“Thập ma?! Nhĩ tưởng yếu tương gia chủ chi vị truyện cấp na tì nữ chi tử?!”, Nhất cá tiêm lệ đích nữ thanh hưởng triệt đại thính, tha đích ngữ khí đái trứ bất mãn, phẫn nộ, thậm chí giáp tạp trứ nhất ti hận ý hòa tật đố.
Thử nữ danh khiếu tinh vân nhi, bất cận thị lưu quý thường chi thê, dã thị nhất danh nữ tu sĩ, hoàn thị lưu gia trung tu vi tối cao đích nhất vị tu sĩ.
Giá thanh đại hống nhượng đại thính lí đích lưu gia nhân cảm đáo vô nại, thậm chí hoàn hấp dẫn liễu nhất vị tiễu nhiên trạm tại đại thính môn ngoại đích tì nữ, nhi na danh tì nữ, chính thị lưu thừa chi mẫu.
Tha cương hảo kết thúc đại thính ngoại tẩu lang đích thanh lý công tác, bính xảo kinh quá giá lí tựu thính kiến liễu nhất cá tha nan dĩ trí tín đích tiêu tức.
Lưu quý thường cánh nhiên yếu tương tha đích nhi tử lưu thừa đương tác đích tử bồi dưỡng, giá tiêu tức tự nhiên thị nhượng thân vi tì nữ đích tha cảm đáo bất khả trí tín, tất cánh lưu thừa chỉ thị tư sinh tử, tự kỷ dã bất quá thị lưu gia đích tì nữ nhi dĩ.
“Hảo liễu.”, Lưu quý thường đề cao liễu ngữ khí, “Nhĩ dĩ vi ngã tưởng mạ? Đãn khí vận chi tử đích chân thật thân phân ngã dã nhất tịnh cáo tố liễu nhĩ môn, nan đạo nhĩ hoàn bất tương tín ngã đích nhãn tình mạ?”
“Giá..”, Tinh vân nhi ngữ tắc, tại trượng phu cáo tri lưu thừa tài thị khí vận chi tử thuấn gian tha tựu ẩn ẩn cảm đáo liễu bất diệu, đãn một tưởng đáo trượng phu cánh như thử tương tín hư vô phiêu miểu đích khí vận, tựu giá dạng tuyên cáo liễu tưởng yếu canh hoán kế thừa nhân đích tưởng pháp.
Tựu toán tự kỷ đích nhi tử tư chất bất chẩm ma hảo, khả na lưu thừa dã tòng vị hiển lộ xuất thập ma hảo đích tư chất, đan thị y kháo thủ chưởng thượng đích ấn ký tựu thuyết minh liễu khí vận chi tử đích thân phân, giá nhượng tinh vân nhi chẩm năng tiếp thụ.
Lưu quý thường kế tục thuyết đạo: “Ngã tri đạo vân nhi nhĩ vô pháp tiếp thụ giá dạng đích tiêu tức, đãn nhĩ khả thị tri đạo ngã môn lưu gia truyện thừa công pháp đích thần thông thị hà vi đích. Ngã đẳng đối vu khí vận đích tham tra, sát giác thị tuyệt đối bất hội xuất soa thác đích, na khí vận chi tử đích thân phân xác xác thật thật tựu thị na tì nữ chi tử lưu thừa.”
Thính đáo giá lí, lưu thừa mẫu thân thuấn gian ô trứ chủy ba bất tri sở thố, một tưởng đáo, tha sở nhận vi đích thai ký, cánh thị khí vận tập kết hạ lai, di lưu tại lưu thừa tả thủ chưởng trung đích ấn ký.
Nhất danh lưu gia trường lão thuyết đạo: “Gia chủ, ngã đẳng đảo dã bất thị bất tương tín nâm đích phán đoạn. Đãn giá thập niên lai, ngã đẳng khả tòng vị tương na lưỡng nhân đương tác lưu gia nhân lai khán, giá đột nhiên gian canh hoán kế thừa nhân đích thân phân biệt thuyết tẩu tử liễu, tựu liên ngã đẳng đô hữu ta nan dĩ tiếp thụ.”
“Canh hà huống, nâm dã tòng vị đối na hài tử hữu thập ma phụ thân chi thật, tựu giá dạng nhất dạ chi gian canh hoán kế thừa nhân đích thân phân nâm giác đắc hợp thích mạ?”
Lưu quý thường lãnh hanh nhất thanh đạm đạm thuyết đạo: “Na hựu như hà? Tha môn lưỡng nhân hoàn bất thị cật ngã đích, dụng ngã đích, trụ ngã đích, ngã tự vấn giá thập niên một hữu khuy đãi tha môn, tựu toán hoán nhất cá lưu thừa bồi dưỡng, giá đối vu tha môn lai thuyết dã chỉ hữu hảo sự, một hữu nhậm hà phôi sự.”
“Canh hà huống, ngã đẳng bất cận thị tu sĩ canh thị thương nhân. Nhất cá khí vận chi tử tiếp quản đích lưu gia nhật hậu hội đái lai thập ma hảo xử, nan đạo nhĩ đẳng chân đích bất thanh sở mạ? Chỉ yếu ngã môn hiện tại di bổ nhất hạ, đối tha hòa tha mẫu thân hảo nhất ta, đáo thời hầu na hài tử hoàn bất thị đối ngã môn tất cung tất kính, phi ma đái hiếu hiếu kính cảm tạ ngã đẳng.”
Lưu quý thường khán liễu nhất nhãn chúng trường lão, phát hiện kỳ trung nhất ta nhân dĩ kinh động liễu tâm, biểu tình dã khai thủy tùy chi biến huyễn.
Tha sấn thế hỏa thượng kiêu du, thuyết đạo: “Thí tưởng tưởng, hiện tại đích lưu gia dĩ kinh thị như nhật trung thiên, phú khả địch quốc liễu, nhược thị chân đích nhượng khí vận chi tử tiếp quản lưu gia, nhĩ môn sai, lưu gia hội tiến bộ đáo thập ma trình độ?”
“Nan đạo...”, Nhất ta trường lão diện lộ kinh nhạ chi sắc.
Lưu quý thường lãnh tiếu nhất thanh, “Ngã đẳng lưu gia đích tài phú dĩ kinh bễ mỹ hoàng thất liễu, nhược thị thật lực tái hành khoách đại kỉ phân, ngã môn đảo dã khả năng tố đáo thôi phiên chỉnh cá hoàng thất, thu phục chỉnh cá tịnh thổ quốc, nhượng hoàng thất canh danh hoán tính, cải triều hoán đại ni.”
“Giá!!”, Trường lão môn như tọa lợi châm thuấn gian trạm liễu khởi lai, tha môn biểu tình khả vị phong phú, tiên thị kinh, hậu thị đại hỉ, hiển nhiên tha môn dã giác đắc khí vận chi tử tịnh phi vô pháp tố đáo giá dạng đích sự tình.
Nhất danh trường lão a a tiếu liễu khởi lai, “Như thử nhất lai, ngã đẳng lưu gia nhân chung vu bất dụng tại tu tiên thế lực hòa hoàng thất diện tiền đê đầu, phản đảo thị khả dĩ phủ thị chúng sinh liễu. Đáo thời hầu, tương chỉnh cá tịnh thổ quốc biến thành nhất cá tính lưu đích tu tiên đại quốc dã bất khả vị bất hành a! Cáp cáp cáp!”
Thuyết đáo giá lí, cơ bổn thượng sở hữu trường lão đô động liễu tâm, tha môn dĩ kinh tưởng tượng đắc đáo hoàng thất canh tính thành lưu đích họa diện, tưởng tượng đắc đáo tự kỷ trụ tiến hoàng cung, phủ thị chúng sinh đích tràng cảnh liễu.
Tha môn tâm hữu linh tê đích tiếu liễu khởi lai, giá khả bỉ tha môn trám thượng nhất bối tử dã hoa bất hoàn đích tiền hoàn yếu sảng khoái đa liễu.
Đại thính lí duy nhất phản đối đích dã chỉ thặng hạ tinh vân nhi nhi dĩ liễu, tha nhãn thần biến huyễn, kiểm sắc nhất trầm, giảo trứ nha thuyết đạo: “Như thử nhất lai, tựu toán thị ngã môn đích nhi tử lưu thiên xung dã hành ba?”
Đại tiếu trung đích trường lão môn thuấn gian đình hạ, khán tinh vân nhi đích nhãn thần dã biến đắc bất tiết liễu khởi lai.
“Tẩu tử, bất thị ngã thuyết nhĩ, nan đạo nhĩ hoàn bất tiếp thụ lưu thiên xung bất thị khí vận chi tử đích thân phân mạ?”
Tinh vân nhi nhất trừng, na danh trường lão tượng thị bị hung thủ ngưng thị bàn bất hàn nhi lật, toàn thân chấn liễu nhất hạ bất tái thuyết thoại, nhãn thần lí chỉ hữu khủng cụ hại phạ, lãnh hanh nhất thanh tiện bả đầu chuyển quá đầu khứ liễu.
Tinh vân nhi thuyết đạo: “Ngã tinh gia tàng hữu nhất chủng công pháp, lí diện ký tái đích thần thông khả dĩ giá tiếp tha nhân đích khí vận, nhược thị ngã môn tương lưu thừa khí vận chi tử đích thể chất chuyển tiếp đáo lưu thiên xung thân thượng, na ngã môn dã bất tất đam tâm thập ma phụ thân chi thật, thập ma bổ thường liễu.”
“Thập ma?! Thế gian cánh nhiên hữu như thử tà ác đích công pháp!”, Bất dụng đa thuyết, trường lão môn hòa lưu quý thường đô tri đạo liễu chuyển tiếp hậu đích kết quả thị thập ma liễu, lưu thiên xung hoặc hứa chân đích hội biến thành khí vận chi tử, đãn lưu thừa đích hạ tràng ma...
Trường lão môn kiểm sắc bất định, tha môn đô tại tư khảo trứ giá chủng phương pháp đích khả hành tính.
“Tẩu tử, nâm như hà xác định khí vận đích giá tiếp nhất định khả dĩ thành công, như nhược bất nhiên, lưỡng cá hài tử đích hạ tràng đô thân tử đích thoại hựu đương như hà?”, Nhất danh trường lão trầm trứ kiểm vấn đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!