Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Ngự thú, ngã đích sủng thú thị thần> đệ 250 chương nhĩ môn đích địa ngục
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại tẩy não giáo đồ đích giải thuyết hạ, hoàng chấn vĩnh, nghiêm bộ trường, bạch lão, tinh bà bà, dĩ cập vinh thiêm thần tri đạo liễu vi thập ma chiến tranh tiền đích nhất đoạn thời gian, vạn ma thần giáo kỉ hồ một hữu nhậm hà giáo đồ hiện thế đích nguyên nhân.

Thời gian hồi đáo bán niên tiền, dã tựu thị hoàng chấn vĩnh thân tại man hoang thế giới, hoặc giả thế nhân nhận tri đích thần thoại bí cảnh thế giới lí tầm trảo đệ thập chỉ sủng thú đích na nhất đoạn thời gian.

Hữu nhất thiên, chúng đa vạn ma thần giáo giáo đồ đô bị tụ tập tại đại bổn doanh lí, giá thị hữu sử dĩ lai đệ nhất thứ toàn bộ giáo đồ bị tụ tập tại nhất khởi, giá dã hiển đắc chỉnh cá đại bổn doanh pha vi ủng tễ, giáo đồ môn bất minh sở dĩ.

“Chẩm ma hồi sự? Ngã giá hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo đại bổn doanh lí na ma đa nhân.”

“Ngã thính thuyết thị giáo hoàng xuất quan, khẩn cấp triệu tập sở hữu giáo đồ, bao quát na ta tại ngoại tầm bảo vật, trảo sủng thú đích giáo đồ.”

“Oa, ngã hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo giáo hoàng.”

“Nhĩ biệt thuyết, ngã nhập giáo ngũ niên dĩ lai, dã thị đệ nhất thứ kiến đáo giáo hoàng, nhất trực dĩ lai đô thị trường lão phát bố đích nhậm vụ.”

Ủng tễ đích sơn động trung thoại thanh tứ khởi, để tằng giáo đồ đô thị nhập giáo một siêu quá ngũ niên đích “Tân” nhân, tha môn tuy nhiên tri đạo vạn ma thần giáo lí hữu giáo hoàng giáo chủ giá lưỡng hào nhân vật, đãn khước tòng vị thân nhãn kiến quá tha môn.

“Di? Giáo hoàng xuất quan giá ma đại sự, vi thập ma trường lão môn đô một xuất lai ni?”

“Nhĩ sỏa a, trường lão khẳng định tại canh cao tằng a, chẩm ma khả năng hội lai đáo giá lí.”

Tựu tại kỉ nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ thời, đột biến phát sinh.

Oanh long long ——!

Đại địa chiến đẩu, cước hạ bất ổn đích giáo đồ phân phân hoạt đảo tại địa, nhãn lí mãn thị thác ngạc.

“Địa chấn liễu?!”

“Giá lí hoàn hội địa chấn đích?!”

Mu ——!!!

Dữ thử đồng thời, nhất thanh tự ngưu tự quỷ, khủng phố, tàn bạo đích hống khiếu thanh hưởng biến chỉnh cá vị tri bí cảnh thế giới, giáo đồ môn phân phân bế thượng tự kỷ đích nhĩ đóa, phấn lực để kháng trứ hống khiếu.

Đãi hống thanh đình hạ, đại bổn doanh lí đích thạch môn dã tùy chi phát xuất lạc lạc lạc đích thanh hưởng, hoãn hoãn thăng khởi.

Lạc lạc ——, ca.

Thạch môn hoàn toàn khai khải, tạp tại thượng phương đích động khẩu, nhất cá nhân ảnh tựu giá dạng xuất hiện tại chúng giáo đồ diện tiền.

Tha môn nhất lăng, tại đoản thời gian nội tựu hoãn quá thần lai, phân phân quỵ đảo tại địa.

Giáo đồ tịnh bất thanh sở nhãn tiền đích nhân ảnh thị thùy, đãn tha môn tri đạo, chỉ hữu canh cao tằng thứ đích nhân tài hội tòng giá cá thạch môn lai đáo để tằng, tha môn yếu tố đích chỉ thị cung nghênh bãi liễu.

“Cung nghênh đại nhân!”

Giáo đồ mặc khế đích thuyết xuất “Đại nhân” nhị tự, phản chính tằng thứ bỉ tha môn cao đích đô xưng chi vi đại nhân, tại bất thanh sở lai giả thị thùy đích tình huống hạ, giá dạng xưng hô nhất định một thác.

Nhân ảnh hoãn hoãn tẩu xuất âm ảnh xử, khán trứ sổ thiên danh giáo đồ quỵ đảo tại địa, cung nghênh tự kỷ đích dạng tử một hữu ti hào tình tự ba động.

Giáo đồ một hữu sĩ khởi đầu, tại đắc đáo nhậm hà chỉ kỳ tiền sĩ khởi đầu tựu thị đối cao tằng đích bất kính, tha môn bất đoạn đích áp chế trứ tự kỷ tâm lí đích hảo kỳ tâm, y cựu quỵ đảo tại địa, nại tâm đích đẳng đãi trứ hạ nhất bộ đích chỉ kỳ.

“Giáo trương lão hà tại?”, Nhất thanh giác vi trĩ nộn đích nam thanh hưởng khởi, kỳ ngữ khí bình đạm, lãnh mạc, hào vô cảm tình khả ngôn, đãn thanh âm khước hưởng triệt chỉnh cá đại bổn doanh, tức sử quỵ đảo tại cự ly thạch môn giác viễn xử đích giáo đồ đô khả dĩ thanh tích thính kiến giá nhất thanh âm.

Đãn, một nhân hồi phục, chỉnh cá đại bổn doanh y cựu nhất phiến tịch tĩnh.

Tha môn đô chỉ thị để tằng nhân viên, căn bổn bất khả năng tri đạo trường lão môn đích khứ xử, canh bất khả năng tại giá thời dữ thân biên đích nhân thảo luận trường lão đích hạ lạc, tha môn chỉ năng tố đích tựu thị bảo trì an tĩnh, trực đáo hạ nhất bộ chỉ kỳ, hoặc giả hữu nhân hồi phục giá cá vấn đề.

“Ngũ tức liễu, trường lão nhược thị trì lai dã tựu bãi liễu, đãn nhất cá đô một lai thị chẩm ma nhất hồi sự?”

Nam thanh tái thứ hưởng triệt đại bổn doanh, do vu nhân ảnh thuyết đích giác đa, giáo đồ môn đô đại trí thượng thính thanh thanh âm đích ba động, kỳ trĩ nộn trình độ kham bỉ hoàn vị biến thanh đích tiểu nam hài, tựu tượng nhất vị thập nhị tam tuế đích tiểu nam hài tại thuyết thoại.

Đãn giáo đồ môn y cựu bất cảm sĩ đầu dữ chi đối thị, bất quản na nhân thị thùy, chỉ yếu thị tòng canh cao tằng lai đáo giá lí đích nhân đô thị tha môn đích đầu đỉnh thượng tư, tha môn bất năng chất nghi, dã bất cảm chất nghi.

Kiến trường lão y cựu một hữu lai đáo tự kỷ diện tiền, na nhân khinh khinh đích sĩ khởi cước, nhiên hậu khinh khinh đoạ hạ, nhất trận vi phong phiêu hốt nhi quá, giáo đồ môn chỉ thính kiến hô đích nhất thanh, chi hậu tái dã một hữu nhậm hà thanh âm.

“Nhĩ, sĩ khởi đầu lai, hồi đáp ngã đích vấn đề.”

Nhất danh quỵ đảo tại thạch môn bàng tam mễ đích giáo đồ kinh nhạ đích phát hiện tự kỷ đích thị giác lí đột nhiên xuất hiện nhất chỉ hài, tha kinh khủng đích sĩ khởi đầu lai, giá tài chung vu khán thanh na nhân đích mô dạng.

Na nhân đích ngoại mạo dữ tha trĩ nộn đích thanh âm tương cận, thị nhất cá ngoại quan đại ước tại thập lục, thất tuế đích thanh thiếu niên, tha hữu trứ nhất đầu kỳ quái đích lam tử sắc đầu phát, diện bộ công chỉnh, tị lương anh đĩnh, thần hình lược bạc, thị nhất cá đĩnh soái khí đích tiểu hỏa tử.

Dữ trĩ nộn đích ngoại biểu tương phản, tha đích nhãn mâu thâm thúy tự hải, canh đa thấu lộ trứ thành thục ổn trọng, lãnh đạm đích diện dung vô thời tán phát trứ vô tình đích khí thế, thân xuyên hắc kim sắc phục trang, thân tài bất toán khôi ngô, thậm chí thị hữu ta sấu nhược, đãn tha vãng na nhất trạm đích khí thế khước lệnh quỵ đảo đích giáo đồ vô pháp thăng khởi đãn phàm nhất ti phản kháng đích tưởng pháp.

Nhân vi bổn năng cáo tố tha, chỉ yếu tự kỷ bất chiếu tố, tự kỷ tựu hội tử.

Na thanh niên tiện thị vạn ma thần giáo đích giáo hoàng, thị giáo chủ ma thần mã mạt đích đại lý nhân, ứng mã mạt sở cầu, sang lập đích vạn ma thần giáo.

Quỵ đảo giáo đồ lăng liễu nhất hội, tùy hậu ngận khoái phản ứng quá lai, “Thị.”

Kiến giáo đồ ứng thanh, giáo hoàng giá tài khai thủy tuân vấn vạn ma thần giáo đích tình huống.

“Trường lão hà tại?”

“Bẩm giáo hoàng, hạ nhân bất tri, ngã môn vô quyền quá vấn trường lão đích khứ xử.”

Giáo hoàng đình đốn nhất hạ, “Dã thị...... Nhĩ đích nhậm vụ thị thập ma?”

“Bẩm giáo hoàng, hạ nhân đích nhậm vụ thị thu tập di lạc tại thế giới các xử đích bảo vật.”

“Thu hồi liễu đa thiếu?”

Giáo đồ tâm lí lạc đăng liễu nhất hạ, đãn tha một hữu hoang báo, thật thoại thật thuyết đạo: “Bẩm giáo hoàng, hạ nhân dữ đồng bạn thị nhập giáo lưỡng niên đích tân nhân, nhất cộng chỉ thu hồi liễu lục cá bảo vật, bảo vật giai dĩ thượng giao.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!