Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Đối, tựu thị bạc thị.”

Hoắc tư hàn đích thanh âm, kế tục truyện lai, thuyết: “Sơ bảo, quan vu giá kiện sự, nhĩ thị bất thị yếu cấp ngã nhất cá giải thích? Giá thứ nhĩ quá khứ hải thành, ngã môn đô dĩ vi, nhĩ thị chuyên chú tự gia nghiên phát đích sự tình, sở dĩ dã một quá vấn thái đa.

Đãn nhĩ, vi hà hựu hòa đương sơ phụ liễu nhĩ đích nhân, khiên xả thượng quan hệ?”

Thuyết đáo giá, hoắc tư hàn đích ngữ khí nghiêm lệ hựu đam ưu, “Giá sự nhi đa cửu liễu?”

Thúc nhiên bị đề đáo hòa bạc yến châu đích sự tình, hứa sơ nguyện một tố hảo tâm lý chuẩn bị, đốn thời hoảng loạn liễu hạ, tượng thị tố thác sự đích tiểu hài bị trảo bao liễu nhất dạng.

Tha cấp mang hồi đạo: “Giá sự nhi, thị cá ý ngoại, ngã khả dĩ giải thích, nhĩ tiên bất yếu sinh khí……”

Tha thuyết giá thoại thời, ngữ khí hữu điểm cấp.

Thoát khẩu nhi xuất thời, tài hựu ý thức đáo, điện thoại lí đích lánh nhất vị đương sự nhân, hoàn tại bàng biên.

Tha bất hảo đương trứ bạc yến châu đích diện nghị luận tha, vu thị, tựu cản khẩn khởi thân, tẩu đáo bàng biên khứ.

Bạc yến châu nhất trực quan chú trứ tha, khán đáo tha đả cá điện thoại, cánh nhiên dã yếu tị khai tự kỷ, đốn thời kiểm sắc nhất phiến tất hắc, nhất cổ thuyết bất xuất đích nộ ý phiên đằng.

Như quả thuyết, cương tài na cú “Ca ca”, bất túc dĩ nhượng tha đa tưởng.

Na hiện tại na cú hoảng loạn đích ‘ nhĩ bất yếu sinh khí ’, khả tựu đái trứ điểm nhi ‘ hống nhân ’ ý vị liễu!

Ý thức đáo, hứa sơ nguyện giá nữ nhân, cư nhiên tại hống biệt đích nam nhân, bạc yến châu đích kiểm sắc tựu phi thường soa.

Tha hốt nhiên tưởng khởi lai, thượng thứ tại tha gia lí, tha nã cấp tự kỷ đích na sáo nam sĩ thụy y……

Sở dĩ, giá nữ nhân, tảo tựu hữu tương hảo đích liễu mạ?

Tài hội nhất nhi tái tái nhi tam địa, tưởng yếu cân tự kỷ bảo trì cự ly?

Bạc yến châu đích nhãn thần, đốn thời âm trầm đáo cực điểm.

Tha vô pháp nhượng tự kỷ lãnh tĩnh địa thính trứ tha, hòa biệt đích nam nhân liêu thiên, hung khang nộ hỏa hòa bất tri danh đích toan ý, kịch liệt phiên dũng.

Tối chung khoát nhiên chuyển thân, suất môn ly khứ.

Hứa sơ nguyện tại lạc địa song na biên, chính hòa tự gia tam ca giải thích hiện tại đích tình huống.

“Ngã lai hải thành hậu, một hữu chủ động trảo tha, chi sở dĩ hữu củ cát, thuần túy thị nhân vi bệnh tình dẫn khởi, ngã nhất khai thủy dã bất tri đạo, viện trường dẫn tiến đích bệnh nhân thị tha, sở dĩ…… Tài hội……

Giá kiện sự đích xác thị ý ngoại, chí vu hậu tục, dã thị ngẫu nhiên ngộ kiến đích, tất cánh quyển tử đô soa bất đa, tổng tị bất khai……”

Hứa sơ nguyện tẫn lượng tị trọng tựu khinh địa thuyết.

Hoắc tư hàn tại na đầu, hữu ta vô nại.

Tha tự hồ cảm giác đáo, muội muội đích khẩn trương, thán liễu khẩu khí, thuyết: “Ngã đảo dã một hữu quái nhĩ đích ý tư, chỉ thị sơ bảo, nhĩ tri đạo đích, ngã hòa ba mụ, hoàn hữu đại ca, nhị ca, đô thị phạ nhĩ tái thứ thụ khi phụ hòa thương hại.”

“Ngã tri đạo đích.”

Hứa sơ nguyện điểm điểm đầu, “Ca ca hòa ba mụ đô thị quan tâm ngã, bất quá nhĩ môn phóng tâm ba, ngã tái chẩm ma dạng, hoàn thị năng bảo hộ tự kỷ đích……”

“Nhĩ nhất cá nhân tại na biên, ngã môn chẩm ma năng phóng tâm?”

Hoắc tư hàn áp căn tựu bất phóng tâm, lập khắc tựu thuyết liễu, “Tựu toán nhĩ hiện tại một dĩ tiền hảo khi phụ, khả thị hoàn hữu nhất ta bất khai nhãn đích, hội động oai niệm đầu, giá thứ bất tựu xuất sự liễu mạ?

Bất hành, ngã khán, ngã hoàn thị đắc thân tự quá khứ hải thành nhất tranh!”

“A?”

Hứa sơ nguyện dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, kinh nhạ địa vấn đạo: “Nhĩ yếu lai hải thành?”

Hoắc tư hàn “Ân” liễu nhất thanh, thuyết: “Chẩm ma? Bất nguyện ý ngã quá khứ?”

Hứa sơ nguyện lập mã diêu đầu phủ nhận, thuyết: “Một, ngã bất thị giá cá ý tư, chỉ thị…… Tam ca, nhĩ bất thị đĩnh mang đích mạ?”

Hoắc tư hàn tòng thiện như lưu, “Thị ngận mang, mỗi thiên hành trình mật tập, nguyên bổn đả toán khứ biệt đích địa phương lục tổng nghệ, đãn hiện tại ngã cải biến chủ ý liễu, bả địa điểm cải đáo hải thành…… Ngã đắc khứ khán khán nhĩ, tài năng phóng tâm!”

Hứa sơ nguyện kiến tha lai ý dĩ quyết, bất miễn đầu bì phát ma, khước dã bất cảm kháng cự.

Chỉ năng tiểu thanh tuân vấn: “Na ngã tại giá biên đích sự tình, ba mụ, hoàn hữu đại ca tha môn…… Thị bất thị đô tri đạo liễu?”

Hoắc tư hàn minh bạch tha đam tâm thập ma, đảo thị tiếu liễu nhất thanh, thuyết: “Chẩm ma khả năng tri đạo, tha môn yếu thị tri đạo, tảo tựu thân tự bào quá khứ, bả nhĩ linh hồi lai liễu, chẩm ma khả năng hoàn nhượng nhĩ lưu tại na?”

Hứa sơ nguyện giá tài vi vi tùng liễu khẩu khí.

“Na hoàn hảo……”

Hoắc tư hàn hảo tiếu, “Hoàn hảo ni? Nhĩ giá nha đầu, muộn thanh càn đại sự, yếu thị ngã giá thứ một phát hiện, nhĩ thị bất thị tựu chuẩn bị, kế tục giá dạng man hạ khứ?”

“Na đảo một hữu.”

Hứa sơ nguyện cô nông địa hồi đạo: “Chủ yếu thị ngã giác đắc, giá biên đích sự tình hoàn thành hậu, ngã tựu hội hồi khứ liễu ma, sở dĩ tựu một hữu thuyết đích tất yếu, biệt nhượng đại gia bằng bạch vi ngã đam tâm.”

Hoắc tư hàn hảo tượng một hữu tín.

Tha vấn đạo: “Thị mạ? Ngã chẩm ma giác đắc, nhĩ đối na cá gia hỏa hoàn…… Sơ bảo, nhĩ tâm lí, thị bất thị hoàn hỉ hoan na cá nhân……”

Thoại hoàn một thuyết hoàn, hứa sơ nguyện tựu thỉ khẩu phủ nhận thuyết, “Một hữu!”

Nhân vi ứng đắc thái trứ cấp, phản nhi hiển đắc, tha hòa bạc yến châu chi gian, hữu ta bất tầm thường.

Hoắc tư hàn sát giác đáo, tâm tạng đương tràng tựu ‘ lạc đăng ’ nhất hạ……

Tha chính yếu thuyết ta thập ma, tựu thính na biên truyện lai “Phanh” địa nhất thanh cự hưởng.

Tha tâm đô đề liễu khởi lai, lập khắc tuân vấn: “Thập ma thanh âm?”

Hứa sơ nguyện dã bị hách liễu nhất khiêu, chuyển thân khứ khán, khước phát hiện, bạc yến châu dĩ kinh tẩu liễu.

Cương tài na thanh âm, ứng cai tựu thị tha quan môn đích động tĩnh.

Giá nhân chẩm ma hồi sự?

Hảo đoan đoan đích, phát thập ma tì khí?

Hứa sơ nguyện nhất kiểm mạc danh.

Bất quá, tâm lí tưởng khởi cương cương hoắc tư hàn đích thoại, bạc thị bang liễu tự kỷ đích sự tình, tha hoàn thị yếu cân bạc yến châu thuyết thanh cảm tạ đích.

Tha thu hồi tư tự, hòa hoắc tư hàn thuyết: “Một sự, ca, ngã giá biên hoàn hữu điểm sự, tiên bất hòa nhĩ thuyết liễu, hữu thập ma tình huống, cha môn hồi đầu tái câu thông ba.”

Hoắc tư hàn kiến tha giá ma thuyết, dã một thuyết thập ma, chỉ thị đinh chúc tha, “Nhĩ tảo điểm hồi gia hưu tức, biệt thái luy liễu.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!