Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Ngự thú, ngã đích sủng thú thị thần> đệ 310 chương quy tiên nhân ( nhất )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lánh nhất biên, nhất cá diện dung thương tang, nhãn thần thâm thúy đích lão giả xuất hiện tại liễu tịnh thổ quốc nam long châu đích nam long thành nội, giá lí bất cận thị tịnh thổ quốc hoàng cung sở tại đích thành thị, dã thị long mạch tối nùng úc đích long nhãn sở tại chi xử.

Lão giả hữu trứ nhất đầu đan biện bạch phát, thân xuyên bạch sắc trường bào, cước đạp mông mông bạch vụ, khán trứ đảo dã tiên phong đạo cốt, tiên khí phiêu phiêu.

Nhất kiến lão giả đáo lai, bất tri thị thùy đại hảm liễu nhất thanh, “Tiên nhân lai liễu!”

Sở hữu nhân văn thanh vọng khứ, nhãn trung tẫn thị sung cảnh hòa tiện mộ, tha môn phân phân song thủ hợp thập, cung kính địa triều tha bái liễu quá khứ.

“A, nguyên lai ngã dĩ kinh tẩu đáo giá lí liễu a.”

Nguyên lai, lão giả đích thân phân chính thị nhân môn khẩu trung đích quy tiên nhân, tha cánh bất tri bất giác gian lai đáo liễu nam long thành nội đích thị tập xử, giá lí nhân lai nhân vãng nhân triều chúng đa, hữu nhân tương tha nhận xuất dã tịnh phi kỳ quái chi sự.

Nhất kiến quy tiên nhân tẩu hướng tha môn, nhai đạo thượng đích nhân môn thuấn gian trạm đáo nhất biên khứ, nhân tễ nhân đích nhai đạo lộ xuất liễu nhất điều vô nhân chi đạo, na phạ nhai biên tễ liễu tái đa nhân, dã một hữu nhân tái hồi đáo nhai đạo thượng.

Quy tiên nhân từ tường đích a a nhất tiếu, “Nhĩ đẳng đảo dã bất tất vi quy mỗ khai lộ ba?”

Nhai biên đích nhất cá trung niên nam nhân cung kính địa thuyết đạo: “Quy tiên nhân thị tiên nhân, nhi thả hoàn thị hoàng đế khâm định thái tử đích sư phó, nãi thị tịnh thổ quốc đích thái sư. Nam hoàng dĩ kinh hạ lệnh, tiên nhân sở đáo chi xử do như hoàng đế thân lâm, ngã đẳng nhượng lộ dã chỉ thị phụng mệnh hành sự nhi dĩ.”

Quy tiên nhân thán tức diêu liễu diêu đầu, “Toán liễu toán liễu, lão phu bất vi nan nhĩ môn, tiên tẩu nhất bộ liễu.”, Thuyết trứ, tha song cước khinh khinh đặng địa, tựu giá dạng phiêu liễu khởi lai, kính trực vãng hoàng cung đích phương hướng phi liễu quá khứ.

“Cung tống tiên nhân!”, Hạ phương đích phàm nhân loan yêu hành lễ, bái tống quy tiên nhân ly khứ.

Quy tiên nhân cước đạp tường vân hoãn hoãn phi đáo hoàng cung ngoại vi, tịnh thổ quốc kí nhiên thị tu tiên đại quốc, hoàng cung trọng địa tự nhiên dã hữu tu sĩ vệ binh thủ hộ, đãn tha khước tương giá ta vệ binh thị nhược vô vật, tựu giá dạng kính trực phi tiến liễu hoàng cung phạm vi.

Na ta vệ binh tại khán thanh lai giả thị quy tiên nhân hậu cánh như đồng phàm nhân nhất dạng đan tất quỵ hạ cung hầu tiên nhân, trực đáo tiên nhân phi xuất tam trượng viễn hậu tài hoãn hoãn trực khởi thân lai, kế tục tha môn đích tuần la nhậm vụ.

Quy tiên nhân hoãn hoãn phi đáo hoàng cung ngoại lạc hạ, tại kết đan cảnh thân vệ binh đích cung nghênh hạ, kính trực tẩu tiến liễu hoàng cung, nhi thử khắc, hoàng cung trung dĩ kinh trạm mãn liễu văn võ thần tử, chỉ hữu tối tiền phương đích long y, dĩ cập nhất trương đột ngột đích hồng mộc y tử hoàn không trứ.

Mãn triều thần tử kiến đáo quy tiên nhân đích đáo lai dã phân phân trạm đáo lưỡng biên xử, củng thủ hành lễ cung nghênh tiên nhân đích đáo lai, chủy lí niệm đạo: “Cung nghênh thái sư.”

Quy tiên nhân từ tường đích a a nhất tiếu một hữu thuyết thoại, tựu giá dạng hoãn hoãn tẩu đáo hồng mộc y xử, tĩnh tĩnh đích trạm tại na lí, khinh phủ trứ hạ ba xử cập yêu đích bạch tu.

Bất đa thời, nhất cá thân xuyên hoàng sắc long bào, diện dung nghiêm túc, túc sát, sung mãn khí thế đích nam nhân tẩu tiến liễu hoàng cung, nhất kiến đáo thử nhân, mãn triều văn võ đô phân phân quỵ liễu hạ lai, chỉ hữu quy tiên nhân triều trứ tha cúc liễu nhất cung, một hữu quỵ hạ.

Tha đích ngoại biểu như đồng tam thập dư tuế đích thanh niên nhất biểu nhân tài, pha vi soái khí, diện vô biểu tình đích tha đạm đạm đích tẩu đáo long y tiền, huy động thân hậu đích long bào, tại bao quát quy tiên nhân tại nội đích sở hữu đại thần cung hầu đích xưng hô hòa mục quang hạ hoãn hoãn tọa liễu hạ lai.

“Hoàng thượng vạn tuế, vạn tuế, vạn vạn tuế.”

“Bình thân.”, Tha diện vô biểu tình đích nhượng na ta quỵ hạ đích văn võ đại thần trọng tân trạm khởi, tùy hậu chuyển đầu khán hướng triều trứ tự kỷ cúc cung đích quy tiên nhân, nhãn trung lãnh đạm thốn khứ liễu kỉ phân, ngữ khí dã khách khí liễu ta hứa, “Thái sư dã bình thân nhập tọa ba.”

“Tạ hoàng thượng.”, Sở hữu nhân chiếu tố.

Thử thời thử khắc thị hoàng cung nhất chu nhất độ đích thượng triều hội nghị, thời gian tựu giá dạng nhất điểm điểm đích quá khứ liễu, nam hoàng thủy chung một hữu thuyết thoại, chỉ thị tĩnh tĩnh đích tại long y thượng linh thính trứ văn võ đại thần đích hối báo, thời bất thời hoàn khán trứ thủ trung thượng giao đích trúc giản, tư khảo trứ thập ma.

Nhi quy tiên nhân dã tĩnh tĩnh đích tọa tại nhất bàng đích mộc y thượng khinh phủ trứ trường tu một hữu thuyết thoại, vi tiếu đích khán trứ chúng triều thần, thủ trung bả ngoạn trứ lưỡng mai đồng tiền, giá thị thế tục phàm nhân sử dụng đích hóa tệ, chí thiếu tại giá tịnh thổ quốc nội sử dụng đích tựu thị giá chủng hóa tệ.

Đột nhiên, quy tiên nhân tượng thị cảm giác đáo liễu thập ma đại nhãn nhất trừng liên mang trạm khởi, giá nhất cử động dã nhượng triều trung sở hữu nhân cảm đáo khốn hoặc.

“Thái sư, chẩm ma liễu mạ?”, Thoại thiếu đích nam hoàng mi đầu vi túc đích vấn đạo.

Quy tiên nhân đốn thời mi đầu nhất thiêu, biểu tình chấn kinh, nhất thoại bất thuyết tựu khiêu đáo liễu nam hoàng thân biên, nhất bả trảo trụ tha đích kiên bàng mãnh địa nhất lạp.

“Nhĩ giá thị...”, Nam hoàng khống chế bất liễu đích thân khu nhất oai, soa điểm tựu điệt lạc long y, hoàn vị hoãn quá thần lai đích tha bổn tưởng khai khẩu đại mạ, đãn đột nhiên gian, tha đích nhãn giác tựu miết kiến liễu nhất đạo quỷ dị đích hàn mang, nhĩ trung dã chung vu thính kiến liễu mỗ cá lợi khí hoa phá không khí đích thanh âm.

Hưu —— đinh!

Nam hoàng kinh khủng đích vọng khứ, phát hiện nhất mai tiểu châm tiền bán bộ phân sáp tiến liễu kiên ngạnh đích long y thượng, án chiếu vị trí lai khán, cánh thị tự kỷ nguyên bổn tâm tạng sở tại chi xử.

“Hoàn tưởng bào!”, Quy tiên nhân lãnh hanh nhất thanh, hóa tác nhất đạo bạch yên tiêu thất, nam hoàng giá thời chung vu trọng tân hoạch đắc thân thể đích khống chế quyền, kinh hồn bất định đích trực khởi thân lai, khinh khinh đích tương đinh tại long y thượng đích tiểu châm bạt hạ, kiểm tra nhất phiên.

Tiểu châm tán phát trứ đạm đạm hàn khí, đầu vĩ tiêm lợi, ngạnh độ kiên bất khả tồi, tiêm đầu xử canh thị tích hạ liễu hàn lãnh đích dịch thể, nam hoàng nhãn trung mãn thị phẫn nộ, diện sắc âm tình bất định.

Yếu bất thị quy tiên nhân, cương tài đích tha tựu dĩ kinh bị giá mai độc châm sát tử liễu, giá nhượng tha đích tâm tình chẩm ma năng hảo ni?

“Hoàng thượng, nâm một sự ba?”, Triều trung đại thần chung vu thị hoãn quá thần lai, liên liên tuân vấn nam hoàng đích tình huống.

Tha lãnh hanh nhất thanh, “Nhược bất thị tiên nhân, trẫm dĩ kinh giá băng liễu! Hoàn bất cản khẩn hộ giá!”, Thoại âm lạc hạ, chúng đa vệ binh sấm nhập triều đường, võ thần dữ vệ binh trạm tại tối ngoại vi, chi hậu thị văn thần, nhi tối trung ương đích tắc thị nam hoàng bổn thân.

Giá chủng tương sở hộ chi nhân lao lao vi tại trung tâm xử đích hiển nhiên bất thị tối hảo đích bảo hộ chi pháp, đãn tình cấp chi hạ, tha môn năng tố đích dã chỉ hữu như thử liễu.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!