Tô úc nhiên bị tha nhất vấn, não tử hữu điểm mông, “Ngã dã bất tri đạo! Ngã chỉ thị giác đắc, như quả giá ta thoại bất cân nhĩ thuyết thanh sở, khả năng đối ngã lai thuyết, dĩ hậu, chân đích hội ngận di hám ba!”
Tuy nhiên tha nỗ lực áp ức, đãn tâm lí na khỏa danh vi hỉ hoan đích thụ, hoàn thị tại phong cuồng sinh trường……
Kiến phó hàn châu khán trứ tự kỷ, tô úc nhiên dã giác đắc, tự kỷ đột nhiên lai đích biểu bạch, tự hồ hữu điểm đa dư.
Tha tiếu liễu nhất hạ, “Nhĩ khẳng định giác đắc ngận khả tiếu ba! Tượng ngã giá dạng đích nữ nhân, khước vọng tưởng cao phàn như tinh thần nhất bàn đích nhĩ! Kỳ thật nhĩ bất dụng phóng tại tâm thượng, ngã chỉ thị tưởng nhượng nhĩ tri đạo, như thử nhi dĩ.”
Thuyết hoàn, tha tùng khai tha đích thủ, đả khai môn xuất khứ liễu.
Khán trứ tại tự kỷ diện tiền đả khai hựu quan thượng đích môn, phó hàn châu đốn liễu nhất hạ, tưởng khởi tha cương cương thuyết hỉ hoan tha đích thời hầu, na ma chân thành đích nhãn thần……
Tòng nhất khai thủy dĩ vi tha bất nguyện ý giá cấp tự kỷ, đáo hiện tại, tha tại tự kỷ diện tiền thuyết, hỉ hoan tha……
Dĩ tô úc nhiên áp ức đích cá tính lai thuyết, tha nguyện ý thuyết xuất giá phiên thoại, ứng cai dĩ kinh thị cổ túc liễu dũng khí.
Như quả thị dĩ tiền, thính đáo hữu nữ nhân thuyết hỉ hoan tự kỷ, phó hàn châu tâm lí khẳng định bất nguyện ý.
Đãn giá hội nhi, tha khước cảm giác tự kỷ đích tâm tạng biến đắc cổn năng, hảo tượng hữu thập ma tại lí diện phiên đằng.
Giá chủng bị nữ nhân ái mộ đích cảm giác, tịnh bất nhượng nhân giác đắc thảo yếm.
Hoặc hứa thị nhân vi, đối phương thị tô úc nhiên?
……
Tòng phòng gian xuất lai, phó hàn châu khứ liễu cách bích độc lập đích thư phòng, bả thu sinh khiếu liễu quá lai, xử lý sự tình.
Tô úc nhiên dĩ kinh đáo liễu lâu hạ, tha tồn tại phún tuyền biên thượng, vọng trứ để hạ dưỡng đích ngư, tưởng khởi cương cương tại phó hàn châu diện tiền thuyết đích na ta thoại……
Dĩ tiền tha hội giác đắc, như quả thuyết liễu hỉ hoan tha, hảo tượng tựu một hữu thối lộ.
Đãn hiện tại……
Tha hảo tượng dã giác đắc một hữu thập ma.
Tựu toán bị cự tuyệt hựu hữu thập ma quan hệ ni?
Tựu toán bị vô thị, tha dã tưởng bả tự kỷ đích tâm ý, truyện đạt cấp đối phương……
Tha xác thật đĩnh hỉ hoan giá cá nam nhân đích.
Tô phụ tô mẫu hoàn một tẩu, phó hàn châu nhượng tha môn lưu hạ lai cộng dụng vãn xan, sở dĩ tha môn tựu lưu liễu hạ lai, hoàn khiếu dong nhân đái liễu tha môn tứ xử tham quan.
Đệ nhất thứ lai phó hàn châu trụ đích địa phương, khả bả tha môn kích động phôi liễu!
Tựu toán tô gia hiện tại tại giang thị dĩ kinh toán thị danh liệt tiền mao, đãn phó trạch đích quy cách, hoàn thị nhượng tô mẫu khai liễu nhãn giới.
“Chân hảo a! Nhĩ khán giá thụ…… Chẩm ma hiện tại khán ngã môn gia lí chủng đích tựu thị bất thuận nhãn ni? Hồi đầu ngã môn dã cảo lưỡng khỏa khứ viện tử lí chủng.”
Khán biệt nhân hữu thập ma, tô mẫu đô tưởng hữu.
Vãn xan bị hảo đích thời hầu, phó hàn châu tòng lâu thượng hạ lai liễu.
Khán đáo tọa tại xan thính đích tô gia phu phụ, dĩ cập nhất bàng ngận bất tự tại đích tô úc nhiên, phó hàn châu tẩu đáo tô úc nhiên thân biên tọa liễu hạ lai.
Tô úc nhiên khán liễu nhất nhãn giá cá nam nhân, nhân vi chi tiền tại tha diện tiền một khinh một trọng địa thuyết liễu na phiên thoại, tha giá hội nhi giác đắc hữu điểm dam giới.
Dã bất tri đạo tha tâm lí tại tưởng thập ma.
Tô mẫu đạo: “Ngã môn cương cương tứ xử chuyển liễu chuyển, phó gia, nhĩ gia giá viện tử thị chân phiêu lượng.”
Phó hàn châu đạo: “Tô phu nhân hỉ hoan, khả dĩ đa trụ lưỡng thiên.”
“Chân đích mạ?” Tô mẫu nhất kiểm đích kinh hỉ.
Ngoại diện đô thuyết, phó hàn châu bất hảo tương xử.
Tha hiện tại khán trứ, chẩm ma giác đắc tha đĩnh hảo tương xử đích ni?
Tô úc nhiên kinh nhạ địa khán hướng phó hàn châu, bất minh bạch tha giá thị thập ma ý tư.
Tha đạo: “Tha môn trụ tại giá lí, phạ thị bất phương tiện ba?”
Tô mẫu trừng liễu nhất nhãn tô úc nhiên, bất minh bạch tha thị tự kỷ nữ nhi, chẩm ma hoàn bất tưởng nhượng tự kỷ trụ tiến lai.
Phó hàn châu khán liễu tha nhất nhãn, ác trụ tha đích thủ, ôn nhu địa đạo: “Kí nhiên thị nhĩ ba mụ, na tựu thị cân ngã tự kỷ ba mụ nhất dạng, tha môn tưởng lai, tự nhiên khả dĩ lai.”
Tô úc nhiên trừng đại nhãn tình khán trứ giá cá nam nhân.
Tô phụ tô mẫu khán đáo giá nhất mạc, dã ngận kinh nhạ……
Tuy nhiên thuyết tô úc nhiên thân thượng xuyên đích y phục tịnh bất danh quý, đãn nhãn thần phiến bất liễu nhân.
Chẩm ma giác đắc, phó hàn châu hảo tượng đĩnh hỉ hoan tô úc nhiên đích ni?
Tô úc nhiên vọng trứ nhãn tiền giá cá nam nhân, tha đối phó hàn châu đích sáo lộ thái thục tất liễu, tha thuyết giá ta, hoàn toàn tựu thị tại phùng tràng tác hí.
Tô mẫu đạo: “Nhiên nhiên, nhĩ khán phó gia đối nhĩ đa hảo! Ngã đô khán đắc cảm động liễu!”
Tô úc nhiên khán trứ tô mẫu nhân tiền nhân hậu lưỡng phó diện khổng, chân thụ bất liễu!
Cật phạn đích thời hầu, phó hàn châu nhất trực ngận bình dịch cận nhân, đối tự kỷ đích thê tử tô úc nhiên dã thị bách bàn chiếu cố.
Tha tọa tại bàng biên, tự kỷ một chẩm ma cật, kỉ hồ đô thị tại vi tha phục vụ, nhất phó bả tha sủng tiến cốt tử lí khứ đích dạng tử.
Cật đắc soa bất đa đích thời hầu, tô phụ khán trứ giá nhất mạc, dã hữu ta phân bất thanh tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng liễu, sấn cơ thuyết xuất tự kỷ đích mục đích: “Phó gia, chi tiền na cá hạng mục, nâm khán khán, năng bất năng tái cấp ngã môn tô gia nhất cá cơ hội? Ngã môn chi tiền vi liễu na cá hạng mục, đầu tiến khứ ngận đa tâm huyết……”
Phó hàn châu chính nã trứ mạt tử sát tự kỷ đích thủ chỉ, thính đáo tô phụ đích thoại, tha đốn liễu nhất hạ, hoãn hoãn địa đạo: “Bỉ khởi hạng mục, bất như ngã môn tiên lai đàm đàm tống mẫn nhi đích sự tình ba?”
Tô phụ bất giải địa khán hướng phó hàn châu, “Mẫn nhi thập ma sự?”
Nhất bàng đích tô mẫu dã thị nhất kiểm đích bất giải.
Phó hàn châu tiếu liễu khởi lai, “Tha chi tiền cân ngã đính liễu hôn, khước đào hôn liễu, hoàn bào khứ cân tần dục tại nhất khởi! Giá cân cấp ngã đái lục mạo tử hữu thập ma khu biệt? Tuy nhiên nhĩ môn bả nhiên nhiên tống quá lai, ngã đĩnh mãn ý, đãn…… Tô đổng bất hội thị đả toán bả giá kiện sự tình vong liễu ba?”
Nhân vi chi tiền nhất trực một trảo tô gia nhân toán trướng, dĩ chí vu tha môn hiện tại cánh nhiên hoàn đả khởi liễu bả tống mẫn nhi tống quá lai đích chủ ý, phó hàn châu dã giác đắc đĩnh hữu ý tư đích.
Thính đáo giá lí, tô phụ cương liễu cương, na lí hội tưởng đáo cật trứ phạn, phó hàn châu cánh nhiên khai thủy toán cựu trướng!
Phó hàn châu đạo: “Tiền đoạn thời gian đĩnh mang đích, khán tại nhiên nhiên đích diện tử thượng, dã một hữu cân nhĩ môn kế giác! Nhĩ môn đảo thị đảm tử đĩnh đại đích, cánh nhiên hoàn tưởng nhượng tống mẫn nhi cân nhiên nhiên hoán quá lai, ngã đảo thị tưởng tri đạo, thị thùy cấp nhĩ môn tô gia đích đảm tử, bả ngã đương thành sỏa tử nhất dạng ngoạn lộng?”
“Phó gia……” Tô phụ hách đắc dĩ kinh trạm liễu khởi lai, trực tiếp vãng địa thượng nhất quỵ, “Ngã một hữu giá cá ý tư!”
“Một hữu?” Phó hàn châu khán hướng tô phu nhân, “Na tựu thị phu nhân nhất cá nhân đích tưởng pháp liễu?”
Tô phu nhân kiến phó hàn châu vấn khởi, dã cản khẩn địa trạm liễu khởi lai, “Đối bất khởi, ngã một hữu…… Ngã chỉ thị phạ nhiên nhiên hội tại giá lí nhạ phó gia bất cao hưng, tài hội tưởng xuất giá chủng sưu chủ ý, đãn hiện tại tri đạo phó gia đích tưởng pháp, ngã môn tái dã bất cảm liễu! Nhiên nhiên……”
Tô phu nhân khóc tang trứ kiểm, mục quang lạc tại tô úc nhiên thân thượng, hi vọng tô úc nhiên năng cú thế tự kỷ cầu tình.
Nhãn hạ, tô úc nhiên thành liễu tha môn duy nhất đích hi vọng.
Tự hồ chỉ hữu tha, tài năng tại phó hàn châu diện tiền thuyết thượng thoại.
Tô úc nhiên dã một tưởng đáo, phó hàn châu thậm chí đô một tố thập ma, tựu nhượng giá lưỡng nhân hách thành liễu giá cá dạng tử!
Kiến lưỡng nhân nhận thác ngận khoái, phó hàn châu khinh tiếu liễu nhất thanh, đả phá liễu xan thính lí khẩn trương đích khí phân, tha trạm liễu khởi lai, đối trứ quỵ tại địa thượng đích tô phụ đạo: “Nhạc phụ giá thị chẩm ma liễu? Ngã tựu thị vấn nhất vấn, hựu một hữu biệt đích ý tư, nâm chẩm ma hoàn quỵ hạ liễu! Giá bất tri đạo đích, hoàn dĩ vi ngã hữu đa khả phạ ni! Cản khẩn khởi lai ba!”
Phảng phật cương cương sinh khí đích tịnh bất thị tha.
Tha giá hội nhi hựu biến đắc ôn hòa liễu khởi lai.
Tô phụ trạm liễu khởi lai, đãn giá hội nhi dĩ kinh một hữu liễu cương cương đích khinh tùng khiếp ý, thậm chí cảm đại trứ đảm tử nhượng phó hàn châu bả hạng mục cấp tha liễu!