Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Tha đương liễu phó gia ngũ niên đích dược dẫn> đệ 70 chương ngã lão công thị phó hàn châu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tô úc nhiên thính trứ tha giá phiên thoại, lập mã phản ứng liễu quá lai……

Sở dĩ, phó yến thuyết đích, na cá cứu liễu tha đích nhân, nan đạo tựu thị tần dục?

Tần dục kiến tha trầm mặc, đạo: “Chẩm ma, ngận kinh nhạ mạ?”

Tô úc nhiên thính tha thuyết thoại đích ngữ khí lí đô thị trào phúng, tài trảo hồi tư lộ: “Ngã tri đạo tha bất thị phó yến a!”

Tha bổn lai tựu bất thị phó yến, nhi thị phó hàn châu!

Tần dục thuyết: “Nhĩ tri đạo tha bất thị? Nhĩ hoàn bồi trứ tha diễn hí? Tô úc nhiên, nhĩ dĩ vi giá kiện sự tình năng nhất trực man trứ mạ? Biệt nhân hội bất tri đạo mạ?”

“……” Tần dục đích hạt thao tâm, nhượng tô úc nhiên giác đắc khả tiếu, “Tri đạo hựu chẩm ma dạng?”

“Như quả tô đổng sự trường hòa phu nhân tri đạo phó yến chỉ thị cá phiến tử, hoàn hội đối nhĩ na ma hảo mạ?”

“Tần dục,” tô úc nhiên hữu ta vô ngữ, mỗi thứ tần dục tựu hội nã tô gia lai áp tha.

Tha tự hồ hoàn giác đắc thị dĩ tiền, dĩ vi tha thập ma đô hội thính tô phụ tô mẫu đích.

Tha đáo để tri bất tri đạo, tha, dĩ kinh bất thị tô gia đích nữ nhi?

Tha cân tô gia dĩ kinh bất tại nhất khởi liễu?

“Nhĩ thuyết giá ta thị thập ma ý tư? Ngã lão công tựu toán bất thị phó yến, tha dã bất thị nhất bàn nhân.”

“Na nhĩ đảo thị thuyết thuyết, tha thị thập ma nhân?” Tần dục hữu ta bất tiết, tưởng khởi tự kỷ chi tiền dã bị phiến liễu, đối na cá phiến tử tựu ngận thất vọng.

Như quả tha bất thị phó yến, tự kỷ chẩm ma hội đối tha na ma hảo?

Tô úc nhiên thuyết: “Tha thị thập ma nhân, nhĩ bất dụng tri đạo.”

Nhân vi phó hàn châu nhất trực dụng đích phó yến đích thân phân, tô úc nhiên dã bất cảm bả tha đích danh tự thuyết xuất lai.

Tần dục thuyết: “Ngã chỉ thị đề tỉnh nhĩ, nhĩ biệt khán tha trường đắc hoàn khả dĩ, đãn giá chủng phiến tử, nhĩ cân tha tại nhất khởi hội đảo đại môi đích! Nhĩ yếu thị thông minh, tựu khứ cân tha bả hôn ly liễu.”

“Tạ tạ, ngã bất ly hôn.” Tô úc nhiên thuyết: “Ngã bất đãn bất ly hôn, ngã hoàn yếu cân tha vĩnh viễn tại nhất khởi! Ngã giá kê tùy kê, giá cẩu tùy cẩu, ngã giá cá thập ma nhân, đô bỉ giá cấp nhĩ tần dục cường! Kỳ thật thế tống mẫn nhi giá quá khứ, ngã đĩnh khai tâm đích! Tổng hảo quá giá cấp nhĩ.”

Giá kỉ cú thoại, bả tần dục đích kiểm sắc thuyết đắc ngận nan khán.

Tha bất cảm tương tín địa đạo: “Ngã tại nhĩ nhãn lí tựu giá ma soa kính?”

“Nhĩ bất soa kính?” Tô úc nhiên thuyết: “Na nhĩ cân tống mẫn nhi bả hôn thối liễu, nhĩ cân ngã tại nhất khởi! Nhĩ thú ngã hảo liễu.”

Tần dục thính đáo tha đích thoại, kiểm sắc nhất trầm, “Nhĩ minh tri đạo ngã tố bất đáo, vi thập ma yếu bức ngã?”

Tha minh tri đạo, tự kỷ yếu kế thừa tần gia……

Tựu toán thị vi liễu mụ mụ, tha dã yếu tranh khẩu khí, tại tần gia nã hạ thuyết thoại đích quyền lợi.

Bất nhiên nhất bối tử thụ chế vu nhân.

Tha thị tư sinh tử đích sự tình, tha liên tống mẫn nhi đô một thuyết, chỉ cân tô úc nhiên thuyết liễu.

Tha dĩ vi tha ứng cai đổng tự kỷ.

Tô úc nhiên tiếu đạo: “Na bất tựu đắc liễu! Kí nhiên tố bất đáo, vi thập ma yếu tại giá lí cấp ngã họa đại bính?”

“Đẳng ngã kế thừa liễu tần gia, ngã hội thú nhĩ.”

“Na đắc thập ma thời hầu?” Tô úc nhiên thuyết: “Vạn nhất nhĩ ba hoạt cá bát cửu thập tuế, na đắc thập ma thời hầu? Tần dục, kí nhiên tố bất đáo, tựu bất yếu tại giá lí cân ngã thuyết giá ta. Ngã giá cá thập ma nam nhân, na đô thị ngã đích mệnh, cân nhĩ vô quan. Nhĩ hữu giá công phu, bất như hảo hảo khứ hống hảo nhĩ đích vị hôn thê.”

Tần dục trành trứ tha, “Tô úc nhiên, nhĩ yếu thị giá ma chấp mê bất ngộ, nhĩ dã biệt quái ngã! Tổng hữu nhất thiên, na cá phiến tử đích thân phân bị yết xuyên, ngã khán nhĩ chẩm ma viên tràng.”

“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ yếu khứ cáo trạng ni!” Tô úc nhiên ý ngoại địa khán trứ tha.

Tần dục thuyết: “Ngã một hưng thú.”

“Nhĩ bất cáo trạng tựu hảo!” Tô úc nhiên thuyết: “Ngã lão công tuy nhiên bất thị phó yến, đãn bỉ nhĩ tưởng tượng đích lệ hại nhất bách bội. Nhĩ yếu thị khứ cáo trạng, dã chỉ thị tự thảo khổ cật!”

“Năng bỉ phó yến cường, nhĩ dĩ vi tha thị thùy?”

“Như quả ngã cân nhĩ thuyết, tha thị phó hàn châu ni?” Tô úc nhiên thuyết giá thoại toàn thị hảo tâm liễu.

Bất tưởng tần dục khứ tô gia nhân diện tiền loạn thuyết, tịnh đảo loạn.

Thính đáo tha đích thoại, tần dục lăng liễu nhất hạ, tùy hậu tiếu liễu khởi lai, “Tha tựu thị giá ma phiến nhĩ đích ba? Tha thuyết tha thị phó hàn châu, nhĩ tựu tín liễu? Nhĩ năng cú giá cấp phó yến, hoàn hữu nhất điểm điểm hi vọng, đãn nhĩ tri đạo phó hàn châu thị thùy mạ? Tô úc nhiên, nhĩ một hữu khái niệm, tựu bất yếu tại giá lí xuy ngưu! Phó hàn châu tuyệt đối bất khả năng hội thú nhĩ giá chủng nhân! Nhĩ dã chân thị hảo phiến!”

Phảng phật tô úc nhiên chỉ thị cá bị mông tế liễu đích tiểu sửu.

Tô úc nhiên thuyết: “Nhĩ thị bất thị vong ký, tô gia đích hạng mục thị chẩm ma đâu điệu đích?”

Tần dục đạo: “Nhĩ bất đề giá sự, ngã hoàn tưởng bất khởi lai…… Nhĩ thuyết tha thị phó hàn châu, na vi thập ma, nhượng tha bả hạng mục hoàn hồi lai đích thời hầu, tha bất nguyện ý?”

“Tha đô thuyết liễu bất nguyện ý, giá ngận nan đổng mạ?”

“Ngã khán tha bất thị bất nguyện ý, nhi thị căn bổn một giá cá năng lực!” Tần dục thuyết đắc tín thệ đán đán.

Tô úc nhiên vọng trứ giá cá nam nhân, dã giác đắc quái khả tiếu đích……

Dã thị, phó hàn châu na dạng đích thân phân, biệt thuyết tần dục liễu, nhất khai thủy liên tha tự kỷ đô bất tương tín, tha yếu giá đích nhân thị phó hàn châu.

Tô úc nhiên đạo: “Hành ba, nhĩ kí nhiên bất tương tín, ngã dã lại đắc cân nhĩ giải thích, ngã lão công tựu thị cá phiến tử, khả dĩ liễu ba? Đãn dã bất ảnh hưởng ngã cân tha tại nhất khởi!”

Tô úc nhiên tựu yếu tiến môn, tần dục duệ trụ tha đích thủ, “Tô úc nhiên, nhĩ thị tại báo phục ngã, thị mạ? Nhân vi ngã cân tống mẫn nhi tại nhất khởi, sở dĩ, nhĩ tựu cố ý nã giá ma nhất cá nam nhân lai khí ngã.”

“Nhĩ ngận hội não bổ.” Tha bả tự kỷ tưởng đắc hữu đa trọng yếu?

Cánh nhiên giác đắc tự kỷ cân nhất cá phiến tử tại nhất khởi, thị vi liễu khí tha?

Tần dục đạo: “Nhĩ kỳ thật hoàn thị hỉ hoan ngã đích! Nhĩ chỉ thị bất cảm thừa nhận.”

“…… Nhĩ tái giá dạng thuyết ngã tựu yếu thổ liễu.” Tô úc nhiên thuyết: “Nhĩ thái ác tâm liễu!”

Tri đạo phó yến đích thân phân, tựu bào quá lai cân tha thuyết giá ta……

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!