Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Ngự thú, ngã đích sủng thú thị thần> đệ 278 chương sủng thú môn đích biến hóa
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hát! Hát!”, Nhất cá thính khởi lai chỉ hữu lục thất tuế đích tiểu nam hài phát xuất hát hảm thanh, tha toàn lực huy động trứ quyền đầu, hãn thủy tòng tha đầu thượng, kiểm thượng tích lạc, thử khắc nam hài dĩ thị đại hãn lâm li, hãn lưu tiếp bối liễu.

Nam hài chính thị tại tiên giang đại lục đích hoàng chấn vĩnh, tha chính trạm tại nhất cá sâm lâm trung đột ngột đích mộc ốc biên huy vũ trứ quyền đầu, nhi trạm tại tha thân bàng đích, hoàn hữu nhất vị thân cao lưỡng mễ xuất đầu đích nam nhân.

Tuy thuyết giá cụ thân khu thị hoàng chấn vĩnh dung hợp ma thần mã mạt dĩ cập tống thừa bình kết hợp nhi xuất, đãn thử khắc lục tuế đích tha đích ngoại biểu dữ hoàng chấn vĩnh thất tuế thời vô dị, hiển nhiên, giá thị hoàng chấn vĩnh năng lực cải biến hậu đích kết quả.

“Thiếu chủ, nhĩ đích quyền đầu tất tu tại trực nhất ta, xuất thủ thời tất tu dụng yêu, bối, tiểu thối.”, Lưỡng mễ xuất đầu đích nam nhân chính thị tiểu ứng.

Hoàng chấn vĩnh đình hạ quyền đầu, kiểm sắc hữu ta nghi hoặc, “Tiểu ứng, nhĩ xác định giá thị chính xác đích tu luyện phương pháp?”

Tiểu ứng nhược hữu sở tư, nhân vi giá tu luyện phương pháp dã thị tha tòng mỗ cá tu sĩ gia tộc lí đích mỗ nhất vị tu sĩ đích ký ức lí hoạch đắc đích, thuyết thật thoại, tha tự kỷ dã bất thái xác định.

“Thiếu chủ, giá lí đích tu luyện phương thức thiên kỳ bách quái nhi thả các hữu sở trường, đãn giá tu luyện phương thức thị ngã tòng long quy na lí toán quái đắc xuất tối thích hợp nhĩ đích, ngã tưởng ứng cai một vấn đề ba...”

Hoàng chấn vĩnh tha trứ hạ ba, “Ứng cai a... Toán liễu, ngã trảo long quy vấn vấn.”

“Hảo đích thiếu chủ, nâm đoán luyện dã khoái lưỡng cá tiểu thời liễu, như kim thân thể hoàn bỉ giác thúy nhược, dã thị cai hảo hảo hưu tức liễu.”

Tiểu ứng hòa hoàng chấn vĩnh hồi đáo mộc ốc lí, lí diện tễ mãn liễu hứa hứa đa đa đích nhân... “Nhân”.

Tiên giang đại lục lục niên, địa cầu cận cận quá liễu nhất cá bán nguyệt hựu đa nhất điểm, đãn hoàng chấn vĩnh đích sủng thú môn nhân vi ngốc tại tiên kiếm đại lục trường thời gian đích tu luyện, gia thượng hoàng chấn vĩnh cải biến liễu tiểu thế giới lí na chúc vu tha môn đích thành trường gia tốc đích tốc độ, đáp phối thượng nguyên nguyên bất tuyệt đích tín ngưỡng thần lực, tha môn tổng toán thị đạp nhập liễu thần linh cấp sủng thú đích cảnh giới.

Đãn sủng thú thành tựu thần linh thị hà đẳng khổ nan, hoàng chấn vĩnh đích sủng thú môn tuy nhiên đô dĩ kinh thành tựu thần linh cấp, đãn tịnh phi sở hữu sủng thú đô dĩ kinh hoạch đắc pháp tắc, thành tựu chí cao đích pháp tắc thần linh sủng thú.

Thành công hoạch đắc pháp tắc đích sủng thú trừ liễu tiểu ứng dĩ ngoại, hoàn hữu chi tiền tối vi tiếp cận pháp tắc thần linh đích tiểu thiên hòa tiểu nạp liễu.

Tiểu thiên, nhật nguyệt chi thần, hoạch đắc liễu nhật nguyệt pháp tắc, ủng hữu hám động nhật nguyệt đích năng lực, khả dĩ tùy thời cải biến nhật xuất nhật lạc, nguyệt xuất nguyệt lạc, cận bằng pháp tắc chi lực tựu khả dĩ cải biến nhất cá thế giới đích nhật nguyệt tác tức.

Thời gian tịnh một hữu nhân thử cải biến, cải biến đích chỉ hữu nhật nguyệt đích quỹ tích, hiện như kim, địa cầu thượng tịnh một hữu năng cú xuất phát tiền vãng thái không đích năng lực, sở dĩ hoàng chấn vĩnh tịnh bất thanh sở cứu cánh thị địa cầu tự chuyển bị cải biến, hoàn thị chỉnh cá tinh hệ vi nhiễu địa cầu chuyển động.

Nhi tiểu nạp, minh hà chi chủ, hựu xưng minh hà chi thần, hoạch đắc minh hà pháp tắc, tha khả dĩ nhượng sở tại đích nhậm hà địa phương biến thành minh hà, minh hà trung trừ liễu tha hoặc giả tha nhận đồng đích tồn tại dĩ ngoại, một hữu nhậm hà tồn tại đắc dĩ sinh tồn, tựu liên thần dã bất hành.

Lưỡng sủng đích thật lực đại tăng, hoàng chấn vĩnh tự nhiên thị phi thường cao hưng.

Chí vu kỳ dư đích sủng thú môn, mục tiền đích tha môn đô chỉ thị nhị đẳng thần linh, tuy hoàn một hữu thành tựu pháp tắc thần linh, đãn tha môn dã tại tiểu ứng đích chỉ đạo hạ thành công hóa hình, hóa vi nhân hình bồi tại thiếu chủ thân biên.

Lục niên lí, trừ liễu tiểu cốt hòa tiểu hắc dĩ ngoại đích sủng thú đô tại thục tất trứ giá phương thế giới, vưu kỳ thị tiểu ứng hòa tiểu tuệ lưỡng chỉ sủng thú.

Tha môn đích năng lực thị tối thích hợp thu tập tình báo đích sủng thú, tiểu ứng phụ trách tham tác nhân môn đích ký ức, tiểu tuệ phụ trách lưu tại mộc ốc chu vi, lưu ý dạ lí đích an toàn, thuận tiện thâu khuy nhất phiên tu sĩ gia tộc đích tu luyện phương thức.

Nhi nguyên bổn sinh hoạt đích mộc ốc dã bị khoách đại, tất cánh như kim tất tu dung nạp thập nhị cá nhân trừ liễu thụy giác dĩ ngoại đích sinh hoạt tác tức, trừ liễu tiểu ứng, tiểu tuệ, tiểu cốt, tiểu hắc dĩ ngoại, kỳ tha sủng thú tại dạ lí đô hội hồi đáo tiểu thế giới lí hưu tức.

Đoán luyện kết thúc, hoàng chấn vĩnh hòa tiểu ứng thôi môn nhi nhập, tọa tại lưỡng bàng đích thị tiểu cốt hòa tiểu hắc, tha môn tựu tượng môn thần nhất bàn bảo hộ trứ giá cá mộc ốc.

Tiểu cốt đích cao độ dã đạt đáo lưỡng mễ xuất đầu, đãn bỉ tiểu ứng ải thượng nhất ta, tha thân xuyên nhất thân hậu trọng đích hắc sắc cốt cách khải giáp, chỉnh cá nhân khán khởi lai bất cận cao đại, nhi thả tráng thạc, tựu liên kiểm bàng đô thập phân lập thể, tòng viễn xử lai khán, tha tựu thị nhất cá cao đại đích trung niên nhân.

Thật tế thượng, tiểu cốt chỉ thị thi cốt, tha hóa thành đích nhân hình dã thị nhân hình khô lâu, đãn vi liễu nhượng tha dã năng tại tiên giang đại lục lí sinh hoạt, hoàng chấn vĩnh trảo đáo nghiêm bộ trường, bả nhất cá vạn ma thần giáo đích tử hình phạm đích bì phu bác hạ, tiếp đáo liễu tiểu cốt thân thượng, nhượng tha khán khởi lai nhân mô nhân dạng.

Nhi thả, tha thân xuyên đích khải giáp dã tịnh phi thị thập ma hậu trọng đích khải giáp, nhi thị chân chính do cốt cách hình thành đích khôi giáp, tất cánh tha đích cốt cách tựu thị tối hảo đích phòng ngự.

Đương hoàng chấn vĩnh tẩu tiến mộc ốc thời, tiểu cốt đích kiểm sắc ba lan bất kinh, tha bế trứ nhãn tình chuyển quá đầu lai khán hướng hoàng chấn vĩnh, đãn dã y cựu xử vu tọa trứ đích trạng thái.

Nhi môn đích lánh nhất biên, nhất cá thân xuyên hắc sắc trường bào đích nam nhân khước trạm liễu khởi lai, cung nghênh trứ hoàng chấn vĩnh đích quy lai.

Nam nhân thị tiểu hắc, tha đích cao độ dã hữu lưỡng mễ, thị sở hữu sủng thú lí đệ tam cao đích sủng thú.

Tiểu hắc hòa tiểu ứng cơ bổn thượng nhất trí, đạo mạo ngạn nhiên, nhất kiểm soái khí, đãn lưỡng giả tán phát đích khí chất khước tiệt nhiên tương phản, tiểu ứng khán khởi lai canh gia thần thánh dương quang, nhi tiểu hắc tắc thị âm trầm, tán phát xuất nhất chủng muộn tao đích khí chất.

Thử khắc đích tiểu hắc chính bán loan trứ yêu, nhất thủ phóng tại hung tiền, cung kính đích hoan nghênh trứ hoàng chấn vĩnh đích quy lai.

“Thiếu chủ.”

Hoàng chấn vĩnh huy huy thủ, “Bất dụng đa lễ, nhu yếu hồi khứ đoán luyện tựu hồi khứ, hữu sự ngã hội tái hoán nhĩ xuất lai.”

“Thị.”, Tiểu hắc một hữu hồi khứ tiểu thế giới, kính trực tọa hạ, tiếp hạ lai nghênh diện tẩu hướng hoàng chấn vĩnh hòa tiểu ứng đích thị lưỡng cá thanh niên nam nữ, sạ khán chi hạ, lưỡng nhân đô thị nhị thập kỉ tuế xuất đầu đích niên khinh nhân.

Thanh niên nam nhân phi thường soái khí, hữu trứ nhất đầu đích hoàng phát, nhãn thần lăng lệ, nhi thân biên đích thanh niên nữ nhân tắc đỉnh trứ nhất đầu tử phát, mạo mỹ như hoa, tha vãn trứ nam nhân đích thủ tí, lai đáo hoàng chấn vĩnh đích diện tiền nhất đồng hành lễ.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!