Tha minh minh đô dĩ kinh ly khai liễu tô gia, thành liễu cá triệt đầu triệt vĩ đích hôi cô nương, vi thập ma hoàn thị quá đắc giá ma hảo?
Tô úc nhiên tri đạo tống mẫn nhi thập ma đô yếu cân tự kỷ bỉ.
Giá thân y phục thị thu sinh cấp đích, tô úc nhiên đảo thị một tại ý, yếu bất thị tống mẫn nhi thuyết, tha đô bất tri đạo giá thân y phục giá ma quý trọng.
Tống mẫn nhi nhất hướng tối tại ý giá ta.
Dĩ tiền tô mẫu cấp tự kỷ mãi liễu thập ma y phục, tha đô năng cú nhận đắc xuất lai thị na gia đích khoản thức.
Tha đối xa xỉ phẩm đích truy cầu ngận thị phong cuồng.
Giá hội nhi khán đáo tự kỷ xuyên đích y phục bỉ tha hảo, tha tâm lí tự nhiên tựu bất bình hành liễu.
Tô úc nhiên đạo: “Phó tổng tống đích.”
Thính đáo thị phó yến tống đích, đảo dã năng cú lý giải liễu.
Chỉ thị……
Tống mẫn nhi khán trứ tô úc nhiên, “Tô úc nhiên, nhĩ chẩm ma giá ma bất yếu kiểm a? Nhĩ đô kết quá hôn liễu! Hoàn giá ma lý trực khí tráng địa cân phó tổng tại nhất khởi, dã bất tri đạo đê điều nhất điểm. Nhĩ tín bất tín, như quả ngã khứ trảo phó tổng, cân tha thuyết nhĩ kết hôn đích sự tình, nhĩ mã thượng tựu hội bị tha suý liễu.”
“……” Thính đáo tống mẫn nhi đích thoại, tô úc nhiên tịnh bất phóng tại tâm thượng, “Na nhĩ khứ thuyết ba!”
Tha kết hôn đích đối tượng tựu thị phó hàn châu bổn nhân.
Tống mẫn nhi khứ thuyết liễu dã một dụng.
“Ngã chỉ thị giác đắc ngã môn đô thị tỷ muội, một hữu tất yếu. Ngã dã bất thị na chủng nhân! Đãn nhĩ hảo ngạt dã yếu điểm kiểm.”
Tống mẫn nhi thâm hấp liễu nhất khẩu khí.
Tha bất khứ thuyết đích nguyên nhân, tự nhiên bất thị nhân vi cố niệm trứ tự kỷ cân tô úc nhiên đích tỷ muội chi tình……
Nhi thị, tha giác đắc tự kỷ khả dĩ tá trứ tô úc nhiên, tiếp cận phó yến.
Yếu bất nhiên, mỗi thứ tự kỷ khứ, liên tưởng cân phó yến thuyết cú thoại đô nan.
Đẳng tự kỷ lợi dụng hoàn tô úc nhiên, tái nhượng phó yến tri đạo tô úc nhiên dĩ hôn đích tiêu tức dã bất trì.
Tô úc nhiên ý vị thâm trường địa khán liễu nhất nhãn tống mẫn nhi, “Na ngã hoàn chân thị cai tạ tạ nhĩ.”
Tống mẫn nhi hanh liễu nhất thanh, trực tiếp tẩu liễu.
Hồi đáo vị trí thượng việt tưởng việt khí……
Khán trứ tô úc nhiên na thân y phục, canh gia kiên định liễu tha tưởng yếu câu đáp thượng phó yến đích quyết tâm.
Tống mẫn nhi cương tẩu, tô úc nhiên tựu tiếp đáo liễu tô mẫu đả lai đích điện thoại, tha đích thanh âm ngận thị cường thế, “Tô úc nhiên, nhĩ thị chẩm ma hồi sự? Thượng thứ cấp nãi nãi đích trụ viện phí, ngã đô chuyển cấp nhĩ liễu, kim thiên y viện hựu đả điện thoại lai thôi ngã, thị thập ma tình huống? Nhi thả, trụ viện phí chẩm ma bỉ chi tiền đa liễu na ma đa? Nhĩ nhất thiên đáo để tại lộng thập ma?”
Phó hàn châu bang mang thỉnh liễu chuyên gia đoàn đội quá lai.
Tái gia thượng thủ thuật……
Phí dụng toàn bộ gia tại nhất khởi, hữu thượng bách vạn.
Tô gia đảo dã bất thị cấp bất khởi giá ta tiền.
Đãn giá ta sự tình, tô úc nhiên đô một hữu cân tha thuyết quá.
Nhi thả chi tiền đích trụ viện phí dã một hữu giá ma đa.
Tô mẫu đương nhiên bất hội cấp!
Tô úc nhiên giải thích đạo: “Nãi nãi đích bệnh tình ngận bất ổn định, y viện an bài liễu chuyên gia quá lai, sở dĩ phí dụng hội bỉ chi tiền đa nhất ta.”
“Ngã bất quản, giá ta sự tình nhĩ tự kỷ lai giải quyết.”
Tô úc nhiên đạo: “Ngã chẩm ma giải quyết a?”
Tha tưởng khởi phó hàn châu……
Tự kỷ cương cương tài bả tha đắc tội liễu.
Hiện tại y viện tựu khai thủy thôi phí dụng, tha thị cố ý đích?
Giá thị, nhạ tha sinh khí đích hậu quả mạ?
Tô mẫu thuyết: “Phản chính giá kiện sự tình thị nhĩ phụ trách đích! Nhĩ bất quản, tựu nhượng tha khứ tử hảo liễu!”
Thuyết hoàn, tô mẫu tựu bả điện thoại quải liễu.
Ngận khoái, y viện na biên dã đả liễu điện thoại quá lai, thuyết tô mẫu bất nguyện ý giao trụ viện phí, nhi thả, hoàn yếu cự tuyệt cấp tô lão thái thái tố thủ thuật.
Tô úc nhiên một hữu bạn pháp, chỉ hảo đề tiền hạ ban cản liễu quá khứ.
Tha đáo đích thời hầu, tô mẫu lãnh lãnh địa trạm tại na lí, khán trứ tô úc nhiên, đạo: “Nhĩ chân đích trường bổn sự liễu! Tô úc nhiên, gia lí đích tiền một hữu nhất phân thị nhĩ trám đích! Đãn thị thượng bách vạn nhĩ thuyết hoa tựu hoa! Nhĩ thị chân bất bả ngã phóng tại nhãn lí liễu?”
Tô úc nhiên thuyết: “Giá thứ đích chuyên gia đô thị quốc ngoại thỉnh lai đích, ngận nan đắc đích. Tha môn vi nãi nãi tố thủ thuật, nhất định năng cú nhượng nãi nãi đích tình huống hảo khởi lai. Tô thái thái, nãi nãi dã thị tô gia đích nhân, như quả tha xuất liễu sự……”
“Tha năng xuất thập ma sự?” Tô mẫu thuyết: “Tha mỗi thiên tại y viện lí, ngã môn bất thị một cấp tha hoa tiền! Nhĩ hoàn thỉnh thập ma chuyên gia! Ngã sinh bệnh đô một hoa quá giá ma đa tiền! Nhĩ dĩ vi tiền ngận hảo trám thị mạ? Nhĩ tri bất tri đạo gia lí hiện tại thị thập ma tình huống? Nhĩ ba đích hạng mục cảo đâu liễu, nhĩ nhất thiên tri đạo thập ma? Hoàn khiếu ngã tô thái thái? Thùy nhượng nhĩ giá ma khiếu đích, hảo ngạt dã dưỡng liễu nhĩ giá ma đa niên, nhất thanh mụ đô bất nguyện ý khiếu?”
Tưởng đáo tối cận tô úc nhiên hữu đa hiêu trương, liên gia đô bất nguyện ý hồi, hiện tại trảo trụ giá cá cơ hội, tô mẫu tự nhiên yếu hảo hảo giáo huấn tha.
Tiền tha khả dĩ cấp, đãn, tựu toán cấp, tha dã tuyệt đối bất hội giá ma khinh dịch tựu phóng quá tô úc nhiên.
Tô úc nhiên đê hạ đầu, vi liễu nãi nãi đích thủ thuật, tha đê đầu đạo: “Mụ, nâm tựu bả trụ viện phí cấp liễu ba! Giá cá cơ hội chân đích ngận nan đắc, như quả thác quá liễu, tựu tái dã bất hội hữu dĩ hậu liễu.”
Giá thị tha hảo bất dung dịch tòng phó hàn châu na lí tranh thủ lai đích cơ hội.
Kim thiên tha đô bả phó hàn châu nhạ sinh khí liễu, tái hữu hạ thứ, phó hàn châu hoàn hội bất hội bang mang tha đô bất xác định.
“Thùy thị nhĩ mụ a?” Thính đáo tô úc nhiên khiếu liễu, tô mẫu khước hựu lãnh tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ hựu bất thị ngã nữ nhi! Nhĩ khả một bả ngã giá cá đương mụ đích phóng tại nhãn lí. Nhĩ hiện tại bất thị đĩnh hữu bổn sự mạ? Ngã thính mẫn nhi thuyết, nhĩ tại công tư tả nhất cá phó tổng, hữu nhất cá phó tổng, hoàn đĩnh hội câu đáp hữu tiền nhân đích! Ngã dĩ tiền chẩm ma một chú ý đáo, nhĩ thị giá ma nhất cá tiểu tao đề tử ni! Tảo tri đạo giá dạng, tựu bất ứng cai nhượng nhĩ giá cấp na cá tính hàn đích, nhượng nhĩ trực tiếp xuất khứ mại hoàn hảo nhất ta.”
“Nhĩ thuyết thập ma?” Tô úc nhiên khán hướng tô mẫu.
Một tưởng đáo tha năng cú bả thoại thuyết đắc giá ma nan thính!
Hảo ngạt tô gia hiện tại dã thị thượng thị công tư.
Tha dã toán thị hữu điểm tiền liễu, tại ngoại diện hoàn đĩnh yếu diện tử đích, tại tự kỷ diện tiền, khước thị hoàn toàn bất quản bất cố liễu.
Tô mẫu đạo: “Ngã thuyết thác liễu mạ? Nhĩ giá cấp na cá hàn châu, tha thị chẩm ma đối ngã đích? Cánh nhiên cảm tại ngã diện tiền na ma phóng tứ! Hoàn cảm uy hiếp ngã! Ngã chân đích thị hậu hối bả nhĩ giá cấp tha liễu!”
Tô úc nhiên chân đích tưởng chuyển thân tựu tẩu, đãn tha tưởng khởi nãi nãi……
Nhẫn trụ tâm trung đích bất khoái, đạo: “Ngã lão công đích sự tình, ngã thế tha đạo khiểm. Thị ngã môn bất hảo, đãn thị nãi nãi đích thủ thuật phí, như quả nâm mạ cú liễu, hi vọng nâm năng cú cấp thượng, giá dã thị đương sơ nhĩ nhượng ngã thế tống mẫn nhi giá quá khứ đích điều kiện.”
“A……” Tô mẫu đạo: “Nhĩ hiện tại ái giá bất giá! Hữu bổn sự nhĩ tựu cân tha bả hôn ly liễu! Chân yếu ly liễu ngã đảo thị đĩnh bội phục nhĩ.”
Tha dĩ kinh lợi dụng hoàn liễu tô úc nhiên, hiện tại na lí hoàn quản tha yếu bất yếu giá?
Bất tưởng giá tô úc nhiên dã giá liễu!
Sở dĩ, nãi nãi đích trụ viện phí, tha tịnh bất tưởng cấp.
Tô úc nhiên kiến tô mẫu tố đích nhất thiết chỉ thị vi liễu vi nan tự kỷ, dã bất tái hống tha, “Nhĩ chân đích thái quá phân liễu! Nhĩ giá dạng đích thoại, ngã chỉ năng khứ trảo ba liễu.”
Trảo tô mẫu, hoàn bất như trảo tô phụ hi vọng đại nhất ta, chí thiếu na thị tha thân mụ, tha bất hội bất quản.
“Nhĩ trảo nhĩ ba?” Tô mẫu lãnh tiếu liễu nhất thanh, “Tha hiện tại xuất soa liễu! Giá lưỡng thiên gia lí đích sự tình cảo đắc nhất đoàn loạn, nhĩ dĩ vi tha hữu tâm tư lai quản giá ta sự tình mạ? Tô úc nhiên, kỳ thật nhĩ chân tưởng cứu nhĩ nãi nãi, dã bất thị một hữu bạn pháp!”
“Thập ma bạn pháp?”
“Vãn thượng ngã ước liễu giao đông đích dương thúc thúc, nhĩ quá khứ bồi tha, như quả bồi hảo liễu, nhĩ nãi nãi đích trụ viện phí, ngã khả dĩ giao, yếu bất nhiên, nhĩ tựu biệt tưởng!”