“Nga?”, Trung niên tu sĩ hữu ta lai thú, “Tiền bối tưởng yếu trảo ta thập ma a? Bỉ tính thích, cảm vấn tiền bối chẩm ma xưng hô?”
“Ngã tính hoàng, thính thích đạo hữu đích khẩu khí, tự hồ phi thường thục tất giá lí a?”, Hoàng chấn vĩnh đạm đạm thuyết đạo.
Thích tính tu sĩ điểm liễu điểm đầu, “Vãn bối trường cư thử địa tứ thập niên liễu, giá lí cận ta niên lai tiền lai phiến mại vật phẩm đích tu sĩ đô thức thượng thất bát, tiền bối tẫn quản khai khẩu tựu thị.”, Tha đích ngữ khí tẫn hiển tự tín.
Kiến tha như thử tín tâm mãn mãn, hoàng chấn vĩnh đảo thị lai liễu hưng thú.
“Hảo, ngã thử hành đích mục đích đảo dã giản đan, luyện khí tài liêu, phù lục tài liêu, hoàn hữu tiên thảo, bất quá tiên thảo ngã chỉ nhu yếu chủng tử tựu hành. Cảm vấn đạo hữu khả tri giá lí thị phủ hữu giá ta vật phẩm a?”
Thích tính tu sĩ nhất lăng, tùy hậu trạm tại nguyên địa mạc trứ hạ ba tư khảo liễu khởi lai.
Phiến khắc thời gian hậu tha tài thuyết đạo: “Tiền bối, luyện khí tài liêu hòa phù lục tài liêu bất nan tầm trảo, tiên thảo chủng tử khả tựu hữu ta nan độ liễu.”
Hoàng chấn vĩnh một hữu thuyết thoại, nhãn trung thiểm thước trứ đích mục quang tượng thị tại chất vấn tha đích năng lực, hiển nhiên đối tha sở thuyết hữu ta bất tín phục.
Thích tính tu sĩ kiến thử cảnh cáp cáp nhất tiếu, “Thuyết đích bất thanh sở thị vãn bối xuất khứu liễu, tiền bối thỉnh cân ngã lai ba.”
Tha hướng tiền tẩu khứ, tựu giá dạng đái trứ hoàng chấn vĩnh cuống liễu khởi lai.
Thích tính tu sĩ khán hướng nhất biên thuyết đạo: “Tiền bối thỉnh khán, giá vị thị nam tu sĩ. Tha đích than vị thượng chính hảo hữu tiền bối tưởng yếu đích phù lục tài liêu.”
Hoàng chấn vĩnh định tình khán khứ, nam tính tu sĩ đích than vị thượng hữu trứ nhất loa đích hoàng sắc chỉ phiến, đại ước hữu thành niên nhân thủ bản trường, tam chỉ khoan, bất tri thị thập ma tài liêu chế thành, hoàn tán phát trứ đạm đạm đích hương khí.
“Giá bất thị thích đạo hữu mạ? Di, đạo hữu thân biên đích tiền bối thị...”, Nam tính tu sĩ kiến thích tính tu sĩ triển tiếu nhan khai, đãn nhất phát hiện tu vi bỉ tự kỷ hoàn cao thả ngoại biểu yếu niên khinh vu tự kỷ đích hoàng chấn vĩnh thời cánh hữu ta ngốc lăng trụ.
“Nam đạo hữu, giá vị thị hoàng tiền bối, cương khổ tu xuất quan tưởng yếu cấu mãi nhất ta phù lục tài liêu. Giá bất chính hảo đái lai trảo nhĩ mạ?”, Thích tính tu sĩ tiếu trứ thuyết đạo.
Hoàng chấn vĩnh khán liễu khán na loa hoàng sắc chỉ phiến vấn đạo: “Nam đạo hữu, giá ta chỉ phiến chẩm ma mại? Tha môn đích tài liêu hựu thị thập ma?”
“Tiền bối, giá ta hoàng chỉ thị do hoàng ngưu đích thú bì chế thành. Giá chủng linh thú đích thú bì kiên nhận thả khả dĩ trữ tồn, truyện đạo linh lực, cố nhi tại đê giai phù lục đích chế tác thượng giác vi thường kiến.”
“Nam mỗ sự tiên thanh minh, thử đẳng hoàng ngưu thú bì chỉ năng dụng vu chế tác đê giai phù lục, như quả tưởng yếu chế tác trung giai phù lục đích thoại, giá hoàng chỉ tại chế tác quá trình trung tựu hội tạc khai ngõa giải, nhược thị tiền bối tưởng yếu chế tác cao giai phù lục đích thoại, thứ vãn bối giá lí một hữu tài liêu liễu.”
Hoàng chấn vĩnh đạm đạm thuyết đạo: “Tựu giá ta ba, chẩm ma mại?”
Nam tính tu sĩ hỉ tiếu nhan khai, “Tam thập linh thạch.”
“Tam thập? Hữu điểm đa liễu ba?”, Hoàng chấn vĩnh mi đầu vi túc, thần sắc hữu ta bất mãn, tuy nhiên tha hữu tam thập linh thạch, đãn đô hoa phí tại hoàng chỉ thượng tự hồ hữu ta thái quý liễu.
Kiến thử, nam tính tu sĩ dam giới nhất tiếu, nhất bàng đích thích tính tu sĩ dã liên mang phụ hòa đạo: “Thị a nam đạo hữu, giá tựu thị nhĩ bất hậu đạo liễu. Nhất loa hoàng chỉ cánh xuất thụ tam thập linh thạch, ngã khán a, nhị thập soa bất đa liễu ba.”
“Ai, giá khả bất hành, nhị thập ngũ ba, bất năng tái đê liễu.”, Nam tính tu sĩ đích kiểm sắc hữu ta bất mãn.
“Hảo, nhị thập ngũ một vấn đề.”, Hoàng chấn vĩnh tương nhất cá tiểu đại đâu đáo nam tính tu sĩ thủ thượng, tự kỷ tắc tương na loa hoàng chỉ thu liễu khởi lai.
Nam tính tu sĩ kiến thử liên mang tương tiểu đại tiếp quá, tại xác nhận nhất phiên lí diện trang trứ nhị thập ngũ cá đê giai linh thạch hậu giá tài thần sắc nhất tùng, tương linh thạch thu tiến tự kỷ đích trữ vật đại trung.
“Đa tạ tiền bối liễu. Tiền bối nhược thị hoàn hữu khán đắc thượng nhãn đích tẫn quản thuyết, nam mỗ mại đích tiện nghi ta.”
Hoàng chấn vĩnh khán liễu khán than vị thượng đích đông tây, thượng diện đô thị ta đê giai phù lục hoàn hữu kỉ cá ngọc bình, ứng cai thị đan dược, mục tiền tha tịnh bất nhu yếu.
Tha diêu liễu diêu đầu, thuyết liễu kỉ cú uyển cự đích thoại hậu tựu bị thích tính tu sĩ đái trứ ly khai liễu than vị, kế tục vãng tiền cuống khứ.
Kỳ gian, lưỡng nhân đình lưu tại liễu bất thiếu tu sĩ đích than vị thượng, hữu đích đồng dạng phiến mại hoàng chỉ, đãn tài chất bất đồng, thính thuyết thị dụng bất đồng đích linh thú bì chế tác nhi thành, kỳ trung nhất ta thậm chí xuất tự trúc cơ cảnh cấp biệt đích linh thú, khả dĩ dụng vu chế tác trung giai phù lục, tựu thị giới tiền cao xuất liễu hứa đa.
Hoàn hữu nhất ta tu sĩ xuất kỳ đích, cánh chân đích phiến mại liễu nhất ta tiên thảo đích chủng tử, căn cư than chủ sở thuyết, giá chủng tử xuất tự tha tự gia chủng đích tiên thảo, tiên thảo mại quang liễu, chính hảo hữu chủng tử di lưu liễu hạ lai, giá tài mại cấp liễu hoàng chấn vĩnh.
Tiên thảo chủng tử đích giới tiền khả bỉ tiên thảo tiện nghi đắc đa liễu, tất cánh chủng thực phong hiểm đô tại mãi gia thân thượng, than chủ dã chỉ thị bỉnh trì trứ đa trám ta linh thạch đích tưởng pháp lai phiến mại nhi dĩ, kí nhiên hoàng chấn vĩnh tưởng mãi, tha chính hảo tương thân thượng hữu đích sở hữu tiên thảo chủng tử xuất thủ, dĩ ngũ thập đê giai linh thạch đích giới tiền mại cấp liễu tha tứ chủng tiên thảo đích chủng tử.
Tiên thảo chủng tử hữu liễu, phù lục tài liêu trung đích hoàng chỉ dã hữu liễu, thặng hạ đích tựu thị xích sa, phù bút, dĩ cập luyện khí tài liêu liễu, giá ta khả tựu nan trảo liễu.
Xích sa hoàn hành, cư thuyết chỉ yếu hoàng chấn vĩnh trảo đáo khai linh cảnh dĩ thượng đích linh thú, tương tha đích huyết dịch dung nhập hoàng sa, tùy hậu tương tha lượng càn tựu hành, tự kỷ chế tác khởi lai tịnh bất nan, đãn thặng hạ đích phù bút hòa luyện khí tài liêu khả tựu nan trảo liễu.
Hảo đích phù bút nhu yếu dụng cường đại đích linh thú mao phát dĩ cập thượng hảo đích hồng mộc lai chế tác, chế tác khởi lai pha hữu nan độ, thả đại đa tu sĩ tịnh bất hội phiến mại phù bút, tất cánh chỉ yếu hữu phù bút tại thủ, tưởng yếu chế tác phù lục tựu giản đan liễu, phù lục khả dĩ tác vi bảo mệnh thủ đoạn, đa xuất lai đích canh thị khả dĩ mại xuất trám ta linh thạch, nhất cử lưỡng đắc.
Nhi luyện khí tài liêu tựu canh nan trảo liễu, tất cánh thùy hội tương khả dĩ đề thăng, cường hóa thủ trung pháp bảo đích tài liêu mại xuất khứ ni? Đương nhiên, nhược thị hoạch đắc liễu tự kỷ dụng bất thượng đích tài liêu tựu toán liễu, đãn tưởng yếu trảo đáo hợp thích đích mãi gia đồng dạng giảng cứu duyên phân, tất cánh hoán thủ tự kỷ sở nhu đích tài liêu dã thị nan thượng gia nan.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!