Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Tha đương liễu phó gia ngũ niên đích dược dẫn> đệ 80 chương ngã đích nữ nhân, dã luân đắc trứ nhĩ lai giáo huấn?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 80 chương ngã đích nữ nhân, dã luân đắc trứ nhĩ lai giáo huấn?

Tha giá hội nhi chân đích thị hữu điểm bách khẩu mạc biện đích cảm giác.

Bất tưởng nhượng tha tẩu, thị hại phạ tha tưởng bất khai, hựu khứ tố sỏa sự.

Khả tha hiện tại đối tha thuyết đích nhậm hà thoại, tố đích nhậm hà sự, tha đô hội khúc giải tha đích ý tư.

Tha chỉ năng vấn đạo: “Nhĩ tưởng khứ na lí?”

Tô úc nhiên thuyết: “Ngã năng khứ na lí? Đương nhiên thị hồi ngã tự kỷ đích địa phương, yếu bất nhiên ni? Lưu tại giá lí ngại nhĩ phó gia đích nhãn mạ? Nhạ nhĩ bất cao hưng liễu, vạn nhất nhĩ hựu lai giáo huấn ngã, chẩm ma bạn? Hiện tại sở hữu nhân đô trạm tại nhĩ na nhất biên, nhĩ động động thủ chỉ tựu năng hủy liễu ngã đích sinh hoạt, ngã thị chân đích phạ a!”

Tha thuyết đắc âm dương quái khí.

Phó hàn châu khán trứ tha, thuyết: “Nhĩ tưởng bất tưởng hồi tống gia, ngã bồi nhĩ khứ?”

Chí thiếu hiện tại, tha bất cảm phóng tha nhất cá nhân tại ngoại diện.

Tô úc nhiên thuyết: “Bất dụng liễu! Ngã minh thiên hoàn yếu khứ thượng ban, một hữu giá ma đa tâm tư.”

“Bất thị thuyết hảo liễu, dĩ hậu nhĩ hồi ZT công tác? Ngã khán quá nhĩ đích nhất ta thiết kế tác phẩm, phát hiện nhĩ ngận hữu năng lực.”

Tha kim thiên tại công tư vô liêu, bả tha dĩ tiền đích thiết kế nã xuất lai khán liễu khán, phát hiện tha ngận hữu thiên phú……

Yếu bất dã bất hội tưởng trứ khứ y viện tiếp tha.

Na lí tri đạo năng bả sự tình lộng thành giá cá dạng tử?

Tô úc nhiên đạo: “Tạ tạ phó tổng khoa tưởng, bất quá, ZT giá dạng đích đại công tư, xác thật bất thích hợp ngã! Ngã yếu thị chân hữu năng lực, dã bất chí vu nhu yếu nhượng từ hành cấp ngã khai hậu môn.”

Tha như quả chân hữu năng lực, dã bất chí vu nhượng nhân na ma khinh dịch tựu thưởng liễu tha đích vị trí!

Phó hàn châu đạo: “Đỉnh thế nhĩ vị trí đích thị tống mẫn nhi, ngã minh thiên tựu nhượng nhân bả tha khai liễu.”

Tống mẫn nhi tại công tư, duy nhất đích cống hiến, tựu thị cấp từ hành lạp liễu cá hạng mục.

Kỳ tha phương diện đích sự tình, tha thị thập ma đô bất hội, hoàn toàn đích thảo bao nhất cá.

Tô úc nhiên lãnh tiếu, “Na chẩm ma hành? Nhĩ cân tô đổng tài thị bằng hữu! Nhi ngã tô úc nhiên, bất quá thị nhĩ môn cộng đồng đích địch nhân.”

Thuyết khởi giá cá, tha đích nhãn khuông hựu hồng liễu.

Phó hàn châu đạo: “Ngã thuyết đích na ta thoại, tịnh bất thị na cá ý tư……”

“Ngã một công phu quan tâm nhĩ thị thập ma ý tư.” Tô úc nhiên đạo: “Ngã chỉ tri đạo, tại phó gia tâm lí, ngã xác thật một thập ma vị trí. Tức sử ngã cân nhĩ kết hôn, địa vị dã viễn bỉ bất thượng nhất cá tô gia…… Nhĩ môn đô thị thượng đẳng nhân, tựu ngã, nhất cá hạ đẳng nhân, căn bổn bất phối hòa nhĩ môn tại nhất khởi.”

Tô úc nhiên thuyết trứ, tẩu xuất liễu môn.

Tha đáo môn khẩu đả liễu cá tích tích, hiển kỳ đối phương ly giá lí hữu hảo kỉ công lí.

Khố lí nam đình tại lộ biên, phó hàn châu lạc hạ xa song, “Ngã tống nhĩ.”

Tô úc nhiên khán trứ giá cá nam nhân, phó hàn châu đạo: “Ngã môn khứ y viện khán khán gia gia, thuận tiện cân tha thuyết ly hôn đích sự tình. Nhĩ bất thị tưởng cân ngã ly hôn?”

“……” Tô úc nhiên đả khai xa môn thượng liễu xa.

Phó hàn châu khán trứ tha trầm mặc đích dạng tử, giác đắc hữu ta hảo tiếu, cân tha thuyết biệt đích, tha thính bất tiến khứ, đãn nhất thuyết đáo ly hôn, tha khước ngận cao hưng.

Đáo liễu y viện, hoàn một hạ xa, tô úc nhiên đích điện thoại hưởng liễu, thị nãi nãi đả quá lai đích, “Nhiên nhiên, nhĩ cân tiểu hàn chẩm ma dạng liễu? Nhĩ môn thị bất thị sảo giá liễu? Ngã nhượng nhĩ trảo tha bang mang đích sự tình, thị bất thị dẫn khởi liễu nhĩ môn lưỡng cá đích mâu thuẫn?”

Tô úc nhiên quá lai khán tha, kết quả hòa phó hàn châu xuất khứ chi hậu, tựu tái dã một hữu hồi lai.

Nãi nãi hiện tại ngận thị đam tâm.

Tô úc nhiên đối trứ phó hàn châu đạo: “Ngã khứ khán khán nãi nãi.”

Thuyết hoàn, tha trạm liễu khởi lai.

Kinh quá giá nhất lộ, tha giá hội nhi tình tự dĩ kinh hảo đa liễu.

Dã tịnh bất thị tượng phó hàn châu sở đam tâm đích na dạng, tha hội khứ tầm tử.

Tha thuyết thập ma bất như tử liễu toán liễu đô thị tại phó hàn châu diện tiền thuyết đích khí thoại.

Tha kỳ thật tòng lai một tưởng quá khứ tử.

Bao quát kim thiên tại mã lộ thượng, na dã chỉ thị cá ý ngoại, tha đương thời xác thật hữu điểm chú ý lực bất tập trung.

Tô úc nhiên tòng xa khố thượng lai, đáo liễu nãi nãi đích bệnh phòng tiền.

Tống mẫn nhi chính tại môn khẩu ngoạn thủ cơ, khán đáo tô úc nhiên tẩu quá lai, tha đích mục quang lạc tại tô úc nhiên kiểm thượng, trào phúng đạo: “Tô úc nhiên, thính thuyết nhĩ động thủ bả phó tổng đả liễu? Nhĩ khả dĩ a! Nhĩ giá cá nhân chẩm ma tổng thị giá ma xuẩn, liên phó tổng đô cảm đả!”

Tưởng khởi tự kỷ tưởng kháo cận phó hàn châu đô một hữu cơ hội, tô úc nhiên khước cảm động thủ đả nhân.

Khán tha giá cá dạng tử, dĩ hậu phó tổng hoàn lý bất lý tha!

Tự kỷ đắc bất đáo đích, tha dã bất tưởng khán đáo tô úc nhiên ủng hữu.

Tô úc nhiên thuyết: “Dữ nhĩ vô quan.”

Tha thuyết trứ, tựu yếu tiến môn, khước khán đáo tô mẫu tòng lí diện xuất lai liễu.

Tô mẫu đích mục quang lạc tại tha thân thượng, kiến tô úc nhiên tự kỷ nhất cá nhân lai đích, “Tiểu hàn ni?”

“……” Tô úc nhiên khán liễu nhất nhãn tô mẫu, tưởng đáo tha vi liễu duy hộ phó hàn châu, đả liễu tự kỷ nhất cá nhĩ quang, “Ngã bất thanh sở.”

Tha chuẩn bị tiến môn, khước bị tô mẫu lan trụ, tương tha thôi hồi liễu bệnh phòng ngoại diện, “Tô úc nhiên, nhĩ bổn sự việt lai việt đại liễu, liên tiểu hàn đô cảm đả.”

“Ngã đả tha cân nhĩ hữu thập ma quan hệ?”

Tô úc nhiên giác đắc khả tiếu.

Như quả một ký thác, tha tài thị tính tô đích na cá ba!

Tô mẫu thuyết: “Chẩm ma một quan hệ? Ngã nhượng nhĩ hảo hảo bả nhân hống hảo, nhĩ đảo hảo, trực tiếp bả nhân đắc tội liễu! Nhĩ yếu thị giá dạng đích thoại, dĩ hậu biệt tưởng khán nãi nãi liễu.”

Tô úc nhiên thính đáo giá lí, đồng khổng phóng đại, “Nhĩ bằng thập ma bất nhượng ngã khán nãi nãi?”

Nãi nãi đô một thuyết tự kỷ bất năng khứ khán tha ni!

Vưu kỳ thị cương cương, tưởng khởi nãi nãi hoàn cấp tự kỷ đả điện thoại……

Tô mẫu thuyết: “Nhân vi nhĩ căn bổn bất bả tự kỷ đương thành tô gia đích nhân! Hiện tại tô gia giá cá tình huống, nhĩ bất bang mang tựu toán liễu, hoàn khứ đắc tội biệt nhân!”

“Đương sơ đắc tội tha đích nhân, thị nhĩ môn! Bất thị ngã! Tô gia đâu hạng mục, dã thị nhĩ môn tự kỷ đích công lao.”

“Na hoàn bất thị nhân vi nhĩ thâu thâu man trứ tha đích thân phân, bất khẳng cáo tố ngã môn! Như quả nhĩ đề tiền thuyết liễu, hội hữu giá chủng sự tình mạ!”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!