“Nhĩ hoàn hữu lý liễu?” Tống lâm vọng trứ tô úc nhiên, “Nhất hồi lai tựu thưởng liễu nhĩ đường tỷ đích vị hôn thê, nhĩ hiện tại hoàn ủy khuất thượng liễu?”
Tống văn lễ đạo: “Thính thuyết nhĩ hiện tại bàn đáo phó hàn châu na lí khứ trụ liễu?”
Tô úc nhiên đạo: “Thị.”
“Tòng hiện tại khởi, bất chuẩn tái khứ liễu, nhĩ mụ mụ thuyết liễu, bất chuẩn tống noãn cân phó hàn châu kết hôn. Nhĩ dã bất năng cân phó hàn châu kết hôn! Phó hàn châu đương sơ chủ động cân nhĩ ly hôn đích, tha đô bất yếu nhĩ liễu! Nhượng ngã môn tống gia đâu tẫn liễu kiểm. Nhĩ ứng cai tranh nhất khẩu khí, bất năng giá ma luyến ái não!”
Tô úc nhiên kiến phụ thân giáo huấn tự kỷ, đạo: “Na nâm chẩm ma bất vấn vấn, ngã vi thập ma yếu bàn đáo phó hàn châu na lí khứ?”
Tống lâm sáp thoại đạo: “Năng thị vi liễu thập ma? Bất tựu thị nhĩ tảo tựu cân phó hàn châu tại nhất khởi liễu mạ?”
Tô úc nhiên đạo: “Nhân vi ngã nhất cá nhân trụ tại giá lí, bất an toàn, thúc thúc phóng thoại, thuyết bất hội phóng quá ngã, thùy tri đạo tha hội bất hội tái đái nhân lai gia lí giáo huấn ngã?”
Tống văn lễ khán liễu nhất nhãn tống lâm.
Tống lâm đạo: “Chẩm ma khả năng? Ngã tựu thị quá lai thuyết tha kỉ cú, tưởng đáo tha cân phó hàn châu tại nhất khởi, ngã xác thật hữu điểm sinh khí. Noãn noãn cân phó hàn châu đô đính hôn liễu, hoàn bị tha thưởng liễu! Giá chủng sự tình truyện xuất khứ, biệt nhân hội chẩm ma tiếu thoại ngã môn tống gia? Ca. Ngã một hữu tất yếu phiến nhĩ!”
Tống văn lễ đạo: “Giá kiện sự tình tựu giá dạng ba! Nhiễm nhiễm đả nhĩ, xác thật thị bị nhĩ hách đáo liễu. Nhĩ dã đả quá tha liễu! Nhiễm nhiễm, dĩ hậu bất yếu tái đối trường bối động thủ, giá thị tác vi vãn bối tối cơ bổn đích lễ mạo.”
Kiến tống văn lễ một tái bức trứ tự kỷ đạo khiểm, tô úc nhiên đạo: “Chỉ yếu thúc thúc dĩ hậu bất trảo ngã ma phiền, ngã dã hội kế tục bả tha đương thúc thúc đích.”
Tống văn lễ đạo: “Hiện tại ngã dĩ kinh hồi lai liễu, ngã hội tại giá biên trụ nhất đoạn thời gian, nhĩ biệt tái trụ tại phó hàn châu na lí, tòng tha na lí bàn hồi lai.”
Tô úc nhiên vọng trứ phụ thân nghiêm túc đích dạng tử, tưởng khởi tự kỷ cân phó hàn châu đích sự tình, tha điểm đầu, “Hảo.”
Tống gia bất đồng ý tha cân phó hàn châu tại nhất khởi.
Nhi tha……
Dã tịnh bất tưởng vi liễu tha, cân gia lí tác đối.
Tống gia năng cấp tha đích ngận đa, mẫu thân năng cú cấp tha ổn định đích công tác, tha tịnh bất tưởng đắc tội nhân.
Tống văn lễ đạo: “Nhĩ kim vãn tựu trụ tại giá lí ba! Giá đoạn thời gian đa cân tống noãn học điểm lễ nghi. Nhĩ tỷ tỷ thị cá ngận ưu tú đích nhân, nhĩ yếu tượng tha học tập.”
Tô úc nhiên hoàn một khai khẩu, tống noãn đạo: “Đại bá, ngã hội hảo hảo chiếu cố nhiễm nhiễm muội muội đích.”
Tống văn lễ trạm liễu khởi lai, hòa tống lâm nhất khởi khứ liễu lâu thượng.
Tô úc nhiên dã hồi liễu phòng gian, tha đái liễu hoán tẩy y phục quá lai đích, nã liễu y phục tựu khứ tẩy sấu.
Tẩy hoàn táo, tẩu xuất lai, khước khán đáo tống noãn tựu trạm tại tha đích phòng gian lí.
Tô úc nhiên vọng trứ tống noãn, “Nhĩ lai tố thập ma?”
Tống noãn khán trứ tô úc nhiên, kiểm thượng hữu kỉ phân đắc ý: “Thị bất thị giác đắc, tự kỷ cân phó hàn châu khả dĩ tại nhất khởi liễu?”
Tô úc nhiên đạo: “Ngã yếu thụy giác liễu.”
Tống noãn vọng trứ tô úc nhiên, đạo: “Minh thiên tảo điểm khởi lai, đại bá thuyết liễu, hội nhượng ngã giáo nhĩ lễ nghi. Nhĩ thị ứng cai hảo hảo học học liễu!”
Tô úc nhiên khán liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ khả dĩ xuất khứ liễu mạ?”
Tống noãn dương liễu dương chủy giác, tẩu xuất liễu môn.
Tô úc nhiên thảng tại sàng thượng, tưởng khởi phó hàn châu……
Tuy nhiên tòng nhất khai thủy tựu một tưởng cân tha tại nhất khởi, đãn phụ thân giá hội nhi lặc lệnh tự kỷ ly tha viễn nhất điểm, tha tâm lí hoàn thị hữu nhất chủng mạc danh thất lạc đích cảm giác.
Tha tổng hội tưởng khởi, na thiên tha hát đa liễu, tại tha diện tiền ôn nhu đích dạng tử.
……
Tảo thượng, tô úc nhiên hoàn một khởi, môn tựu bị xao hưởng liễu.
Hạ nhất miểu, dong nhân môn tựu tễ tiến liễu phòng gian.
“Tống nhiễm tiểu tỷ, nhĩ cai khởi lai liễu!”
Tô úc nhiên khán liễu khán thời gian, tài tảo thượng ngũ điểm, đái trứ khởi sàng khí đạo: “Giá ma tảo, khiếu ngã tố thập ma?”
“Tống noãn tiểu tỷ tại đẳng nhĩ, nhượng nhĩ quá khứ học lễ nghi.”
Tô úc nhiên bị cường hành khiếu khởi lai, tha đáo đích thời hầu, khán đáo tống noãn tựu tọa tại y tử thượng, bàng biên bãi trứ già phê, tha dã bất tri đạo na lí lai đích tinh thần.
Tô úc nhiên đạo: “Nhĩ thị bất thị hữu bệnh a? Giá ma nhất tảo bả ngã khiếu khởi lai!”
Tống noãn chỉ trứ nhất bàng xuyên trứ chế phục đích lễ nghi lão sư, đạo: “Giá thị lễ nghi lão sư, hội giáo nhĩ ngận đa đông tây, nhĩ hảo hảo học, ngã hội tại giá lí trành trứ nhĩ.”
“Ngã nhất hội nhi hoàn yếu khứ thượng ban.”
“Ngã tri đạo.” Tống noãn thuyết: “Sở dĩ đề tiền đáo liễu ngũ điểm, bất ảnh hưởng nhĩ thượng ban.”
“Nhĩ giá thị hiệp oán báo phục!”
“Giá thị đại bá đích ý tư, ngã giá ma tảo khởi lai giáo nhĩ, nhĩ ứng cai cảm kích tài thị.”
“Tống noãn……”
Tô úc nhiên đích thoại cương cương thuyết hoàn, nhất bàng đích nghi thức lão sư, tựu nã khởi giáo côn xao liễu tha nhất hạ, “Nhĩ ứng cai khiếu tống noãn tiểu tỷ khiếu đường tỷ, tại gia lí liên tối cơ bổn đích xưng hô đô bất hội? Nhất điểm lễ mạo đô một hữu.”
Tống noãn dương liễu dương chủy giác.
Tô úc nhiên đạo: “Ngã yếu hồi khứ thụy giác liễu! Ngã học cá thí!”
Tống noãn bãi minh liễu yếu khi phụ tha.
Tô úc nhiên yếu tẩu, tống noãn đạo: “Nhĩ khả dĩ tẩu, chỉ yếu nhĩ bất đương tống gia đích nữ nhi, một hữu nhân hội bức trứ nhĩ học giá ta.”
Tự tòng tô úc nhiên hồi lai, tống noãn năng cú cảm giác đắc đáo, tự kỷ tại tống gia đích địa vị, hạ hàng đắc lệ hại.
Đại bá mẫu tựu ngận thiên tâm tống nhiễm, yếu bất nhiên, dã bất hội bức trứ tự kỷ cân phó hàn châu thủ tiêu hôn ước, cấp tống nhiễm nhượng vị.
Yếu thị tô úc nhiên chân đích tẩu liễu, tống noãn cầu chi bất đắc.
Khán trứ tha nhất kiểm đắc sính đích dạng tử, tô úc nhiên lãnh lãnh địa khán liễu tha nhất nhãn, “Ngã học! Hữu thập ma liễu bất khởi?”
Tha tịnh bất tưởng nhượng tống noãn na ma xưng tâm như ý.
Nhất trực học đáo tảo xan thời gian, tô úc nhiên tài bị duẫn hứa khứ thu thập.
Tảo thượng trác thượng, tô úc nhiên vọng trứ tọa tại chủ vị thượng đích tống văn lễ, một hữu thác quá giá cá cáo trạng đích cơ hội: “Ba, ngã năng bất năng bất học lễ nghi, đường tỷ tảo thượng ngũ điểm tựu khiếu nhân bả ngã sảo tỉnh liễu, ngã chân đích khởi bất lai.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!