“Cân ngã một hữu quan hệ.” Tô úc nhiên cản khẩn phủ nhận.
Chi tiền cân từ hành đích sự tình tựu nháo đắc phí phí dương dương đích, chẩm ma hiện tại hựu khai thủy truyện khởi liễu kỳ tha đích sự tình liễu?
Tha căn bổn thập ma đô một tố, chỉ thị bị phó tổ trường mạ liễu nhất đốn……
Du oánh oánh đạo: “Nhĩ tựu biệt phiến ngã liễu! Hiện tại công tư thùy bất tri đạo a! Đô thuyết nhĩ cân phó tổng nhận thức! Phó tổng trường đắc na ma soái, nhĩ thị chẩm ma nã hạ đích, khoái cáo tố ngã!”
Khán trứ tha nhất kiểm bát quái đích dạng tử, tô úc nhiên hãn nhan……
Tha thập ma thời hầu tựu nã hạ liễu phó hàn châu liễu?
Bất đẳng tha khai khẩu, du oánh oánh hựu kế tục thuyết: “Na cá phó tổng khả thị phó hàn châu đích chất tử, thân phân na ma ngưu…… Nhĩ khả chân thị hữu phúc khí!”
Du oánh oánh toán thị bỉ giác bát quái đích, bình thời công tư đích nhân tại bối hậu thuyết thập ma, tô úc nhiên đô năng cú tòng tha chủy lí thính đáo, tha giá cá nhân một thập ma tâm nhãn, chi tiền đại gia tại bối hậu khán tự kỷ bất sảng đích thời hầu, du oánh oánh dã nguyện ý cân tự kỷ thuyết thoại!
Tô úc nhiên đối tha tịnh một hữu thập ma ý kiến, hoàn đĩnh nguyện ý cân tha giao bằng hữu đích.
Kim thiên phó hàn châu một hữu lai công tư.
Tha tuy nhiên tại thiết kế bộ trú trát, đãn kỳ tha sự tình hoàn ngận đa.
Đối vu tha đích sự tình, tô úc nhiên dã bất tưởng vấn……
Tạc thiên phó hàn châu na cú thoại, thuyết tự kỷ bất năng tham thính tha đích ẩn tư, hữu điểm bả tha thương đáo liễu.
Quái lai quái khứ dã chỉ thị tự tác đa tình.
Hạ liễu ban, tô úc nhiên bổn lai tưởng trực tiếp khứ y viện đích.
Đãn tưởng khởi tự kỷ mãi y phục đích sự tình, tựu hòa du oánh oánh nhất khởi cuống liễu công tư đối diện đích thương tràng……
Du oánh oánh thuyết giá lí đích y phục ngận tiện nghi, cảo hoạt động đích thập khối tiền nhất kiện đích y phục đô hữu, tô úc nhiên quá lai chuyển liễu chuyển.
Tự kỷ tối cận thật tại một y phục xuyên liễu, tha thiêu liễu nhất đôi, du oánh oánh tượng khán quái vật nhất dạng khán trứ tha.
Tô úc nhiên kiến tha khán trứ tự kỷ, vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Du oánh oánh thuyết, “Giá ta y phục nhĩ chân mãi a?”
Tô úc nhiên lăng liễu nhất hạ, “Bất năng mãi mạ?”
“Ngã khán nhĩ thân thượng xuyên đích y phục đĩnh hảo đích, giá ta đô thị địa than hóa……”
“Y phục nhi dĩ, năng xuyên tựu hành! Nhi thả giá lí đích y phục, chất lượng dã đĩnh hảo đích.”
Tuy nhiên tiện nghi, đông tây hoàn khả dĩ.
Tha dã bất thiêu, tùy tiện mãi liễu kỉ kiện hồi khứ hoán tẩy.
Mãi liễu nhất đôi, liên lưỡng bách khối tiền đô bất đáo, bỉ võng cấu hoàn tiện nghi.
Tha tâm tình ngận hảo, tại địa thiết trạm cân du oánh oánh cáo liễu biệt, tựu vãng phản phương hướng đích y viện khứ liễu.
Đáo liễu y viện, tô úc nhiên một tưởng đáo tại giá lí kiến đáo liễu tần dục.
Tha khán trứ tha, “Bất hội thị nãi nãi hựu cấp nhĩ đả điện thoại liễu ba?”
Yếu bất nhiên, dĩ tha đích cá tính, tha chẩm ma hội bào đáo y viện lai khán nãi nãi?
Tần dục một hữu hồi đáp, khước thị trực tiếp duệ trụ liễu tha đích thủ, tha hướng liễu nhất bàng đích lâu thê gian.
Tha quan thượng môn, tô úc nhiên tưởng xuất khứ, tha một cấp tha cơ hội, thân thủ tương tha án tại môn thượng, đê hạ đầu lai, khai thủy thân tha……
Tô úc nhiên dụng thủ đáng trụ tha hòa tự kỷ, thân lánh nhất chỉ thủ thôi tha, tha một động, tha thôi liễu kỉ hạ, tối hậu cấp liễu tha nhất ba chưởng.
“Nhĩ thị bất thị phong liễu?”
Giá cá nhĩ quang hạ động, tần dục tự hồ lãnh tĩnh kỉ phân.
Khả khán trứ tha đích nhãn thần lí diện, khước tả mãn liễu trào phúng, “Từ hành khả dĩ, na cá khiếu phó yến đích dã khả dĩ, ngã vi thập ma bất khả dĩ? Nan đạo ngã tần dục bỉ tha môn soa tại na lí? Tha môn năng cấp đích, ngã cấp bất liễu nhĩ?”
“…… Nhĩ, thập ma ý tư?”
Thập ma từ hành, thập ma phó yến đích?
Tha đề đáo tha môn tố thập ma?
Tần dục thân xuất thủ, tu trường đích đại thủ kết trụ tha đích bột tử, tha tịnh một hữu dụng lực, đãn khước hữu nhất chủng chưởng khống liễu tha mệnh mạch đích cảm giác, tha tiêm tế đích bột tử tại tha thủ hạ, tự hồ tùy thời đô năng bị kết đoạn.
Tần dục đạo: “Nhĩ cân ngã đính hôn đích thời hầu, liên cá vẫn đô bất hành, khiên cá thủ nhĩ đô năng nữu niết bán thiên…… Khả hiện tại, nhĩ tại tố thập ma? Nhĩ khứ liễu công tư, thụy liễu nhất cá hựu nhất cá đích nam nhân……”
“Nhĩ hữu tư cách thuyết ngã mạ?” Tô úc nhiên trành trứ tha, tưởng khởi thượng thứ, minh minh thị nhân vi tha, tự kỷ tài hội bị tống mẫn nhi đả na cá nhĩ quang.
Tống mẫn nhi khán đáo tự kỷ cân tần dục nhất khởi, tựu giác đắc thị tự kỷ tại câu dẫn tần dục, tha đương thời nhất cú thoại đô bất thuyết, lãnh nhãn bàng quan, nhượng tha bối hắc oa!
Hiện tại tha khước hoàn tưởng cân tha lạp xả?
Tô úc nhiên đạo: “Nhĩ hại ngã bị tống mẫn nhi đả nhất cá nhĩ quang đích thời hầu, nhĩ vong liễu? Tần dục, nhĩ minh minh dĩ kinh hữu liễu vị hôn thê, nhĩ quản ngã tố thập ma?”
Tần dục trành trứ tha, thuyết: “Ngã tựu thị kiến bất đắc nhĩ cân kỳ tha nam nhân tại nhất khởi! Nhất cá hựu nhất cá đích…… Nhĩ mỗi thiên triển chuyển tại kỉ cá nam nhân trung gian, nhĩ bất giác đắc ác tâm mạ? Hoàn thị thuyết nhĩ sinh lai tựu thị xóa khai thối nhượng nhân kỵ đích lạn hóa? Tô úc nhiên nhĩ chẩm ma tựu biến thành liễu giá cá dạng tử? Kí nhiên tha môn đô hành, na ngã dã hành a! Ngã cấp nhĩ tiền tựu thị, nhĩ bất tựu thị tưởng yếu giá ta mạ?”
“Ngã bất nhu yếu!” Tô úc nhiên bị tha đích thoại khí cấp liễu, dã một cân tha khách khí: “Ngã thụy kỉ cá nam nhân, đô thị ngã đích sự tình! Thùy đô khả dĩ, tựu nhĩ bất hành! Tựu nhĩ tần dục bất hành, đổng liễu mạ? Tựu toán ngã khứ đương kỹ nữ, dã bất tiếp nhĩ tần dục giá cá khách nhân!”
Thượng thứ đích cừu tha nhất trực một báo.
Phó hàn châu nhượng tha phá phòng thị nhất hồi sự, tần dục dã một nhượng tha hảo quá.
Bị tống mẫn nhi đả na cá nhĩ quang chi hậu, tha tòng đài giai thượng lai đích na nhất khắc, thị tha tẩu quá tối mạn trường đích nhất đoạn lộ.
Khả năng tha dĩ tiền thị hữu điểm hỉ hoan tần dục đích, đãn chính thị nhân vi hỉ hoan, sở dĩ, tha tài hội tại tha biến tâm hậu giá ma hận tha.
Như quả bất tằng đắc đáo, tựu bất hội thất khứ……
Khả tha minh minh đô tuyển trạch phóng khí tha liễu, hựu tại giá lí trang thập ma ni?
Tần dục đạo: “Nhĩ cân na cá phó yến chẩm ma nhận thức đích?”
Phó yến thị phó gia đích nhân, tha cánh nhiên nhận thức!
Tô úc nhiên lăng liễu nhất hạ, một tưởng đáo tần dục nhất chuyển đầu, cánh nhiên vấn khởi liễu giá chủng vấn đề.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!