Chuyển nhãn, thập kỉ phân chung tựu giá ma quá khứ.
Hứa sơ nguyện đích ngân châm tổng toán trát hoàn liễu.
Tiểu đường bảo cương tài hoàn thuyết tự kỷ bất phạ, giá hội nhi khán đáo giá lí, biểu tình dĩ kinh hữu ta cụ sắc.
Bất quá, tựu toán thị giá dạng, tha dã một hữu bào xuất khứ, hoàn ngận noãn tâm địa quan tâm tha đa địa.
“Đa địa, nhĩ cảm giác chẩm ma dạng nha?”
Na ma đa châm trát tại đa địa thân thượng, khán trứ tựu hảo thống ác!
Bạc yến châu hô hấp tẫn lượng bình hoãn địa hồi tha, “Một sự……”
Chỉ hữu tha tự kỷ thanh sở, thử khắc đích thân thể, bất toán ngận hảo thụ.
Tha xác thật thụ đắc trụ, đãn na ma đa châm trát nhập thể nội đích mỗi nhất xử huyệt vị, hòa tha bình thời thụ quá đích thương, đô bất nhất dạng, tượng thị tòng thần kinh lí phát xuất đích đông thống.
Tha cảm giác đáo, bị trát quá đích kỉ xử thần kinh, tượng bị nhân cực lực lạp xả.
Tha diện thượng tuy nhiên khắc chế đắc ngận hảo, đãn ngạch đầu khước mạo xuất liễu nhiệt hãn!
Hứa sơ nguyện khán xuất lai liễu, dã thanh sở, giá cá quá trình bất hội hảo thụ……
Na cổ tại tha thể nội tồn lưu đích thời gian bất đoản, đa thiếu hoàn thị đối tha đích thân thể, tạo thành nhất ta ảnh hưởng, giá cá trị liệu đích quá trình thống khổ thị chính thường đích……
Giá nam nhân hiện tại hoàn năng nhẫn, tha bất ý ngoại, vãn điểm tựu bất nhất định liễu.
Bạc yến châu như hà, tha bất tại ý, đãn đường bảo khán kiến, cổ kế hội nan quá.
Tưởng đáo giá, hứa sơ nguyện càn thúy hòa kỳ ngôn thuyết, “Ngã tiếp hạ lai yếu phối dược, nhĩ bả giá tiểu gia hỏa đái xuất khứ ba, bất yếu đả nhiễu ngã, nhị thập phân chung hậu tái tiến lai, đáo thời hầu bạt châm, hữu sự tình yếu giao đại nhĩ tố.”
Kỳ ngôn dĩ kinh bị tha trát châm đích thủ pháp, chấn nhiếp trụ liễu, hiện tại đối tha đích y thuật, tự nhiên một hữu nhậm hà hoài nghi, liên mang điểm điểm đầu, “Hảo đích, ngã môn hiện tại tựu xuất khứ!”
Thuyết hoàn, lập khắc tựu đái trứ tiểu đường bảo xuất khứ liễu……
Bả nhân chi khai hậu, hứa sơ nguyện tài hòa bạc yến châu thuyết đạo: “Hiện tại chỉ thị khinh vi đích đông, đãi hội nhi khả năng hội canh đông, nhược thị bất năng nhẫn liễu, ký đắc thuyết nhất thanh, bất dụng ngạnh giang trứ.”
Thuyết hoàn, tựu khứ cổ đảo dược tài liễu.
Bạc yến châu chuyển đầu vọng hướng phát xuất thanh âm đích phương hướng, tâm lí hữu điểm ý ngoại.
Giá nữ nhân…… Đảo thị tâm tư tế nị, tri đạo bả đường bảo chi khai.
Bất quá, bạc yến châu chung cứu phóng bất hạ na điểm ngạo khí, tựu toán tái đông, dã bất khả năng chân đích xuất thanh……
Đẳng hứa sơ nguyện chuẩn bị hoàn dược tài hồi đáo sàng biên, đô một kiến tha hàng quá nhất cú.
Thân thượng xuất đích hứa đa hãn, cân thủy lí lao xuất lai đích nhất dạng.
Hứa sơ nguyện khán hoàn hậu, tâm trung hữu ta phục tạp.
Giá nam nhân đối biệt nhân vô tình, đối tự kỷ khước dã cú ngoan, giá đô năng nhẫn đắc hạ khứ……
Tha phiết phiết chủy, một thuyết thập ma, trảo lai chỉ cân, bang tha sát điệu kiểm thượng đích hãn.
Bạc yến châu cảm giác đáo, thân thể chinh liễu nhất hạ, ngận khoái tựu phản ứng quá lai, xuất thanh thuyết liễu nhất cú, “Đa tạ……”
Hứa sơ nguyện hanh tiếu đạo: “Nan đắc, nhĩ dã hội cấp nhân thuyết tạ! Bất quá, nhĩ biệt ngộ hội, ngã chỉ thị vi liễu bất ảnh hưởng trị liệu, tài như thử đích.”
Bạc yến châu thính xuất lai tha thoại lí đạm đạm đích trào phúng ý vị, giác đắc đĩnh kỳ đặc đích.
Giá nữ nhân, tòng nhất kiến diện khai thủy, đối tự kỷ tựu một hữu nhậm hà úy cụ, hoàn cảm lũ thứ ngôn ngữ trùng chàng, phúng thứ, bất cấp tha diện tử!
Khán lai, hữu điểm bổn sự đích nhân, đô đĩnh cuồng ngạo……
Bất quá, ý ngoại đích thị, tha cánh đối thử sinh bất xuất nhậm hà phản cảm!
Bạc yến châu đạm đạm hồi đạo: “Nhĩ vi ngã trị liệu, ngã thuyết cú tạ, thị lý sở ứng đương đích, chí vu ngộ hội…… Na canh bất hội, y sinh chiếu cố nhất hạ bệnh nhân, ngận chính thường.”
Hứa sơ nguyện kiến tha nhất bổn chính kinh đích mô dạng, dã thất khứ kế tục đỗi tha đích hưng thú.
Tha kế tục mang hoạt thủ thượng đích sự tình, nã liễu nhất tiểu bình dược cao, quá lai cấp bạc yến châu đồ mạt tại trát châm đích chu vi.
Thanh thanh lương lương đích cảm giác truyện lai, bạc yến châu phát hiện, cương tài đích thứ thống, cánh tiêu tán liễu bất thiếu.
Tha đối hứa sơ nguyện đích dụng dược hữu ta hảo kỳ, đạm thanh vấn đạo: “Giá thị thập ma?”
Hứa sơ nguyện hồi: “Ngã điều phối đích dược, dụng lai phụ trợ trị liệu đích, hữu giảm khinh đông thống đích công hiệu.”
Bạc yến châu ninh khởi mi, “Kí nhiên thị phụ trợ trị liệu, na chẩm ma nhất khai thủy bất dụng?”
Tha thị cố ý đích?
Tưởng đáo hứa sơ nguyện mỗi thứ đô hòa tự kỷ sang thanh, bạc yến châu giác đắc, tha tượng thị hội giá ma tố đích.
Hứa sơ nguyện đương nhiên bất năng trực tiếp thừa nhận.
Tha lý trực khí tráng địa hồi đạo: “Nhất khai thủy bất dụng, tự nhiên thị nhân vi dụng thái tảo, dược vật phát huy đích hiệu quả bất đại, chẩm ma, nhĩ tại chất nghi ngã ma?”
Thuyết trứ, hứa sơ nguyện hựu cố ý sử phôi, tại tha trát châm đích huyệt vị chu vi nhu án liễu hạ……
Bổn tựu hữu ta đông đích địa phương, đột nhiên gia trọng liễu lực đạo, bạc yến châu một nhẫn trụ, muộn hanh nhất thanh, dã vong liễu cương tài đích chất nghi, ngữ khí cực lãnh địa thuyết đạo: “Nhĩ càn thập ma?”
Hứa sơ nguyện trượng trứ tha hiện tại bất năng nã tự kỷ chẩm ma dạng, đạm định địa thuyết đạo: “Khinh vi án ma, năng nhượng dược hiệu, tấn tốc hấp thu! Ngã thị vi liễu nhĩ hảo.”
Bạc yến châu áp căn bất tín.
Tha hàn thanh đạo: “Khinh vi? Nhĩ cương tài na kính nhi, tượng thị yếu bả ngã cốt đầu án đoạn…… Nhĩ thị cố ý đích!”
Hứa sơ nguyện phủ nhận đạo: “Tự nhiên một hữu, ngã thị y sinh, chẩm ma khả năng cố ý ngược đãi bệnh nhân? Bạc tổng yếu thị thụ bất liễu khả dĩ trực thuyết.”
Thoại thị giá dạng thuyết, tha đích ngữ khí khước đái trứ nhất cổ du duyệt.
Bạc yến châu khí tiếu liễu.
Yếu bất thị tự kỷ hiện tại khán bất kiến, tha năng nhượng nhất cá nữ nhân giá dạng tróc lộng?
Tưởng lai đối phương dã tri đạo giá điểm.
Bạc yến châu giảo nha!
Như quả giá cá nữ nhân tái cảm bất tri tử hoạt, tha trì tảo hội ‘ hồi báo ’ tha đích!
Hứa sơ nguyện bất tri đạo tha tâm lí tại tưởng thập ma, tha giá hội nhi tâm tình hảo liễu, tiếp hạ lai đích động tác, miễn cường khinh liễu bất thiếu.
Tiệm tiệm địa, bạc yến châu dã cảm giác đáo thân thượng đích đông thống khai thủy giảm khinh.
Đại ước kỉ phân chung hậu, tựu đáo liễu bạt châm đích thời gian.
Hứa sơ nguyện chuẩn bị hảo hậu, tựu khai thủy động thủ.
Bạc yến châu cảm giác đắc đáo tha đích động tác, tâm lí hữu chủng như thích trọng phụ đích cảm giác, phảng phật kết thúc liễu kim thiên đích hình phạt.
Một đa cửu, hứa sơ nguyện tựu bả sở hữu châm đô thu hạ lai.
Tha bả bạc yến châu đích sấn y đâu cấp tha, “Khả dĩ liễu, xuyên thượng ba……”
Thái độ hoàn thị nhất như kí vãng đích bất khách khí.
Bạc yến châu mị liễu mị nhãn tình, sĩ khởi thủ, đạo: “Lao phiền, phù nhất bả……”
Tha thân thượng hoàn hữu cương tài trát châm thời xuất đích hãn, thân thể bì phạp đắc đề bất thượng lực khí.
Hứa sơ nguyện đảo dã một cự tuyệt.
Tất cánh tha bỉ thùy đô thanh sở, cương trát hoàn châm, bệnh nhân thân thể nhất bàn đô hội bất thư phục.
Tha thượng tiền nhất bả duệ trụ nam nhân đích thủ tí, tựu yếu bả nhân lạp khởi lai.
Thù bất tri, bạc yến châu giá nhân hướng lai hữu cừu tất báo.
Cương tài giá nữ nhân, tựu thị cố ý dụng lực án huyệt vị chu vi, khả kính nhi chiết đằng tự kỷ.
Giá hội nhi tha quá lai phù tha, tha dã cố ý bất sử thượng kính nhi.
Thân thể cương khởi đáo nhất bán, hựu điệt liễu hồi khứ,
Khả vạn vạn một tưởng đáo, hứa sơ nguyện bất kinh xả, bị tha trầm trọng đích thân thể, đái đắc chỉnh cá nhân điệt liễu hạ khứ.
Đốn thời gian, lưỡng cá nhân tại sàng thượng suất tác nhất đoàn.
“Ân……”
Bạc yến châu bị hứa sơ nguyện áp tại thân hạ, chỉ cảm giác cương tài trát châm đích thống hựu khai thủy liễu.
Hứa sơ nguyện dã giác đắc yếu mệnh!
Tha chỉnh cá nhân đô bát tại bạc yến châu đích hung khẩu, hảo tử bất tử, nhu nhuyễn đích thần biện, tựu thân tại tha tâm khẩu đích vị trí!