Bất tri đạo thị nhân vi hoàng chấn minh phi thường hỉ hoan tiểu lão thử, hoàn thị tha tưởng bang trợ tiểu lão thử thật hiện mộng tưởng, hoàng chấn minh đái trứ chúng nhân hoa phí sổ thiên ba thượng cổ hoang sơn mạch.
Tam thiên quá khứ liễu, mục tiền đích tha môn sở tại đích địa điểm dĩ kinh thập phân tiếp cận sơn phong, thử thời đích tha môn dĩ kinh khả dĩ khán thanh hoang địa bí cảnh thế giới đích cảnh sắc.
Hoang địa, hoang sơn nhất phiến quang ngốc ngốc, tông sắc, hoàng sắc nhất phiến phi sa trần thổ, bổn tựu một hữu thập ma đặc biệt hảo khán đích cảnh sắc.
Bần tích đích thổ địa vô pháp dựng dục xuất lục thực, năng cú tồn hoạt hạ lai đích chỉ hữu liêu liêu vô sổ sinh mệnh lực cực cường đích thực vật, dĩ cập sấu nhược đích tạp thực tính sủng thú, nhi tha môn đích ngoại quan dã tịnh bất hảo khán, mao phát nhan sắc đan điều, ngoại quan tranh nanh, tịnh bất nghi nhân.
“Phó các chủ, hô, hô, ngã môn dĩ kinh, khả dĩ khán thanh phong cảnh liễu, hô, hoàn yếu kế tục, thượng sơn mạ?”, Đàm phong suyễn trứ thô khí, nhân vi trường thời gian đích ba sơn đạo trí tha hữu ta bì phạp, hữu khí vô lực đích tuân vấn trứ hoàng chấn minh thị phủ yếu kế tục thượng sơn.
Chi chi, chi chi chi. ( yếu đáo liễu, sơn đỉnh sơn đỉnh. )
Hoàng chấn minh đạm đạm thuyết đạo: “Ngô, tiểu lão thử đích dạng tử hữu ta kỳ quái, ứng cai thuyết hưng phấn ba, hoặc hứa thượng diện hữu thập ma ni? Ngã môn trực tiếp phi thượng khứ ba.”
Việt kháo cận sơn đỉnh đích tham kim thử tựu dũ phát hưng phấn, hữu hảo kỉ thứ tha đô tưởng yếu tòng hoàng chấn minh thủ trung khiêu xuất độc tự bào khai, nhược bất thị tha nhân vi ngự thú khế ước đích quan hệ cảm ứng đáo liễu tham kim thử đích động tác đề tiền xuất thủ, bất nhiên đô trảo bất trụ tha liễu.
Hoàng chấn minh đẳng nhân hoàn bất thanh sở giá chỉ lão thử sủng thú đích chủng tộc danh xưng thị tham kim thử, tha môn đối tha đích xưng hô dã bất quá thị tiểu lão thử, hoặc thị lão thử sủng thú đẳng đẳng.
“Thái hảo liễu, năng phi thượng khứ tự nhiên thị tối hảo đích.”, Thuyết đáo phi, đàm phong bì thái thuấn gian tiêu thất.
Tha trực tiếp triệu hoán xuất tha đích sơn hỏa ngốc thứu tựu giá dạng nhất phi trùng thiên, vãng sơn đỉnh đích phương hướng phi liễu thượng khứ.
Kỳ tha nhân khán trứ phong phong hỏa hỏa thả dĩ kinh độc tự phi tẩu đích đàm phong vô nại đích thán liễu khẩu khí, dã triệu hoán xuất tự kỷ đích phi hành sủng thú, tựu giá dạng phi thượng liễu sơn đỉnh.
Cổ hoang sơn mạch đích đỉnh phong xử thập ma đô một hữu, quang ngốc ngốc nhất phiến, ngũ nhân mục tiền tựu trạm tại tối đỉnh phong na lí khán trứ nhãn tiền sa trần cổn cổn đích phong cảnh.
Hoang địa bí cảnh thế giới một hữu mê vụ, sa trần đại thế vụ khí mô hồ liễu giá cá bí cảnh thế giới hoang vu đích phong cảnh, chúng nhân tựu tượng thấu quá nhất tằng bạc bạc đích hoàng hạt sắc tố liêu nhất dạng, khán bất thanh viễn xử mông lung đích phong cảnh.
Đãn tha môn thượng lai dã bất thị lai khán phong cảnh đích, kỉ nhân phân công hợp tác, thí đồ tại giá quang ngốc ngốc đích sơn đỉnh thượng trảo đáo ta thập ma.
“Phó các chủ, giá lí thượng diện dã một đông tây a.”, Phù vĩnh trần hoa phí liễu tam phân chung, bính tẫn toàn lực đích hoàn cố, kiểm tra tứ chu, khước một phát hiện hữu thập ma đặc biệt đích đông tây.
Hoàng chấn minh dã một phát hiện thập ma, chỉ năng vô nại thuyết đạo: “Ngô, ứng cai chỉ thị lão thử tưởng yếu tại ly khai giá lí tiền khán nhất khán tha đích thế giới ba.”
Tự tòng thiêm đính tham kim thử hậu tâm lí na cổ tao dương cảm tựu tiêu thất đãi tẫn, hoàng chấn minh dĩ kinh vô pháp y kháo tự kỷ ái muội đích trực giác tố ta thập ma liễu, chỉ năng tuân vấn tha vi thập ma tưởng yếu lai đáo sơn đỉnh nhất tranh.
Chi chi. ( đẳng đẳng ngã. )
Thuyết bãi, tham kim thử tòng hoàng chấn minh đích kiên thượng khiêu liễu hạ khứ bình ổn địa lạc tại địa thượng, tựu giá dạng bính bính khiêu khiêu chí chúng nhân tam mễ khai ngoại, nhiên hậu tựu giá dạng vãng hạ oạt động, toản liễu tiến khứ.
“Phó các chủ, tha tại tố thập ma?”, Lâm khả di thập phân hảo kỳ tham kim thử đích cử động, tuân vấn hoàng chấn minh hậu đắc đáo đích đáp án chỉ thị tha nhượng chúng nhân tại giá lí đẳng đẳng tha, thân vi chủ nhân đích hoàng chấn minh dã thập phân nghi hoặc tham kim thử đáo để tưởng yếu tố thập ma.
Chi chi! ( trảo đáo liễu! )
Hoàng chấn minh thông quá dữ tham kim thử đích khế ước sát giác đáo liễu tham kim thử na hưng phấn đích tình cảm dĩ cập thính kiến liễu tha thuyết đích thoại, tiện liên liên tuân vấn tha phát hiện liễu thập ma.
Ba.
Tham kim thử tòng động khẩu xử bả tự kỷ đích đầu tham xuất lai, tại hoàng chấn minh đích bang trợ hạ tòng động khẩu ba liễu xuất lai, nhi tha thân hậu na trường trường đích vĩ ba hoàn khổn trứ nhất cá kỳ quái đích tiểu thạch phiến.
Thạch phiến trình thỏa viên hình, hoành diện trực kính tam li mễ, trực diện cao ngũ li mễ tả hữu, biểu diện thô tháo.
Thạch phiến thượng hoàn khắc trứ mật mật ma ma xà tuyến hình điều văn, dữ kỳ thuyết thị điều văn canh tượng văn tự, văn tự toàn bộ tễ tại nhất khởi khán khởi lai thập phân bất công chỉnh, chúng nhân dã đô bất minh bạch thượng diện văn tự đích ý tư.
“Phó các chủ, giá thị thập ma?”, Khán trứ hoàng chấn minh thủ lí đích thạch phiến đàm hâm lăng hữu ta hảo kỳ, đãn kỳ thật, hoàng chấn minh dã bất tri đạo thạch phiến đích tác dụng.
Hoàng chấn minh vấn đạo: “Lão thử, giá thị thập ma?”
Chi. ( bất tri đạo a. )
“......”, Hoàng chấn minh nhất trận vô ngữ, chỉ năng tạm thời bả thạch phiến thu tiến không gian sử lai mỗ lí, bả giá kiện sự cáo tố chúng nhân hậu, tiện nhượng đại gia chuẩn bị vãng hoang địa đô thị phi khứ.
“Một sự, các chủ kiến đa thức quảng, tha ngận khả năng hội tri đạo giá thị thập ma.”, Đàm phong nhất thính kiến yếu phản trình thời kiểm thượng vô ý gian biểu hiện xuất khai tâm, kích động, liên mang thừa thượng tự kỷ đích sơn hỏa ngốc thứu thôi xúc trứ kỳ tha nhân.
Kỳ tha nhân dã phân phân thừa thượng tự kỷ đích sủng thú, hoàng chấn minh dã tại tham kim thử kinh ngạc đích biểu tình hạ triệu hoán xuất truyện thuyết cấp đích độc giác thú.
Chi...... ( đại lão a...... )
Hô. Độc giác thú chủy lí xuy xuất nhất khẩu khí, tha đối tân lai đích thành viên bất bão nhậm hà ý kiến.
Tất cánh tha môn thị đệ nhất thứ ngộ kiến bỉ thử, một hữu thập ma cảm tình phi thường chính thường, chi hậu tái mạn mạn bồi dưỡng tựu hành, chí thiếu độc giác thú tịnh một hữu tiều bất khởi cảnh giới đê đích tham kim thử sủng thú.
Hoàng chấn minh thừa thượng độc giác thú phi tại tiền phương, chúng nhân chỉ thị mặc mặc đích cân tại tha hậu phương, tâm lí đối hồi đáo địa cầu giá kiện sự mãn tâm kỳ đãi, hoan hỉ, tha môn dĩ kinh mạo hiểm tương cận tam cá nguyệt liễu, yếu thuyết nhất điểm đô bất tưởng gia na tài thị phiến nhân đích.
Phi liễu khoái tam cá tiểu thời hậu hoàng chấn minh kiên thượng đích tham kim thử tị đầu trừu động tượng thị cảm ứng đáo liễu thập ma, liên mang dụng tự kỷ đích tiểu thủ phách liễu phách hoàng chấn minh đích kiểm giáp nhượng tha đình hạ lai.
“Chẩm ma liễu?”, Hoàng chấn minh bằng không lặc mã, cân tại hậu phương đích chúng nhân tuy nhiên hữu ta nghi hoặc đãn dã đô đình liễu hạ lai, tuân vấn hoàng chấn minh phát sinh thập ma sự tình.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!