Tha bả lão thái thái hộ tại thân hậu, bả tự kỷ đương thành ngoại nhân?
Phó hàn châu trầm trứ kiểm, áp ức trứ tự kỷ đích bất duyệt, tổng giác đắc nhãn tiền đích họa diện nhượng nhân khán liễu sinh khí.
Đãn hoàn thị tại cân tha giảng đạo lý, “Thị ngã yếu cân tha sinh khí, hoàn thị tha tại nhạ ngã, hoàn hữu…… Tô úc nhiên, nhĩ dã tưởng cân tống mẫn nhi hoán hồi lai mạ? Tưởng nhượng tha tố ngã đích thái thái, nhiên hậu nhĩ hảo cân tần dục tại nhất khởi, nhĩ thị giá cá ý tư mạ?”
Tha khả dĩ tiếp thụ tha bất hỉ hoan tự kỷ.
Đãn bả tha nhượng cấp tống mẫn nhi thị chẩm ma hồi sự?
Kiến phó hàn châu như thử cường liệt địa chất vấn tự kỷ, tô úc nhiên cương liễu cương, tưởng khởi kim thiên tảo thượng đích sự tình……
Tha hiện tại giá ma sinh khí, khẳng định dã cân na kiện sự tình hữu quan ba!
Yếu bất nhiên, dã bất hội đề khởi tần dục.
Tô úc nhiên dã bất tưởng tái tránh trát liễu.
Tha ám hạ mâu tử, “Hiện tại thuyết giá ta, hoàn trọng yếu mạ?”
“Trọng yếu, chẩm ma bất trọng yếu?” Phó hàn châu khán trứ tha nhất phó bất tưởng đa đàm đích dạng tử, “Ngã tri đạo nhĩ bất nguyện ý cân ngã tại nhất khởi, tại ngã thân biên đích mỗi nhất thiên đô hội nhượng nhĩ giác đắc thống khổ. Đãn thị ngã dã cân nhĩ thuyết quá liễu, như quả nhĩ yếu ly hôn, đẳng gia gia na biên xử lý hoàn liễu, ngã khả dĩ đáp ứng! Nhĩ phạm đắc trứ cấp ngã bãi giá nhất xuất?”
“…… Ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma. Ngã bãi na nhất xuất liễu?”
Tô úc nhiên khán trứ tha, đạo: “Như quả nhĩ thị lai đàm ly hôn đích, na ngã tiếp thụ!”
Tha trừ liễu tiếp thụ, hựu năng chẩm ma dạng?
Khương nhan khẳng định hội trảo trụ giá kiện sự tình bất phóng!
Phó hàn châu tưởng thuyết thập ma, khán trứ tha, hựu khán liễu khán thân biên đích nhân, đạo: “Nhĩ môn đô xuất khứ, ngã hữu thoại yếu đan độc cân tha đàm.”
Thu sinh điểm đầu, “Hảo.”
Lý nãi nãi đáng tại tô úc nhiên diện tiền, một hữu yếu ly khai đích ý tư, “Nhĩ biệt khi phụ ngã môn nhiên nhiên! Ngã kim thiên toán thị khán xuất lai liễu, nhĩ đối ngã môn nhiên nhiên thị chân đích bất hảo!”
Tha đam tâm tự kỷ tẩu liễu, phó hàn châu bất hội cân tô úc nhiên động thủ ba?
Phó hàn châu giá chủng thái độ, thùy năng thụ đắc liễu?
Phó hàn châu giác đắc lý nãi nãi ngận sảo, nhượng thu sinh bả tha đái liễu xuất khứ.
Tô úc nhiên khán đáo lý nãi nãi bị thu sinh đái xuất khứ, hữu ta đam tâm, “Nhĩ khinh nhất điểm.”
Tha tưởng cân xuất khứ, khước bị phó hàn châu lan trụ, tha trảo trụ tha đích ca bạc, một nhượng tha xuất môn, nhi thị tùy thủ bả phòng môn quan thượng liễu.
Tô úc nhiên khán hướng phó hàn châu, đạo: “Phó hàn châu, nhĩ tưởng chẩm ma dạng? Nhĩ càn ma yếu cân lý nãi nãi kế giác? Tha bất thị phôi nhân!”
“Ngã tựu vấn nhĩ, thị bất thị chân đích tưởng cân ngã ly hôn?” Tha đích thái độ cường thế.
Đam tâm liễu tha nhất lộ, đẳng đích khước thị giá chủng kết quả, phó hàn châu cảm giác tự kỷ hung khẩu đô khí thống liễu.
Tô úc nhiên thính đáo tha đích thoại, đạo: “Thị!”
Trừ thử chi ngoại, tha dã bất tri đạo thuyết thập ma.
Vãn lưu nhất cá căn bổn bất bả tự kỷ phóng tại nhãn lí đích nhân?
Tha tố bất xuất lai!
Tha hướng lai tối đổng đắc đích tựu thị bất phóng thủ, bất hỉ hoan tự kỷ đích, tha tòng bất miễn cường.
Phó hàn châu thính đáo tha đề ly hôn, lãnh thanh đạo: “Nhĩ, tưởng đô biệt tưởng!”
Tha thuyết hoàn, bão trụ tha, tương tha phóng đáo sàng thượng, bá đạo đích vẫn ngoan ngoan địa áp thượng lai, “Tảo thượng hoàn hảo hảo đích, nhất chuyển nhãn tựu cân ngã thuyết giá ta, tô úc nhiên, nhĩ hữu một hữu lương tâm? Nhĩ thị bất thị chân đích tưởng bả ngã khí tử nhĩ tài cam tâm?”
Tha đích ngữ khí lí trừ liễu phẫn nộ, hoàn hữu ta ủy khuất.
Tha thị chân đích giác đắc nan thụ……
Đối tha giá ma hảo, khả tha nhất điểm lương tâm đô một hữu!
Thậm chí hoàn yếu tại biệt nhân diện tiền thuyết tự kỷ đối tha bất hảo, hòa biệt nhân nhất khởi lai khí tự kỷ.
Tô úc nhiên khán trứ nhãn tiền giá cá nam nhân, sá dị địa đạo: “Nhĩ quá lai, bất thị lai cân ngã đàm ly hôn đích mạ?”
Tha chỉ thị bất tưởng tái tránh trát, biểu hiện xuất xá bất đắc tha đích dạng tử.
Tha giá dạng đích phản ứng, tha đảo thị hữu điểm khán bất đổng liễu!
“Lão thái thái thuyết nhĩ sinh bệnh liễu, ngã tài đái liễu nhân quá lai khán nhĩ, lâu hạ ngộ đáo tống mẫn nhi, thuyết nhĩ bất tưởng cân ngã tại nhất khởi, tưởng cân tha hoán hồi lai! Ngã lai cân nhĩ đàm ly hôn? Nhĩ hoàn đĩnh hội phản giảo nhất khẩu!”
Phó hàn châu ma sa trứ tha đích kiểm, bổn lai giác đắc tự kỷ tuyệt tình, khước giác đắc giá cá nữ nhân, khả bỉ tự kỷ tuyệt tình đa liễu.
Tha tự ngôn tự ngữ bàn địa đạo: “Thị bất thị ngã chẩm ma đối nhĩ hảo, nhĩ đích tâm đô bất hội cảm ân?”
Tô úc nhiên khán trứ nhãn tiền giá cá nam nhân, hữu ta bất giải, “Khương nhan một hữu trảo nhĩ?”
Tha khán khởi lai, hảo tượng tịnh bất tri đạo, tảo thượng đích sự tình?
“Quan khương nhan thập ma sự?” Phó hàn châu đạo: “Nhĩ biệt tưởng chuyển di thoại đề!”
Tô úc nhiên xác nhận tha bất tri đạo chi hậu, tha hữu nhất chủng bất tri đạo cai thuyết thập ma đích cảm giác.
Khán lai, tha chỉ thị bị tống mẫn nhi chỉ sử lý nãi nãi khiếu quá lai đích!
Quá liễu kỉ miểu, tô úc nhiên tài phản ứng quá lai, “Bất yếu trảo lý nãi nãi đích ma phiền, đô thị tống mẫn nhi đích tưởng pháp. Tống mẫn nhi tưởng cân nhĩ tại nhất khởi, tài tưởng liễu giá ma nhất xuất……”
Phó hàn châu lãnh hanh liễu nhất thanh, đạo: “Giá hội nhi hoàn tưởng trứ thế biệt nhân cầu tình?”
“Na ngã, ứng cai yếu chẩm ma dạng?”
“Nhĩ khán bất đáo ngã tại sinh khí? Bất hội hống ngã?”
Tô úc nhiên lăng liễu nhất hạ, tổng giác đắc, nhãn tiền đích nam nhân, hảo tượng thị tại tát kiều!
Tha dã bất tri đạo vi thập ma, giá lưỡng thiên đột nhiên giác đắc, phó hàn châu hảo khả ái!
Tại tự kỷ cân tha đích quan hệ, tương yếu kết thúc đích thời hầu, tha thiên thiên biểu hiện xuất na lí đô ngận khả ái đích dạng tử.
Tô úc nhiên thùy hạ nhãn mâu, bất cảm trực thị tha đích nhãn tình……
Phó hàn châu bị tha đào tị đích dạng tử lộng đắc bất sảng, đỉnh liễu tha nhất hạ, “Thuyết thoại! Ngã yếu bị nhĩ khí tử liễu! Tô úc nhiên, tái giá dạng hạ khứ, nhĩ bất năng ly hôn, tựu yếu tiên tang ngẫu liễu!”
Tô úc nhiên thính đáo tha đích thoại, đạo: “Na hữu giá ma nghiêm trọng?”
“Ngã dĩ vi nhĩ sinh bệnh liễu, nhất lộ quá lai hữu đa đam tâm nhĩ, nhĩ bất tri đạo mạ?” Phó hàn châu khí hô hô địa thuyết trứ.
Tô úc nhiên khán đáo tha, đạo: “Nhĩ đam tâm ngã tố thập ma? Tựu nhân vi thính thuyết ngã sinh bệnh liễu?”
Phó hàn châu đạo: “Bất nhiên ni? Phạ nhĩ bệnh tử liễu! Ngã hoàn thuyết tảo thượng hảo hảo đích, chẩm ma tựu sinh bệnh liễu! Hoàn nhượng tư cơ khai khoái ta! Kết quả ni? Nhĩ chẩm ma đối ngã đích? Ngã khán na cá lão thái thái đối nhĩ lai thuyết, đô bỉ ngã trọng yếu.”
“Một hữu.” Tô úc nhiên thuyết: “Tha bất tri đạo ngã cân nhĩ đích sự tình, đô thị tống mẫn nhi tại tha diện tiền loạn thuyết.”
Tô úc nhiên vọng trứ phó hàn châu, đạo: “Tống mẫn nhi thuyết, nhượng ngã cân tha hoán hồi lai, hoàn thuyết phản chính nhĩ dã bất hỉ hoan ngã. Như quả tha cân nhĩ tại nhất khởi, tha hữu tự tín nhượng nhĩ hỉ hoan tha!”
“Nhĩ thính tha phóng thí?”
Tô úc nhiên bị tha đích thoại đậu tiếu liễu, “Nhĩ chẩm ma hoàn thuyết tạng thoại ni?”
“Nhân vi nhĩ thái xuẩn!” Phó hàn châu trành trứ tha.
Dã bất tri đạo tha não tử trường na lí khứ liễu!
Tựu toán tha bất thị tự kỷ đích thái thái, cân tự kỷ bất thị phu thê quan hệ, tha dã ly bất khai tha!
Cánh nhiên hoàn đam tâm giá chủng sự tình?
Trừ liễu tha, kỳ tha nữ nhân, tha đô giác đắc ác tâm!
Chỉ bất quá giá ta thoại, phó hàn châu thị bất hội thuyết cấp tô úc nhiên thính đích.
Tha giá nhất bối tử, đô bất hội nhượng giá cá nữ nhân tri đạo, tự kỷ ngận tại hồ tha.
Khai ngoạn tiếu, tha hội tại hồ nhất cá nữ nhân?
Tô úc nhiên đạo: “Nhĩ biệt mạ ngã. Ngã hội nan quá đích.”
“Nhĩ hoàn tri đạo nan quá?” Khán trứ tha ủy khuất ba ba đích dạng tử, phó hàn châu đạo: “Ngã dĩ vi mạ nhĩ bất hội hữu phản ứng ni? Nhĩ bất tựu thị trảo mạ mạ? Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ đối ngã tái bất mãn, hữu thập ma thoại tựu tự kỷ cân ngã thuyết! Nhĩ tái nhượng biệt nhân lai quản ngã đích sự tình, nhĩ khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ.”