Thời gian hồi đáo lưỡng bách đa niên hậu đích Y quốc, nữ hoàng thử khắc chính diện đối trứ ma thần mã mạt dĩ cập trạm tại tha thân tiền đích tống thừa bình, na phạ mã mạt tái tranh nanh, tống thừa bình tái niên khinh dã một hữu nhượng tha cảm đáo kinh nhạ, kiểm thượng chỉ hữu phẫn nộ.
Diện đối nữ hoàng đích tuân vấn, tống thừa bình đạm đạm đích thuyết đạo: “Ngã thị thùy...... Như kim hoàn ngận trọng yếu mạ?”
Nữ hoàng đình đốn liễu nhất hạ, tùy hậu diêu liễu diêu đầu, “Bất, xác thật dĩ kinh bất trọng yếu liễu.”
Tống thừa bình lãnh tiếu, “Một tưởng đáo a, khoa kỹ thời đại đích Y quốc nữ vương hoàn hoạt trứ, nhĩ lão ứng cai dã khoái tam bách tuế liễu ba.”
Nữ hoàng đồng khổng mãnh đích nhất súc, thử khắc đích tha đối tống thừa bình đích thân phân chung vu hữu liễu cá đại trí đích sai tưởng.
“Nhĩ...... Kinh lịch quá khoa kỹ thời đại?”
Tống thừa bình một hữu hồi đáp, đãn giá dã chứng thật liễu nữ hoàng đích tưởng pháp.
Nữ hoàng bội cảm chấn hám, nhãn tiền đích niên khinh nhân khán khởi lai chỉ hữu thập đa tương cận nhị thập tuế, đãn tha đích thật tế niên linh khước dĩ kinh lai đáo lưỡng bách xuất đầu.
Tại ngự thú thời đại trung, giá chủng ngoại mạo cực vi niên khinh, đãn thật tế niên linh tương đương lão đích nhân tịnh bất thị một hữu, nhân tại “Tiến hóa” vi ngự sử hậu, thể nội đích ngự thú năng lượng hoàn toàn thủ đại liễu nhân loại nguyên bổn đích năng lượng, nhi nhân chỉ yếu hữu túc cú đích năng lượng, tha tựu năng trì tục duy trì tự thân hoạt trứ sở nhu đích năng lượng, tòng nhi kế tục hoạt hạ khứ, yếu tri đạo, nhất cá SSS cấp ngự sử đích bình quân niên linh khả thị lưỡng bách tuế a!
Duy nhất bất đồng đích thị, ngự sử đích ngoại biểu hội tại tha tự thân đột phá niên linh đích gia tỏa hậu đình lưu, dã tựu thị thuyết, như quả ngự sử việt tảo đột phá, tha đích ngoại biểu tựu hội việt niên khinh.
Nữ hoàng đích tình huống tắc tương phản, tha thị tại tương cận bách tuế thời đột phá đích hạn chế, án lý lai thuyết, tha đích ngoại biểu ứng cai hội đình lưu tại na cá giai đoạn tài thị, đãn tha khước hữu hiệu chuyển hoán liễu tự kỷ đích năng lượng, trọng tố tự kỷ đích ngoại mạo, giá tài hữu như kim tam thập kỉ tuế đích ngoại biểu.
Nhi giá cá trọng tố ngoại biểu đích quá trình tắc háo phí liễu tha cận bách niên, hiệu quả dã thị tòng tiếp cận bách tuế đáo như kim đích tam thập kỉ tuế nhi dĩ, khả kiến hiệu suất tịnh bất chẩm ma hảo.
Giá dã thị vi thập ma đương nữ hoàng tri đạo tống thừa bình kinh lịch quá khoa kỹ thời đại hậu hội như thử chấn kinh đích nguyên nhân, hoán cú thoại thuyết, tống thừa bình đột phá hạn chế đích niên linh ngận hữu khả năng hoàn bỉ nữ hoàng tự thân lai đắc tảo, giá dã biến tương thuyết minh tha đích thật lực ngận hữu khả năng bỉ nữ hoàng lai đắc cao.
Sự thật thượng, nữ hoàng sai đích bất thác, tống thừa bình chính thị tại khoa kỹ thời đại thời tựu đột phá liễu nhân loại đích hạn chế, bỉ sở hữu nhân hoàn yếu tảo thành vi nhất danh ngự sử, nhi tha đích đệ nhất chỉ sủng thú, chính thị thất thập nhị trụ ma thần chi nhất đích mã mạt.
“Phế thoại thiếu thuyết, chiến!”, Tống thừa bình bất nguyện đa thuyết, tha đích quá khứ tịnh bất mỹ hảo, nữ hoàng kiến vấn bất đáo đối phương tiện chỉ năng phóng khí, nhi ma thần tựu giá dạng trạm tại hậu phương án binh bất động, tĩnh tĩnh địa khán trứ trục tiệm đề thăng khí thế đích lưỡng nhân.
Tha tịnh một hữu đả toán sáp thủ nhân loại chi gian đích chiến đấu, giá dã thị tống thừa bình sở hi vọng đích.
Nữ hoàng tòng yêu gian bạt xuất nhất bả cao khoa kỹ thủ thương, tha thông thể bạch sắc, thượng diện hữu ta hứa lam sắc văn lộ, đạm đạm đích quang vựng trán phóng, trừ thử chi ngoại, giá bả thủ thương dữ khoa kỹ thời đại đích thủ thương tịnh một hữu soa biệt, giá nhượng tống thừa bình hòa thân hậu đích ma thần mã mạt đô cảm đáo nhất ti kỳ quái.
Hỏa lực võ khí tại ngự thú thời đại tai biến sơ kỳ tựu dĩ kinh bị đào thái, như quả hỏa lực võ khí năng hữu hiệu thương đáo sủng thú đích thoại, nhân loại tựu bất hội thặng hạ như kim đích sổ lượng liễu, tống thừa bình hòa mã mạt dã một tưởng đáo đường đường nữ hoàng cánh nhiên hoàn tại sử dụng giá chủng võ khí.
Nữ hoàng một hữu phóng quá tống thừa bình giá nhất thuấn gian đích đình trệ, thủ chỉ phóng tại ban cơ thượng, một hữu ti hào do dự trực tiếp khấu động hạ khứ.
Hưu! Thủ thương xạ xuất đích bất thị thiết chế đích tử đạn, nhi thị do ngự thú năng lượng hình thành đích năng lượng tử đạn, thuyết thị tử đạn, đảo bất như thuyết thị năng lượng cầu ba, nhân vi tòng thủ thương xạ xuất đích năng lượng tịnh phi khoa kỹ thời đại thời đích tử đạn đại tiểu, nhi thị hữu trứ lam cầu đại tiểu đích năng lượng đạn.
Tống thừa bình lãnh tiếu nhất thanh, dụng thủ bối tùy thủ nhất huy, tựu giá dạng bả tử đạn phách đáo nhất biên khứ, thủ bối xử cận cận lưu hạ nhất ti ma sát hậu đích ngân tích, thương khẩu đô một lưu hạ.
Nữ hoàng đối thử bất cảm ý ngoại, giá thủ thương tất cánh chỉ thị nhân tạo đích võ khí, thị vi liễu nhượng hỏa lực võ khí thích ứng ngự thú thời đại nghiên cứu xuất đích ngự thú năng lượng võ khí, sát thương lực hữu hạn.
“Ai, tựu cáo tố tha môn giá chủng võ khí một dụng liễu......”, Thủ thương bị nữ hoàng tùy thủ đâu khí, tha hữu thủ đích mẫu chỉ tha liễu tha tả thủ thượng đích giới chỉ, nhất bả kiếm đột nhiên phi xuất, bị nữ hoàng khẩn khẩn ác tại thủ lí.
“Di? Giá kiếm hữu ta đặc biệt.”, Ma thần mã mạt nhãn mâu thiểm quá nhất ti hi kỳ, nhãn tình vi mị, đãn dã cận thử nhi dĩ.
Nữ hoàng hữu ta kinh hỉ, “Tựu liên ma thần đô thuyết đặc biệt mạ...... Khán lai phục chế đích khí vận bảo vật y cựu bất đồng phàm hưởng a.”, Tha thủ ác đích thị nhân vi phục chế xuất đích thánh kiếm, truyện thuyết trung, chính phẩm đích thánh kiếm chỉ hữu nhất nhân năng cú cử khởi, nhi na nhân tựu thị đại danh đỉnh đỉnh đích á sắt vương.
Đương nhiên, giá tất cánh chỉ thị truyện thuyết nhi dĩ, nữ hoàng thủ lí đích kiếm ứng cai thị chân chính ý nghĩa thượng đích đệ nhất bả thánh kiếm tài đối.
Ngự thú thời đại tai biến hậu đích sơ kỳ, thế giới kinh quá ngự thú năng lượng đích cải tạo, bị Y quốc bảo quản đích nhất bả kiếm phát xuất quang mang, nhi giá bả kiếm đích danh xưng chính thị thánh kiếm.
Nguyên bổn, giá bả kiếm chỉ thị Y quốc nhân căn cư truyện thuyết trung đích thánh kiếm chế tác xuất lai, nhất bả phổ thông bất quá đích thiết kiếm nhi dĩ, đãn nhân vi ngự thú thời đại đích hàng lâm, tha phát xuất liễu thần thánh vô bỉ đích quang mang, giá dã kinh động liễu đương thời đích Y quốc chính phủ.
Giá vô nghi hấp dẫn liễu hứa đa nhân tiền lai, cao quản môn bổn lai đả toán thường thí tương tha đái đáo ám xử hảo hảo nghiên cứu nhất phiên, đãn khước phát hiện một hữu nhân năng cú cử khởi thánh kiếm, tựu liên hiện như kim đích nữ hoàng dã cử bất khởi lai, lao lao địa sáp tại địa diện.
Đương thời, Y quốc quyết định tương thánh kiếm công khai, tưởng yếu tòng nhân dân trung, thậm chí thị tha quốc nhân dân trung trảo đáo nhất cá năng cú chân chính cử khởi thánh kiếm, hoặc giả thuyết bị thánh kiếm tuyển trung đích nhân, đãn trực đáo hiện tại, dã một hữu nhân năng cú chân chính tương na bả sáp tiến địa diện đích thánh kiếm cử khởi.
Lưỡng bách đa niên quá khứ liễu, sở hữu nhân, bao quát Y quốc nữ hoàng đô dĩ kinh phóng khí liễu, Y quốc chính phủ vi nhiễu trứ thánh kiếm kiến tạo liễu nhất cá thánh đường cung nhân môn tiến khứ tham quan, tha môn dã thông quá phiến mại môn phiếu, trám đích bồn mãn bát mãn.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!