Bạc cận trần lập mã tựu thuyết đạo: “Giá ngã khẳng định tri đạo, tiền tẩu tử đích năng lực một vấn đề, khả thị phún tử tựu bất giá ma tưởng liễu, canh biệt thuyết, hoàn hữu bệnh nhân tại y viện lí.
Giá điều thị tần lí đích nội dung, trực tiếp tựu tương tiền tẩu tử thôi đáo phong khẩu lãng tiêm……”
Nhược giả hướng lai đô thị bị đồng tình đích.
Bạc yến châu dã xoát trứ na điều tân văn, mâu sắc lãnh trầm địa tảo liễu nhãn hạ diện đích ngôn luận, kiểm sắc khán khởi lai phi thường bất duyệt.
Đặc biệt thị đương tha khán đáo, na ta chất nghi hứa sơ nguyện y thuật đích, chất nghi tha nhân phẩm đích, thậm chí đáo hậu diện, trực tiếp hảm thoại, khiếu hoắc thị cản khẩn bả nhân khai trừ đích, tha đích tâm tình canh thị não hỏa.
Nhất quần một não tử đích đông tây, liên tối cơ bổn đích phân biện năng lực đô một hữu, thả tại sự tình hoàn một cảo thanh sở, tựu tại na khiếu hiêu.
Bạc yến châu nộ ý thăng đằng.
Bất quá, tha lý trí hoàn tại, lãnh tĩnh địa phân tích, đạo: “Giá tân văn, bất tượng thị lộ nhân tùy ý phát xuất, tái bị môi thể chuyển tái giá dạng giản đan…… Giá điều tân văn phát diếu thời gian, thị bất thị quá vu khoái liễu?”
Giá thoại, đái trứ đốc định, dã thị tại tuân vấn bạc cận trần.
Bạc cận trần bình thời tối thường hòa môi thể đả giao đạo, tảo tựu phát hiện đoan nghê liễu.
Tha điểm điểm đầu, thuyết: “Đích xác thị hữu ta vấn đề, nhất khai thủy na cá lộ nhân, trướng hào tựu ngận kỳ quái liễu, thị thân thỉnh đích tân hào, tại võng thượng dẫn khởi nhất ba nhiệt nghị chi hậu, giá môi thể trướng hào, tựu trực tiếp phi lộ liễu dược vật vấn đề.
Hoàn hữu, giá cá thị tần, ngã nhượng nhân phân tích quá liễu, ứng cai thị bị nhân ác ý tiễn tập hậu, tài thượng truyện đáo võng thượng đích, nhi thả, đối phương thủ đoạn ngận cao minh, hiển nhiên dã bất cảm trực tiếp đắc tội hoắc thị, tựu chỉ châm đối tiền tẩu tử……”
Bạc yến châu thính đáo giá lí, mi tâm khai thủy tập quán tính địa trứu khởi lai.
Bạc cận trần tiếp trứ thuyết đạo: “Cư ngã sở tri, tẩu tử nghiên phát đích na khoản dược vật, sử dụng lượng cực hảo, nhất thượng thị, tựu chiêm liễu ngận đại đích thị tràng phân ngạch, ngận đa đồng loại đích dược vật, thị tràng đại đại súc thủy!
Mục tiền, tạm thả bất xác định, châm đối tha đích thị hoắc thị đích cạnh tranh đối thủ, hoàn thị tha tự kỷ đích đối thủ……”
Bạc yến châu thính hoàn bạc cận trần đích phân tích, trầm ngâm liễu kỉ miểu, trực tiếp phân phù kỳ ngôn, “Khứ tra nhất hạ, na cá bệnh nhân đích bệnh sử, bao quát tha môn gia chúc đích tư liêu, yếu sự vô cự tế!”
Tiếp trứ, hựu phân phù bạc cận trần, “Nhĩ khứ tra nhất tra giá thứ dư luận đích bối hậu, thị bất thị hữu chân chính đích thôi thủ, hoàn hữu, cản khẩn nhượng nhân áp nhất áp nhiệt độ! Ngã bất tưởng tái khán kiến giá điều tân văn, bị nhân thảo luận liễu.”
Bạc cận trần tâm đạo: Nhĩ ứng cai thị bất tưởng tiền tẩu tử bị nghị luận tài đối.
Bất quá, chủy thượng lão thật địa ứng đạo: “Tri đạo liễu, ngã lập khắc tựu khứ bạn, bất quá…… Giá sự nháo đắc bất tiểu, hoặc đa hoặc thiếu, hoàn thị ảnh hưởng đáo liễu hoắc thị đích cổ thị ba? Tiền tẩu tử, bất hội chân đích bị hoắc thị khai trừ ba?”
Bạc yến châu thính đáo giá lí, diêu liễu diêu đầu, hồi đạo: “Bất hội, hoắc thị ứng cai dã tri đạo, tha thị Mandy thần y giá kiện, bất nhiên, dã bất khả năng niên kỷ khinh khinh, tựu nhượng tha quản lý giá ma đại đích nghiên phát hạng mục.
Giá kiện sự tình, hiện tại hoàn một hữu tra thanh sở, tha môn khẳng định bất hội khai trừ tha, tất cánh, hứa sơ nguyện giá dạng đích nhân tài, nhược thị tha môn thất khứ liễu, na thị tha môn đích tổn thất, hoắc thị ứng cai hội quyền hành lợi tệ.
Đương nhiên, nhược thị chân đích bị khai trừ liễu, na dã một sự, đáo thời hầu, ngã yếu liễu tha tựu thị……”
Bạc cận trần, “……”
Bất tri đạo vi thập ma, thính đáo tha ca giá thoại, tha hốt nhiên hữu chủng, cật liễu nhất chủy cẩu lương đích cảm giác.
Giá tượng thị tha ca giá khỏa vạn niên thiết thụ, năng thuyết xuất lai đích mạ?
Sách sách……
Bạc cận trần nhẫn bất trụ tại tâm lí thán đạo, tha ca chân đích thị biến liễu a!
Tại bạc yến châu giá biên trứ thủ an bài thời, hứa sơ nguyện đồng dạng dã tại an bài nhân, khứ điều tra giá kiện sự.
Tha đích tư lộ hòa bạc yến châu soa bất đa.
Thủ tiên thị điều tra đối phương đích bệnh sử, dụng dược tình huống.
Giá ta đối phương gia chúc bất nguyện ý cáo tố tha môn, tha môn chỉ năng tự kỷ tưởng bạn pháp điều tra.
Lánh ngoại, hoàn nhu yếu điều tra đối phương gia đình đích cụ thể tư liêu, tra tra tha môn tối cận thị phủ hữu hòa thập ma nhân lai vãng……
Chí vu dược vật đích kiểm trắc vấn đề, hứa sơ nguyện tạm thời bất khứ thao tâm.
Nhân vi tương quan bộ môn dĩ kinh giới nhập liễu, sở dĩ tha môn trực tiếp đẳng kết quả xuất lai tựu hành.
Tha đối vu tự kỷ nghiên phát đích dược vật, hữu tín tâm, tịnh bất phạ tra.
Chí vu na điều tại võng thượng bị nhân mạn mạ đích thị tần.
Hứa sơ nguyện tại tối sơ đích na điểm tình tự quá hậu, tuyển trạch tạm thời bất lý hội……
……
Thử thời, hứa gia giá biên.
Hứa lăng vi hòa nhạc hoa dung, chính tại hân thưởng trứ võng thượng đích dư luận.
Mẫu nữ lưỡng khán trứ hứa sơ nguyện bị mạ, tha môn bất tri đạo đa cao hưng.
“Chân thị hoạt cai, giá tiện nha đầu, dã hữu giá ma nhất thiên!”
Nhạc hoa dung đích chủy, tòng tiến môn hậu tựu nhất trực tiếu đắc một hợp long quá.
Hứa lăng vi dã thị cảm giác vô bỉ thống khoái, “Giá thứ khán tha hoàn chẩm ma đắc ý!”
Khả tích, tha môn bất năng thân tự khán đáo, hứa sơ nguyện hiện tại đích biểu tình.
Hứa lăng vi tưởng, nhất định hội ngận tinh thải!
Tha đích tâm tình đặc biệt hảo, nhẫn bất trụ đối nhạc hoa dung thuyết: “Mụ, giá thứ ba vi liễu cấp ngã xuất khí, chân thị thái lệ hại liễu.”
Giá thứ tân văn sự kiện, xác thật thị hứa nguyên lập nhất thủ chủ đạo đích.
Tha môn bất cảm đắc tội hoắc thị, sở dĩ tương sở hữu mâu đầu đô chỉ hướng liễu hứa sơ nguyện.
Mục đích dã ngận giản đan, tựu thị yếu hứa sơ nguyện thất nghiệp, nhượng tha tại hải thành hỗn bất hạ khứ!
Sở dĩ, tha môn hoa phí liễu kỉ thiên thời gian, khứ điều tra hứa sơ nguyện tại hoắc thị phụ trách đích hạng mục.
Chi hậu tái thôi tiến giá kiện sự tình đích phát sinh……
Hứa lăng vi kỉ hồ dĩ kinh khả dĩ dự tưởng, hứa sơ nguyện tái nhất thứ hôi lưu lưu, ly khai hải thành đích họa diện liễu.
Danh thanh xú liễu, nghiên phát đích dược hoàn xuất vấn đề.
Khán tha dĩ hậu hoàn chẩm ma, tại y dược hành nghiệp lập túc!
Đương thiên bàng vãn, hứa nguyên lập hạ ban hồi lai, hứa lăng vi tựu thân tự khứ phân phù trù phòng, đa tố liễu hảo kỉ cá thái, khao lao phụ thân.
Nhiên hậu nhất kiểm quai xảo địa đáo hứa nguyên lập diện tiền ân cần tát kiều, thuyết: “Ba, giá thứ đích thị, nâm phí tâm liễu, hữu nhĩ môn tại chân hảo!”
Hứa nguyên lập tại xác định sự tình đô án chiếu tha đích tưởng pháp, tiến triển đắc ngận thuận lợi chi hậu, tâm tình dã ngận thư sướng.
Tha tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ thị ngã đích nữ nhi, ba bất hộ trứ nhĩ hộ trứ thùy?”
“Ân!”
Hứa lăng vi điểm điểm đầu, bất quá, tâm lí hoàn thị hữu điểm đam tâm, hòa hứa nguyên lập thuyết: “Ba, cha môn nã hứa sơ nguyện nghiên phát đích dược vật tố văn chương, đãn na dược vật, đáo để thị một hữu vấn đề đích, ngã phạ hồi đầu hứa sơ nguyện, hoàn hữu phiên thân đích cơ hội……”
Hứa nguyên lập kiến tha giá ma thuyết, khước nhất kiểm đạm định địa đạo: “Na hựu như hà? Giá nhất thứ đích sự kiện, đa thiếu đô động diêu đáo chỉnh cá hoắc thị đích khẩu bi, kim thiên hoắc thị đích cổ thị, dã thụ đáo liễu nhất điểm ảnh hưởng.
Diện đối giá dạng nhất cá tổn hại đáo công tư lợi ích đích nhân, tựu toán thị hoắc thị, tha môn dã tuyệt đối bất hội tái lưu đích!”
“Na tựu hảo.”
Hứa lăng vi thính tha giá ma thuyết, dã giác đắc hữu đạo lý.
Tha tâm trung ám ám đắc ý, hứa sơ nguyện, ngã đẳng trứ nhĩ tái độ thành vi tang gia khuyển đích nhất thiên……
Nhiên nhi, tha môn toán bàn đả đắc na ma hưởng, khước một tưởng đáo, đương vãn tựu bị ngoan ngoan đả kiểm liễu!
Vãn thượng cửu điểm tả hữu, quan vu hứa sơ nguyện đích na điều thị tần, hoàn hữu ngôn luận, tựu toàn bị áp liễu hạ lai.
Dữ thử đồng thời, hoắc thị tổng bộ quan võng, trực tiếp phát bố liễu nhất khởi thanh minh!