông quá ngự thú khế ước dữ chi đích liên hệ cảm tri đáo liễu tha yếm ác đích tình tự, tâm lí phán đoạn tha bất cật hỏa chúc tính tài liêu.
“Lão bản, tha khán khởi lai bất hỉ hoan cật hỏa chúc tính tài liêu ni.”
Hoàng chấn vĩnh hữu ta ngốc lăng đích thuyết đạo: “Thị a......”, Tha nhất tảo tựu dĩ kinh tri đạo lam minh giác khuê khả dĩ thực dụng thủy hòa ám chúc tính tài liêu, đãn tha bất tưởng tựu giá dạng thuyết xuất lai, sinh phạ dẫn khởi bất tất yếu đích hoài nghi.
Tất cánh lam minh giác khuê khả bất thị nhất bàn sủng thú, thị đặc thù loại thần bí hệ đích âm chúc tính sủng thú, căn bổn tựu bất thị đại nhai thượng tùy tùy tiện tiện tựu năng khán đáo đích sủng thú, nhược phi nhãn tiền lam minh giác khuê đích tồn tại, na phạ thị SSS cấp ngự thú sư đô bất năng kiên tín âm chúc tính sủng thú đích tồn tại ba.
Lam minh giác khuê ba đáo thủy chúc tính đích tài liêu diện tiền, chủy giác huyền điếu đích khẩu thủy bất tri đạo thị nhân vi tha phát hiện nhãn tiền đích thực tài đối tự kỷ hữu hảo xử, hoặc giả thị để đáng bất trụ địa tâm dẫn lực đích hấp dẫn, vô lực đích tòng chủy giác tích đáo trác tử thượng.
Tích.
Đồng nhất thời gian, lam minh giác khuê trương khai huyết bồn đại khẩu, nhất khẩu tựu bả thủy chúc tính tài liêu thôn hạ, kiểm thượng lộ xuất mãn ý đích biểu tình, khai tâm đích phát xuất hữu quy luật đích tê tê thanh.
Đặng lệ mẫn cảm giác đáo lam minh giác khuê mãn ý, cao hưng đích tình tự, hưng phấn đích thuyết đạo: “Nga nga, tha khả dĩ cật thủy chúc tính tài liêu ni.”
Hoàng chấn vĩnh đạm đạm đích thuyết đạo: “Bất cấp, ngã môn tái khán khán.”
Quá liễu sổ miểu, lam minh giác khuê hựu động liễu khởi lai, dã bất tri đạo tha cật một cật bão, phản chính hoàng chấn vĩnh thông quá tha đích biểu tình khả dĩ khán xuất lam minh giác khuê hoàn ý do vị tẫn tựu thị liễu.
Tha vô thị liễu kỳ tha đích sở hữu tài liêu, bao quát trác diện thượng na ta hi hữu đích đặc thù loại tài liêu, kỳ trung tựu hữu vong linh hệ, không gian hệ, dĩ cập vô chúc tính tài liêu, tối chung lai đáo nhất cá ám chúc tính đích tài liêu tiền.
Do vu lam minh giác khuê cương cương thôn hạ nhất khỏa toản thạch cấp đích thủy chúc tính tinh hạch, thử thời đích tha tịnh một hữu đa thiếu cơ ngạ cảm, đãn tha y cựu bị nhãn tiền đích ám chúc tính tài liêu hấp dẫn.
Ám chúc tính tài liêu thị hoàng chấn vĩnh chi tiền sát tử vạn ma thần giáo giáo đồ thời sưu quát đích tài liêu, thị nhất chỉ hoàng kim cấp ám dạ phi ưng đích ưng thối, ngoại quan dữ kê trảo kỳ thật tịnh một hữu thái đại đích soa dị.
Lam minh giác khuê khán liễu khán nhãn tiền đích “Kê” trảo, hựu khán liễu khán chủ nhân đặng lệ mẫn, tùy hậu tái nhất thứ trương khai tự kỷ đích chủy ba, đãn giá thứ đích tha tịnh một hữu trực tiếp bả ưng trảo thôn hạ, nhi thị dụng chủy ba bả tha giáp trứ, hoãn hoãn địa ba đáo tự kỷ đích chủ nhân đặng lệ mẫn diện tiền phóng hạ.
Tê tê, tê ~.
Đặng lệ mẫn thính đổng liễu tha đích ý tư, thuyết đạo: “Lão bản, tha thuyết tưởng bả giá cá đương tác linh thực, tuân vấn ngã khả bất khả dĩ bả tha cật liễu.”
Hoàng chấn vĩnh bãi bãi thủ, thuyết đạo: “Ân, na tựu cấp tha cật ba, khán khởi lai tha dã năng thực dụng ám chúc tính tài liêu.”
Đặng lệ mẫn sủng nịch đích mạc liễu mạc tha đích đầu, khán trứ lam minh giác khuê thuyết đạo: “Cật ba, đãn thị hạ thứ tựu bất khả dĩ cật thái đa lạc.”
Tê ~.
Lam minh giác khuê khán hướng đặng lệ mẫn điểm liễu điểm đầu, khai tâm đích bả “Kê trảo” nhất khẩu thôn hạ, kiểm thượng lộ xuất hạnh phúc đích biểu tình bát tại trác thượng, hưu tức liễu khởi lai.
Thủy, ám chúc tính tài liêu đô cật liễu, hoàng chấn vĩnh dã bất đả toán kế tục lưu tại giá lí, trạm khởi thân lai thuyết đạo: “Hảo liễu, âm chúc tính tài liêu ngã hội tưởng bạn pháp hoạch đắc đích, giá đoạn thời gian nhĩ tiên nhượng tha cật thủy ám chúc tính đích thực tài ba.”
“Một vấn đề, lão bản!”
Đặng lệ mẫn khai tâm đích song thủ phủng khởi lam minh giác khuê phóng tại tự kỷ đích bột tử hậu phương, nhượng tha hảo hảo hưu tức tiêu hóa cương cương cật hạ đích tài liêu, tiện khởi thân ly khai hội nghị thất, hồi đáo tự kỷ đích công vị dã tựu thị tiền đài đãi mệnh.
Tại dưỡng dục sủng thú thượng, mặc trần các lí một hữu nhân năng cú bễ mỹ đặng lệ mẫn, tựu liên SSS cấp mạo hiểm gia đích hoàng chấn vĩnh đô đắc y kháo 【 trí tuệ chi thư 】 giá cá ngoại quải tài năng di bổ tri thức thượng đích đoản bản, do thử khả kiến đặng lệ mẫn thân vi dưỡng dục sư đích chuyên nghiệp tính liễu.
Hoàng chấn vĩnh hồi đáo gia lí, tâm tưởng trứ phản chính gia lí một nhân, tự kỷ hựu nhất thứ tiền vãng liễu vạn ma thần giáo đích đại bổn doanh.
Tha đạp xuất trùng động, tại thông đạo lí thính kiến đệ tứ tằng truyện lai đích tào tạp đích thanh âm, tự kỷ tắc vãng đệ ngũ tằng đích phương hướng tẩu liễu quá khứ.
Dữ vãng thường bất đồng đích thị, hoàng chấn vĩnh phát hiện đệ ngũ tằng đích trung tâm xử cánh nhiên tọa trứ nhất vị hắc bào lão giả, nhất vị niên khinh tiểu hỏa, dĩ cập nhất vị khán khởi lai niên khinh đích phụ nữ.
Hoàng chấn vĩnh nhận xuất liễu giá ta nhân, tha môn đô thị vạn ma thần giáo mục tiền đích sở hữu đại chủ giáo, tâm lí đốn thời cảm giác bất thái diệu.
“Tam danh đại chủ giáo cánh nhiên tề tụ nhất đường liễu, nan đạo tha môn đả toán tố thập ma đại hành động mạ?”
Chính đương hoàng chấn vĩnh tòng thông đạo đạp nhập đệ ngũ tằng thời, tha cật kinh đích phát hiện na niên khinh tiểu hỏa đại chủ giáo cánh nhiên chuyển quá đầu lai miết liễu tha sở tại đích vị trí, hoàng chấn vĩnh đích mục quang thuấn gian dữ tha đối thượng.
“Ni mã! Nan đạo tha phát hiện ngã liễu?”, Hoàng chấn vĩnh bất kinh ý đích bạo xuất thô khẩu, tùy hậu bãi hảo giá thế, chuẩn bị triệu hoán xuất sủng thú tiến nhập chiến đấu trạng thái.
Lão giả đại chủ giáo kiến niên khinh tiểu hỏa khán hướng động huyệt khẩu, tự kỷ dã tùy chi khán liễu quá khứ, đãn tha tịnh một hữu khán kiến thập ma.
Lão giả đại chủ giáo thuyết đạo: “Nhĩ tại khán thập ma?”
Tiểu hỏa đại chủ giáo lăng liễu nhất lăng, tùy hậu thuyết đạo: “A, một thập ma, ngã chỉ thị ứng cai, hảo tượng cảm giác đáo thông đạo hữu thập ma nhân tẩu liễu quá lai, một thập ma đông tây.”
“A a a, nhĩ bất thị tổng thuyết nhĩ đích trực giác ngận chuẩn mạ, một tưởng đáo hoàn hữu thất chuẩn đích nhất thứ ni.”, Phụ nữ đại chủ giáo kiều trứ nhị lang thối, hí hước đích điều khản trứ tiểu hỏa đại chủ giáo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!