Diện đối hoàng chấn vĩnh đích tuân vấn, kính bối long quy vỉ vỉ đạo lai, “Chủ nhân, thánh long chiến thể thị thánh long nhất tộc đích chiến thể, do thánh long lão tổ khai sang.”
“Thánh long lão tổ tại man hoang thế giới đích thượng cổ thời kỳ bị dự vi thế giới đích đệ nhị cá thái dương, công chính, ôn noãn, như đồng liệt nhật bàn thiểm diệu vu không, bình đẳng đích chiếu lượng liễu thế giới lí đích sở hữu sinh linh.”
“Hoán tố nhĩ môn nhân loại thuyết đích, tha tựu thị nhất chỉ thánh chúc tính đích thần long, tích tà, khu ác, phùng hung hóa cát, công bình, công chính, bất cận phi thường cường đại, nhi thả bao dung sở hữu sinh vật, đối nhất thiết tồn tại hữu trứ hoàn mỹ đích bình hành.”
“Thánh long lão tổ tự sang đích thánh long chiến thể khả dĩ nhượng tu luyện giả bất thụ tà túy ảnh hưởng, vưu kỳ thị tinh thần phương diện đích, tu luyện chí đỉnh tiêm thậm chí khả dĩ phản phệ tà ác, nhậm hà bị định nghĩa vi tà vật đích đông tây tương bất hội ảnh hưởng nhĩ bán phân, thị nhất cá phi thường thích hợp dụng lai để kháng ma thần đích chiến thể.”
Hoàng chấn vĩnh chinh trụ, hoa liễu hứa cửu tài chung vu hồi quá thần lai, đồng thời, tha dã tưởng đáo liễu nhất cá nghiêm trọng đích vấn đề.
“Long quy, ngã thị nhân loại, nhân loại năng tu hành thánh long chiến thể mạ? Nhĩ môn một hữu nhân loại đích chiến thể mạ?”
Long quy hữu ta vô ngôn, dụng tiền trảo chỉ liễu chỉ tự kỷ, tái chỉ liễu chỉ chu vi, bao quát long vương, long thái tử đẳng long tộc.
“Nga...... Dã đối cáp.”
Long quy phóng hạ tiền chi, hoãn hoãn địa khai khẩu thuyết đạo: “Chủ nhân nhĩ dã bất tất đam tâm, cư ngã quan sát nhĩ đích thể chất phi thường thích hợp tu luyện long tộc công pháp, thậm chí tại nhĩ thân thượng ngã môn hoàn sát giác đáo liễu loại tự long tộc đích ý chí.”
“Đãn tự hồ, chỉ hữu tại nhĩ tưởng yếu tra khán thập ma đông tây thời tài hội tán phát xuất long tộc đích khí tức, giá dã thị vi thập ma ngã môn năng cú sát giác đáo nhĩ tưởng yếu nhất khuy ngã môn, tòng nhi tác xuất phản ứng đích nguyên nhân.”
Hoàng chấn vĩnh hữu ta nghi hoặc, căn cư tự kỷ đích đặc tính lai khán, 【 trí tuệ chi thư 】 xác thật thừa tái trứ hắc long đích trí tuệ dĩ cập giải tích năng lực, đãn tha đối hữu ý chí giá kiện sự toàn nhiên bất tri.
“Long quy, ngã thí thí khán tuân vấn trí tuệ chi thư, nhĩ cáo tố tha môn ngã tịnh bất hội khuy tham tha môn.”
“Ân.”
Thuyết bãi, hoàng chấn vĩnh hoán xuất 【 trí tuệ chi thư 】 tuân vấn liễu quan vu hắc long ý chí đích tình huống, nhi long quy tắc an phủ khởi liễu đột nhiên cảm tri đáo ngoại lai đích long tộc ý chí, thuấn gian bất đạm định đích long vương dĩ cập long thái tử.
【 trí tuệ chi thư 】 đích quang mang hoãn hoãn phù hiện, linh động đích hồi đáp trứ hoàng chấn vĩnh đích nghi vấn.
【 long thần trí tuệ, thừa tái trứ hắc long sở tư, sở tưởng, sở kiến, sở văn, dĩ cập thành tựu phá phôi thần hậu hoạch đắc đích giải tích, phá phôi đẳng năng lực. 】
【 nhược thị túc chủ hoán xuất trí tuệ chi thư, tựu ý vị trứ túc chủ tại sử dụng hắc long đích giải tích năng lực, năng cú nhất định trình độ thượng giải tích nhất cá vật chủng, vật phẩm đích hiện huống. 】
“Hắc long đích giải tích năng lực? Tha bất thị phá phôi thần mạ?”
【 thị phá phôi thần, phá phôi pháp tắc khả dĩ phá phôi thế thượng đích nhậm hà đông tây, bất quản thị sinh linh hoàn thị tử vật đô vô pháp tị miễn. 】
【 phá phôi tại thật thi tiền nhu yếu giải tích đối tượng, đãi giải tích hoàn tất hậu, nhậm hà chỉ định đối tượng đô hội bị phá phôi, tiêu trừ đãi tẫn. 】
“Ân...... Tưởng lai giá nhất lộ đô thị hữu trứ nhĩ đích bồi bạn a, ngã đích đệ nhất chỉ sủng thú thị......”
【 trí tuệ chi thư 】 một hữu hồi phục, tha chỉ thị nhất bổn thư, nhi nhất bổn thư đích tác dụng chỉ thị nhượng độc giả duyệt độc, đề cung đáp án, tịnh một hữu quá đa đích cảm tình thành phân.
Loại tự vu cơ khí nhân, khả dĩ tố đáo nhân loại tố bất đáo đích sự, đãn tha tịnh bất hội dữ nhân giao tâm, một hữu chủ kiến, tưởng pháp.
Hoàng chấn vĩnh hữu ta lệ mục, giá thị tha đệ nhất thứ phát hiện hắc long tự hồ tòng vị ly khai quá tự kỷ, chỉ thị hoán liễu cá phương thức bồi bạn tại tự kỷ thân biên, ứng nặc liễu tha đích thừa nặc.
“Chân thị một tưởng đáo a.”
Thần, ngận cường đại.
Thử khắc đích hoàng chấn vĩnh tái thứ thập khởi đối thần đích kính úy tâm, thu hồi 【 trí tuệ chi thư 】, dũ phát kiên định yếu vi hắc long phục cừu, hoặc giả bình phản đích quyết định.
“Ngã cai chẩm ma tu luyện?”, Long quy tiếp đáo hoàng chấn vĩnh đích truyện âm, chuyển đầu bôn hướng hoàng chấn vĩnh.
“Chủ nhân, thời gian khẩn bách, ngã nhượng hạ chúc khắc lục liễu nhất cá thạch bản, đáo thời hầu ngã hội phiên dịch thành nhân tộc ngữ ngôn, đáo na thời ngã môn tài khai thủy giác tỉnh chiến thể ba.”
Hoàng chấn vĩnh hữu ta nghi hoặc, tuân vấn long quy, “Vi thập ma? Minh minh thời gian khẩn bách, vi thập ma hoàn yếu đa thử nhất cử, nhĩ bất năng trực tiếp cáo tố ngã chẩm ma giác tỉnh mạ?”
Long quy điểm điểm đầu, “Đương nhiên khả dĩ, đãn ngã môn tịnh một hữu giác tỉnh sở nhu đích tài liêu, long cung lí dã một hữu, tức sử hữu, dã bất hội tựu giá dạng tống cấp nhĩ, sở dĩ chỉ năng xuất thử hạ sách, đãi ngã môn tập tề tài liêu giác tỉnh hậu, tài toán chính thức đạp nhập tu luyện bộ phân.”
“Giá......”, Hoàng chấn vĩnh biệt vô tha pháp, chỉ năng nại tâm đích đẳng đãi, tại hoạch đắc khắc lục thạch bản hậu tựu chuẩn bị giá dạng ly khai long cung, khai thủy tầm trảo giác tỉnh sở nhu đích tài liêu.
“Nhân tộc a, nhữ đẳng đẳng.”, Tựu tại giá thời, long vương chế chỉ liễu tưởng yếu ly khai đích hoàng chấn vĩnh, “Giá ta đông tây nhĩ thu trứ ba.”
Nhất cá ngư đầu nhân thân đích tiểu binh thủ lí phủng trứ nhất cá bạch sắc đích ngọc hạp, trường thập ngũ li mễ, khoan cửu li mễ tả hữu, bạch ngọc hạp tử thời khắc tán phát trứ băng lương đích khí tức, đãn đương hoàng chấn vĩnh chân đích bả thủ phóng đáo ngọc hạp thượng thời, tha cảm giác đáo liễu lí diện truyện lai đích ôn nhiệt.
Ngọc hạp giao đáo hoàng chấn vĩnh thủ thượng, long vương đạm đạm thuyết đạo: “Hảo liễu, nhữ đẳng tẩu ba.”, Một đẳng hoàng chấn vĩnh vấn ta thập ma, long vương tựu khởi thân chuẩn bị ly khai, nhi na ngư đầu nhân thân tiểu binh dã tố liễu cá thỉnh đích thủ thế, kỳ ý hoàng chấn vĩnh ly khai giá lí.
Vô nại, hoàng chấn vĩnh chỉ năng phủng trứ ngọc hạp ly khai, tiểu thiên hòa tiểu ứng bị tha thu hồi tiểu thế giới, tự kỷ tái nhất thứ bị bao khỏa tiến tiểu nạp thích phóng đích mặc lục sắc phao phao trung, thừa trứ tha hòa long quy ly khai liễu long cung.
Hồi đáo lục địa, hoàng chấn vĩnh thu hồi tiểu nạp, tại long quy đích kỳ ý hạ đả khai liễu ngọc hạp.
Ngọc hạp trung chỉ hữu lưỡng cá tiểu đông tây, nhất cá thị trường ước lục li mễ đích lăng hình lân phiến, thông thể trình đạm kim sắc, biểu diện quang hoạt, do như cao không thượng đích thái dương bàn, vô thời vô khắc đô tại tán phát trứ thần thánh, bất khả xâm phạm đích khí thế.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!