“Tiểu hàn?” Nãi nãi ý ngoại địa khán trứ phó hàn châu.
Phó hàn châu đạo: “Ngã kim thiên xuất môn trứ cấp, vong đái nhãn kính liễu!”
Tô úc nhiên: “……”
Giá chỉ thị một đái nhãn kính đích khu biệt?
Một tưởng đáo phó hàn châu giá ma năng xả.
Nhất bàng đích tô mẫu, khước một hữu thác quá giá cá tín tức.
Tiểu hàn, bất tựu thị tô úc nhiên đích lão công?
Thượng thứ đái trứ nhãn kính quá lai đích na cá nam nhân?
Tha bất cảm tương tín địa tẩu liễu quá lai, khán hướng phó hàn châu, “Nhĩ thị tiểu hàn? Nhĩ thị tô úc nhiên đích lão công?”
Phó hàn châu lãnh lãnh địa khán liễu nhất nhãn tô mẫu, “Ngã hoàn ký đắc đệ nhất thứ lai đích thời hầu, tô thái thái thuyết ngã xuyên đắc thái soa liễu, sở dĩ kim thiên chuyên trình đả phẫn liễu quá lai đích.”
Đề khởi đệ nhất thứ đích sự tình, tô mẫu nhất kiểm dam giới, “Nhĩ chẩm ma hội cân tô úc nhiên kết hôn?”
Tống mẫn nhi thuyết quá, tha đích vị hôn phu, thị cá phong tử, phạm bệnh đích thời hầu hoàn hội đả nhân……
Khả tòng lai một thuyết, tha đích vị hôn phu, thị phó gia đích nhân!
Phó hàn châu thuyết: “Ngã cân tha kết hôn, hoàn đắc cảm tạ tống mẫn nhi hòa tô thái thái thành toàn, như quả bất thị tống mẫn nhi đào hôn, ngã, hoàn bất năng thú đáo tha!”
Tô úc nhiên dã một tưởng đáo, phó hàn châu hội đột nhiên bả tha hòa tự kỷ đích quan hệ thuyết xuất lai.
Tô mẫu chỉnh cá nhân đô chấn kinh trụ liễu.
Tha bổn lai tưởng đích thị, tần dục na lí đô hảo, nhượng tống mẫn nhi giá quá khứ, tái nhượng tô úc nhiên thế tống mẫn nhi giá cấp na cá gia bạo nam, khước chẩm ma dã một tưởng đáo, cánh nhiên phản nhi, nhượng tô úc nhiên kiểm liễu tiện nghi?
Tha trành trứ phó hàn châu, mãn kiểm đích chấn kinh, tùy hậu hựu khán hướng tô úc nhiên, “Tha chân đích thị nhĩ lão công a?”
Tô úc nhiên điểm đầu, “Ân.”
Tô mẫu giá hội nhi toán thị tri đạo, tô gia đích vấn đề, xuất tại na lí liễu.
Thượng thứ bả phó hàn châu đắc tội đắc na ma ngoan, khẳng định thị tha đích vấn đề!
Tha dam giới liễu nhất hạ, phản ứng đảo thị khoái, đối trứ phó hàn châu đạo: “Tiểu hàn a…… Ngã hoàn thị khiếu nhĩ phó tổng? Nhĩ đệ nhất thứ lai đích thời hầu, đô quái ngã môn chiêu đãi bất chu, thị ngã môn đích vấn đề! Đối bất khởi, dĩ hậu tái dã bất hội liễu! Nhĩ cân nhiên nhiên kết liễu hôn, na ngã môn bất tựu thị nhất gia nhân liễu mạ? Nhĩ biệt cân mụ kế giác a!”
Liên mụ đô lai liễu!
Tô úc nhiên vọng trứ tha biến kiểm biến đắc giá ma khoái, giác đắc hữu điểm hảo tiếu.
Chi tiền phó hàn châu lai đích thời hầu, nháo đắc na ma dam giới, tha hoàn sảo trứ yếu nhượng phó hàn châu vi tống mẫn nhi đạo khiểm.
Hiện tại thuyết giá ta thoại, chân đích bất hội giác đắc đâu nhân mạ?
Phó hàn châu đạo: “Chẩm ma, tô thái thái bất nhượng ngã ly khai giang thị liễu?”
Đề khởi đương thời đích cuồng ngôn, tô mẫu hận bất đắc trảo cá tường giác, bả tự kỷ mai tiến khứ, tha đương thời chẩm ma tựu hạt liễu, một khán xuất lai giá cá nhân bất thị phổ thông nhân ni?
Hoàn đại ngôn bất tàm địa thuyết xuất na chủng thoại!
Tha thuyết: “Na lí na lí, ngã khai ngoạn tiếu đích. Giá dạng ba, tác vi bồi tội, hồi đầu nhĩ đái trứ nhiên nhiên hồi gia lí, ngã môn nhất gia nhân nhất khởi cật đốn phạn. Toán thị ngã môn nhất gia nhân cân nhĩ đạo khiểm, chẩm ma dạng?”
Phó hàn châu thuyết: “Na hoàn thị toán liễu! Nhĩ chi tiền đô thuyết, ngã thái thái bất toán tô gia đích nhân, ngã tái quá khứ, na bất thích hợp ba!”
“Chẩm ma hội ni?” Tô mẫu tòng lai một tượng hiện tại giá ma hòa nhan duyệt sắc quá, “Nhiên nhiên khả thị tại ngã môn tô gia trường đại đích, tuy nhiên một hữu huyết duyên, đãn ngã môn dã nhất trực nã lai đương bảo bối nhất dạng đích!”
Phó hàn châu thính đáo tô mẫu đích thoại, giác đắc hữu ý tư đắc ngận.
Kiến quá liễu chi tiền tô mẫu đích chủy kiểm, hiện tại khán đáo tha đích phản ứng, tài giác đắc hữu thú.
Tô mẫu kiến phó hàn châu bất đáp ứng, mục quang lạc tại tô úc nhiên thân thượng, “Nhiên nhiên, nhĩ thuyết ni?”
Tha nhất trực hướng tô úc nhiên sử nhãn sắc, hi vọng tô úc nhiên năng cú đái phó hàn châu hồi khứ tô gia.
Tô úc nhiên thuyết: “Nãi nãi yếu tố thủ thuật, ngã hiện tại đối biệt đích sự tình bất cảm hưng thú.”
Phó hàn châu đạo: “Giá kiện sự tình dĩ hậu tái thuyết ba! Ngã môn kim thiên quá lai, chủ yếu thị đàm đàm nãi nãi đích tình huống. Tô thái thái, nãi nãi dã thị tô gia đích nhân, tha đích trụ viện phí, lý ứng thị nhĩ môn phụ trách. Đương nhiên, như quả nhĩ bất phụ trách, ngã dã khả dĩ phụ trách đích. Ngã đảo dã bất khuyết giá điểm tiền, chỉ yếu nhĩ bất giác đắc đâu nhân……”
“Chẩm ma khả năng nhượng nhĩ phụ trách?” Tô mẫu thuyết: “Ngã mã thượng tựu khứ bả trụ viện phí giao liễu, sở hữu phí dụng, khẳng định đô thị ngã lai phụ trách. Mụ, ngã tiên khứ giao trụ viện phí, nhượng nhiên nhiên tha môn tại giá lí bồi nhĩ.”
Thuyết hoàn, tha tẩu xuất liễu môn……
Động tác ma lợi đắc cân thập ma tự đích.
Xuất liễu bệnh phòng, tô mẫu tâm khiêu đắc ngận khoái, cản khẩn cấp tô phụ đả điện thoại.
Bổn lai dĩ vi thị cá cùng quỷ nữ tế, thùy tri đạo nhất chuyển nhãn, cánh nhiên thành liễu phó gia đích nhân!
Giá chủng tràng diện tha hữu ta ứng phó bất trụ, chỉ hi vọng tô phụ cản khẩn hồi lai.
Bệnh phòng lí, một liễu tô mẫu đích tồn tại, thuấn gian thanh tịnh liễu bất thiếu.
Tô úc nhiên khán hướng phó hàn châu, đạo: “Nhĩ thuyết yếu giải quyết, nguyên lai thị giá dạng giải quyết.”
Phó hàn châu đạo: “Bất nhiên ni? Ngã bất thị khuyết giá điểm tiền, đãn, thiệm dưỡng phụ mẫu, thị tha môn đích trách nhậm.”
Tô úc nhiên thuyết: “Bất quản chẩm ma dạng, tạ tạ nhĩ! Chỉ thị, nhĩ hiện tại, bả thân phân lộ xuất lai, bất hội hữu vấn đề mạ?”
“Nhĩ giác đắc hữu thập ma vấn đề?”
“……”
Tô úc nhiên tưởng thuyết, nhĩ bất thị bất tưởng cân ngã xả thượng quan hệ mạ?
Đãn ngại vu nãi nãi tại giá lí, tha một hữu thuyết xuất khẩu.
Tha hòa phó hàn châu đích sự tình, tịnh bất tưởng nhượng nãi nãi đam tâm.
Nãi nãi tọa tại nhất bàng, thâu thâu đả lượng trứ tự kỷ tôn nữ tế, nhãn thần lí đô thị cố lự, “Nhiên nhiên, tha chân đích thị tiểu hàn a?”
Tô úc nhiên điểm đầu, “Thị. Nãi nãi, cân ngã kết hôn đích nhân tựu thị tha! Tha kim thiên chỉ thị hoán liễu thân y phục.”
“Nguyên lai thị giá dạng!” Nãi nãi thuyết: “Tha khán khởi lai thái soái liễu, ngã phạ nhĩ bả ác bất trụ. Thái soái đích nam nhân, đô ngận tra đích!”
Tô úc nhiên thính đáo nãi nãi đích thoại, hạ ý thức địa khán liễu nhất nhãn phó hàn châu.
Phó hàn châu thuyết: “Nãi nãi, ngã bất thị tra nam!”
Nãi nãi thán khí: “Ai, na khả bất hảo thuyết.”
Phó hàn châu thuyết: “Ngã hiện tại đô một hữu đàm quá luyến ái.”
“A?” Thính đáo giá lí, tô úc nhiên hạ ý thức địa ứng liễu nhất thanh, bất cảm tương tín địa khán trứ phó hàn châu.
Khai thập ma ngoạn tiếu, tha cánh nhiên một hữu đàm quá luyến ái?
Thính đáo tha hoài nghi đích nhãn thần, phó hàn châu nghiêm túc địa khán liễu tha nhất nhãn, “Hữu thập ma vấn đề?”
Bổn lai bất giác đắc hữu thập ma, đãn khán đáo tô úc nhiên giá cá phản ứng, tha soa điểm tưởng kết tử tha.
Thu sinh trạm tại nhất bàng, nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, tha thật tại thị biệt bất trụ.
……
Một quá đa cửu, tô mẫu tựu hồi lai liễu, trụ viện phí toàn bộ đô giao quá liễu, bao quát thủ thuật phí, tha động tác ngận khoái.
Tô úc nhiên khán trứ thượng diện đích đan tử, an tâm liễu bất thiếu, bất đắc bất thuyết, phó hàn châu đích thân phân, xác thật thị hảo dụng.
Tô mẫu khán hướng phó hàn châu, đạo: “Phóng tâm ba! Nãi nãi ngã môn khẳng định hội chiếu cố hảo đích.”
Tô úc nhiên khán trứ tha giá cá dạng tử, khước giác đắc khả tiếu đắc tha, tô mẫu tố đích giá nhất thiết, bất quá chỉ thị vi liễu tại phó hàn châu diện tiền tố biểu hiện bãi liễu.
Nãi nãi tiến liễu thủ thuật thất chi hậu, phó hàn châu khán hướng tô úc nhiên, đạo: “Ngã hoàn hữu điểm sự, tựu tiên hồi khứ liễu. Nhĩ hữu sự đả điện thoại cấp thu sinh.”
Tha kim thiên lai liễu giá ma nhất xuất, y viện giá biên, ứng cai dã bất hội hữu thập ma vấn đề liễu.
Tô úc nhiên điểm đầu, “Hảo.”
“Tiểu hàn, nhĩ yếu tẩu liễu?”
Tô mẫu dã học trứ nãi nãi giá ma khiếu phó hàn châu.
Phó hàn châu khán đô một khán tha, trực tiếp ly khai liễu.